里兹万文告

2025年里兹万

世 界 正 义 院

2025年里兹万

致全球巴哈伊

挚爱的朋友们：

距离九年计划第一阶段结束仅剩一年时间，我们热切希望汇报计划的进展——信仰所展现的愿景，凭借崇高壮举的光辉事例，如何让越来越多的心灵充满希望。

成长进程持续向前。许多以往没有显著进展的地方产生了惊人的突破：信仰的种子萌发了新芽，同时，与众多人士展开协作的能力也开始显现。这些进步往往得益于全身投入的拓荒者，他们心怀对主的热爱，奔赴境内外的岗位，人数之多，令人赞叹。在那些已经启动成长计划的联区，朋友们发挥创意与才智，重新注重运用那些公认的策略与行动路线，以期跨越第二、第三里程碑。而在实力雄厚的联区，信仰的社会建设力量闪烁微光，愈发清晰可见：日益众多的灵魂受到激发，乐于接纳生机勃勃、极具变革力的巴哈伊生活模式。

与此同时，在基层，参与社会之举也在大幅迈进。在社区围绕教育发起的社会行动，数量增长最为迅猛，而其他如农业、健康、环境、女性赋能和艺术等领域的举措亦有进展。此类进步在那些最强大的联区里尤为显著——在那里的许多村庄或邻里，甚至单个街道或高密度住宅，居民们正亲身体验着将信仰的原则转化为实实在在的现实所带来的振奋鼓舞。有些地方，基层的市政领导、负责儿童教育或社会发展的人士，不但向巴哈伊咨询意见，而且寻求合作以探索实际问题的解决方案。此外，我们欣然看到，在国家和国际层面，巴哈伊对某些重要议题的探讨方式正赢得愈加广泛的关注与赞赏。

九年计划依托于一个宏大的、全球性的学习进程，无论在玻利维亚高地，还是在悉尼郊区，学习进程都同样卓有成效。这一进程已孕育出适用于各种环境的策略与行动。它是系统的，是有机的，是涵盖一切的。它缔造联结，在家庭之间、在邻里之间、在青年之间、在这桩灿烂伟业中愿做主人翁的所有人之间，催生出充满活力的关系。它培养出极具潜力的社区。它让人们共同的崇高理想得以实现——人们曾因地域、语言、文化或条件的限制而相互隔离，如今他们听到并响应了巴哈欧拉的普世召唤“不懈奋勉以改善彼此的生活”。它全赖上帝之言那注入生机的效能，及其所激发的持久行动。上帝之言正是那股“凝聚之力”，是“灵魂的原动力和人类世界的黏合剂与调节器”。

阴云翻滚，遮天蔽日，而你们全身心的努力何其光彩夺目！暴风骤雨横扫世间之时，庇护人类的港湾正在各国各地、各联区不断修建。然而，任重道远。每个国家社团都在期盼，自己在九年计划的这一开局阶段所要取得的进展。时光飞逝。亲爱的朋友们，神圣教义的传扬者，天佑美尊的勇士们，此刻正需你们全力以赴。到明年里兹万节前，这短短十几个月里，至大圣名之社团的每一个进步，都会更好地为实现其在九年计划第二阶段的成就做准备。愿君骏业克成。为此，我们祈求至高之主；为此，我们恳求祂连绵不绝的佑助；为此，我们央求祂派遣祂眷爱的天使来襄助你们每一个人。

世界正义院（签署）

2024年里兹万

世 界 正 义 院

2024年里兹万

致全世界巴哈伊

挚爱的朋友们：

艰巨的九年计划启动以来，两年倏然而过。上帝之友已将这项工作的目标牢记于 心。对于如何进一步推动社区建设进程、引发社会深刻转变，整个巴哈伊世界已有更 深理解。然而，日复一日，我们也看到世界的状况愈加令人绝望，分裂更趋严重。社 会内部以及国家之间不断升级的紧张局势以多种方式影响着各个地方和各族民众。

这要求每个有良知的灵魂作出回应。我们都很明白，至大圣名的社团不可能指望 免受社会之痛的影响。然而，虽受影响，但不会为之困惑；虽为人类的苦难悲伤，但并 未因此瘫痪。由衷的关切必然促成建设社区的持续努力，让希望取代绝望，团结取代冲 突。

守基·埃芬迪清晰描述了“人类事务逐渐恶化”的过程如何与另一过程，即整合 过程，同时发生；经由整合过程，“人类救赎之方舟”、社会的“终极庇护所”正在建 立起来。我们欣喜地看到，在每个国家和地区，和平的真正践行者正致力于建造该庇护 所。这一点我们在桩桩件件中都能看到：一颗心灵燃起上帝之爱，一个家庭向新朋友敞 开家门，合作者借鉴巴哈欧拉的教义解决社会问题，一个社区加强互助文化，一个邻里 或村庄学习发起和持续开展行动，以实现自身灵性和物质进步，一个地方蒙福产生了新 的灵理会。

九年计划的方法和工具让每个人都能为人类当今之需贡献一份力量。实施该计划， 远非只针对当下病症提供临时药膏，而是要让长期的、历经几代人的建设性进程得以在 每个社会中启动。这一切都指向一个迫在眉睫、无可逃避的结论：为这项工作取得成功 而投入时间、精力且专心致志的人数必须持续、快速增长。

抛开巴哈欧拉关于人类一体的原则，这个世界又能在何处寻得一个广阔的愿景， 足以融合世上所有不同的元素？若非将这一愿景转化为基于多元一体的秩序，世界还 能如何消弥使之分裂的社会裂痕？还有谁能成为酵母，让世界人民发现一种新的生活 方式，一条通往持久和平的道路？那就向每个人伸出友谊之手吧，伸出共同努力、共 同服务、集体学习之手，一道前行。

我们清楚，在任何社会中，青年被巴哈欧拉的愿景唤醒并成为九年计划的主角， 会引发何等的生机与力量。因此，巴哈伊青年必须怀着何等巨大的善意、勇气和全然 的依赖上帝，决心去接触同龄人并将其带入这项工作中！人人皆须激流勇进，青年更 须凌空翱翔。

当前的迫切需求不应掩盖源于服务的特殊喜悦。服务的召唤是一个振奋人心、面 向全体的召唤。它吸引着每位忠信之士，即便是被忧虑和责任拖累的人。因为在忠信之 士所从事的一切活动中，均可发现根深蒂固的奉献精神和对他人福祉的毕生关切。这些 特质能使具有方方面面需求的生活得以融贯整合。而对于任何一颗被点燃的心灵来说， 最甜蜜的时刻就在于和灵性兄弟姐妹一起，照顾亟需灵性滋养的社会。

在神圣陵殿里，我们心潮澎湃，感谢巴哈欧拉以其天道提升你们、培育你们，我 们恳求祂赐予你们福祐。

2023年里兹万

世界正义院

2023年里兹万

致全世界巴哈伊

挚爱的朋友们：

我们万分欣喜，向这个高尚思想、坚强意志都与其崇高使命相称的社团致辞。我们对你们怀着何等的深情厚意，看到你们全心竭诚努力去过巴哈欧拉教义所塑造的生活，并将祂启示的赐生之水献给这个极度干渴的世界，我们的精神何其振奋昂扬。你们强烈的目标感有目共睹。拓展与巩固、社会行动以及参与社会话语都在快速推进，这些工作在联区层面的天然融贯性日益明显。这一点在此类地方尤为清晰：有越来越多的人开始从事一系列举措，而每项举措都是释放信仰的社会建设力量的一个途径。

九年计划发轫以来的十二个月里，我们高兴地看到这项全球灵性大业如何启发和激励了朋友们，并为特定行动路线注入了推动力。当务之急是落实行动计划，确保每个国家和地区至少会出现一个跨越第三里程碑的联区：那是有众多人士一同劳作、为活力社区的生活添砖加瓦的地方。然而，意识到这二十五年的目标是在世界上每个联区建立密集成长计划，信徒们也已着手为信仰开辟新的联区，并在已有成长计划的地方强化其行动。在世界各地都有机会挺身拓荒，对此加深了认识，许多忠诚之士正考虑如何响应这一机遇，许多人已然就位，境内拓荒者为数可观，在国际领域也越来越多。这正是我们所希望的，各地朋友们体现互助精神的若干方式之一。已具备实力的社区在致力于支持其他地方——另一个联区、地区、国家乃至大陆取得进步，创造性的途径也在用来给予远程鼓励，让经验能够直接分享。与此同时，捕捉联区所学经验的基本方法已广泛付诸实践，以便为本地和外地制定的计划作参考。我们欣慰地看到，如何提高研习中心提供的教育历程的质量，这方面的学习得到了特别关注。研习进程在一个社区扎根，便会产生激动人心的影响。例如，看看那些密集活动中心，居民们已经把研习中心视为他们自己的一个强大工具：对这一工具的稳步发展，他们已负起主要责任。深知信仰的大门永远敞开，信徒们正在学习如何对那些准备进来的人给予鼓励。与此类人灵同行，帮助他们跨过门槛，是一份殊荣与特别的喜悦；在每个文化背景下，关于这种认知和归属的共振时刻的动态特征，还有很多值得学习。这还不是全部。虽然在很多联区，促进社会转变的举措还处于最初阶段，但在顾问们一如既往的大力支持下，各国灵理会正力求更加了解这些举措如何从社区建设进程中产生。关于民众的社会和物质福祉的讨论正在家庭群组和社区中进行，而朋友们也在设法参与就在他们周围展开的有意义的对话。

在上述所有情形中，青年的行动光彩夺目。外界影响或良或莠，他们绝非只是被动吸收者，他们已证明自己是九年计划中无畏且有辨识力的主角。如果一个社区以这种眼光看待青年，并为他们的进步创造条件，那么他们就足以证明自己完全值得信任。他们向朋友传导信仰，并以服务为基础建立更有内涵的友谊。这种服务的形式往往是教育更年少的人，不仅是给予道德和灵性教育，还常常为其课业提供帮助。对增强研习进程负有神圣责任的巴哈伊青年，正践行着我们的殷切希望。

所有这些努力是在一个极其动荡的时代背景下展开的。广为认同的是，面对眼下困境中人类的需求，当今社会结构捉襟见肘。曾经普遍认为确定无疑、无可动摇的诸多理念正受到质疑，由此引发的骚乱促使人们产生对统一愿景的渴望。各方异口同声呼吁一体性、平等和正义，表明许许多多的人都同样对自己的社会抱有这些愿望。当然，对于人心会渴望天祐美尊提出的灵性理想，祂的追随者并不觉得意外。但我们仍感惊异的是，就在人类集体进步的前景似乎从未如此黯淡的一年里，信仰在一万多场大会上放射出惊人的绚烂光芒，近一百五十万人与会，大会聚焦于推动这些灵性理想的途径。巴哈欧拉的愿景，祂要人类齐心协力改善世界的劝谕，便是社会各界人士热切汇集一处所围绕的中心——这也不足为奇，因为阿博都-巴哈曾阐明：“世界各地的人民发现他们的至深渴求在这些神圣的教义中得到体现。”一些对人类心怀良愿的人士最初被吸引到巴哈伊社团中，就是认为社团是一个避难处，两极分化且瘫痪无能的世界之外的一个庇护所。但不止于此，他们还会发现志趣相投的人灵在一同劳作，要将世界建设一新。

关于这些大会的地理分布，大会为新全球计划注入的非凡动力，大会唤起与会者的由衷喜悦和热情，均可着墨颇多。但我们希望用以下数语，来圈点大会对于圣业发展的意义。大会反映了一个着眼于同胞之情而非差异的巴哈伊社团。这种视野使得在欢迎所有人参与的聚会上对九年计划的探讨能够自然地展开。朋友们不仅和个人、家庭，还和地方领导及权威人士一道，考量九年计划对其社会的意义。将如此众多的人聚集一处，为关于灵性与社会进步的变革性对话创造了条件，此类对话正在世界各地展开。这些聚会兼具开放性、提升性和目的性，其对一个联区不断拓展的社区发展模式所能作出的特殊贡献，是巴哈伊机构今后要铭记在心的宝贵经验。

如此，忠信之众带着崭新视角，带着对其所求成果之意义的深刻洞见，进入了九年计划的第二年。行动，若从其释放的社会建设力量的角度来看，将是何等非同寻常！在这一广阔前景中，一项持续的活动便可看作远不止是一个孤立的服务之举或单单一个数据点。在一个又一个地方，当前实施的举措显示出民众正在学习如何承担越来越大的责任，以引领自身的发展道路。由此产生的灵性和社会转变以各种方式体现在一个群体的生活中。上个系列计划期间，这种转变最明显地可见于灵性教育和集体崇拜的推广。在这新系列计划中，需要愈加关注其他旨在提升社区生活的进程——例如增进公众健康，保护环境，或更有效地发挥艺术的力量。当然，要想促进社区福祉的所有这些互补方面，就应具备在所有这些领域进行系统学习的能力——这种能力要汲取教义所引发的洞见，并利用科学探究所产生的人类知识的累积存储。随着这一能力的增长，未来几十年将会成果丰硕。

这一拓宽的社会建设愿景具有深远的意蕴。每个社区都走在各自的实现该愿景的道路上。但各个地方的进步往往有着共同的特点。一个特点是，随着能力的提高以及地方或国家社团实力的大增，待时机成熟，我们在2012年里兹万文告中阐明的修建迈什里古-埃兹卡尔所需的条件终将完备。正如我们在去年里兹万文告中指出，我们将定期认定建造巴哈伊灵曦堂的地点。此时此刻，我们欣然呼吁，在尼泊尔的堪昌布尔和赞比亚的姆维尼伦加建立地方级灵曦堂。除此之外，我们呼吁在加拿大，在成立已久的位于多伦多的国家级哈齐拉图-古兹附近，建立一座国家级灵曦堂。这些项目，以及未来将启动的其他项目，将得益于各地朋友们对灵曦堂基金的捐助。

仁慈之主决意施与祂垂爱者的福泽何其丰厚。使命何其崇高，前景何其壮丽。我们全体蒙召服务的时间何其紧迫。因此，我们在巴哈欧拉门槛前代你们求告，为你们的不倦努力而献上的祈祷，何其慷慨激昂。

世界正义院（签署）

2022年里兹万

世界正义院

2022年里兹万

致全世界巴哈伊

挚爱的朋友们：

这准备与反思的一年，这勠力奋勉的一年现已结束，期间尤为突出的是世界各地的朋友们为纪念阿博都-巴哈升天百年所作的努力，包括派出代表去圣地参加了一场向祂致敬的特别活动。通过这些努力，无数人灵而不仅限于巴哈伊，感受到了阿博都-巴哈的生平所带来的启迪。祂对人类大家庭每位成员的关怀，祂的传导工作，祂对教育和社会福祉事业的推进，祂对东方和西方话语的深刻贡献，祂对灵曦堂建造项目的衷心鼓励，祂对巴哈伊行政管理雏形的塑造，祂对社区生活各个方面的培育——祂生平的所有这些互补面，都反映了祂始终如一地完全献身于服务上帝、服务人类。身为赋有道德权威与超凡灵性洞见的卓绝人物，阿博都-巴哈还是一个纯洁渠道，能让巴哈欧拉天启所释放的力量对世界产生作用。要理解信仰具有的社会建设力量，只需一览阿博都-巴哈在祂司职期的成就，和祂笔下连绵流淌的指引所发挥的变革作用。当今巴哈伊社团取得的诸多非凡进步——我们在去年的里兹万文告中曾予全面评述——皆可追溯到阿博都-巴哈的行动、决定和指导。

那么，巴哈伊社团全体对完美典范的赞誉，便何等恰如其分地奏响了序曲，来启动一项聚焦于更大程度释放信仰的社会建设力量的宏大事业。九年计划乃至当前系列全球计划范围内的行动领域，均旨在实现这一首要目标。这也是眼下全球为标示这一灵性大业发轫而召开的一万多场大会的焦点。这些大会预计会迎来数量空前的参与者，聚在一起的不只是巴哈伊，还有其他许多对人类怀有善意的人，他们同样渴望促进团结、改善世界。业已举办的聚会上所洋溢的精神反映出他们的决心和强烈的目标感；与会者所助力的踊跃磋商，这些欢欣场合所探讨的集体愿景，都同样让他们振奋激昂。我们热切期盼看到未来的岁月将会带来什么。

自从我们发布了2021年12月30日致顾问团大会的文告，各总灵理会和巴哈伊区域理事会便认真估算了其辖内联区在九年计划期间强化成长进程的可能性。我们认为，为了测量一段时间所取得的进步，将九年计划的开展分为四年期和五年期的两个阶段来看会更有帮助，我们也请总灵理会思量，到2026年里兹万以及之后到2031年里兹万各自社区有望看到的进展。这项工作还包括重新评估联区的边界划分，此番调整的结果是全球联区总数增加了四分之一，现已超过22,000个。根据收到的预测判断，估计其中约14,000个联区在九年计划结束时会有某一发展程度的成长计划。这其中，预计成长计划达到密集程度的联区数量在同一时期会升至11,000个。这里面，预期跨越第三里程碑的联区数量到2031年将超过5,000个。毫无疑问，要实现这些进步，需要在整个九年计划期间付出巨大的努力。然而，我们发现这些目标值得奋勉以求，因为它们体现了对可及成就的评估极具雄心又严肃认真。

这一切意义深刻。若非行政管理机构和组织得到显著发展，使其管理此类社区事务的能力大幅提高——这些社区的活动数量激增，迎纳众多且日益增多的志趣相投者——这些目标便无法切合实际地构想。若非在各个层面直到社区基层，都培育出对学习的渴望——渴望行动、反思、捕捉洞见并汲取别处产生的洞见——这般成长便无可企及。若非传导工作和人力资源发展的系统方法在巴哈伊世界日趋彰显，这番预测所必然涉及的举措便难以落实。这一切带来了巴哈伊社团对自己身份和目标的进一步认识。在社区建设进程中决心保持外向姿态，这在许许多多地方已经成为一个牢固的文化特征，而今更在越来越多的社区中发展为真切的责任感，要推动社会上越来越大的群体而远不止巴哈伊社团自身的成员，取得灵性与物质进步。朋友们建设社区、参与社会行动、促进社会普遍话语构建的举措由共同的行动框架结合在一起，已整合为一个全球大业，聚焦于帮助人类将事务建立在灵性原则的基础上。我们所描述的各项发展，在行政管理体制创立百年后达到这一地步，其重要意义不容忽视。过去二十年间能力的非凡提升，让巴哈伊世界能以释放信仰的社会建设力量这个角度看待其行动，我们从中看到无可争议的证据显示，上帝圣业已进入形成期第六阶段。去年里兹万节我们宣布，大量人士参与巴哈伊活动，被信仰点燃，并获得技巧和能力来服务社区，这一普遍现象表明教长神圣计划的第三阶段已开始；因此，一年计划在肇始之时，如今又在结束之际，标示了忠信之众所取得的一系列历史性进展。而在这桩崭新伟业的起点上，这个团结一致的信徒群体已准备好去抓住眼前广阔的可能性。

此时结束的这一阶段有一个重要特征，即最后一座洲级灵曦堂落成和国家级与地方级灵曦堂建造计划启动。关于迈什里古-埃兹卡尔的概念，及其体现的崇拜与服务的结合，全世界巴哈伊已学到很多。始自一个社区里发展欣欣向荣的虔敬生活以及由此激发的服务，直到出现迈什里古-埃兹卡尔——关于这条道路，我们在形成期第六阶段还要学习更多。我们正在开始与多个总灵理会磋商，随着磋商推进，我们将定期宣布未来几年建造巴哈伊灵曦堂的地点。

看到至大圣名的社团日益壮大，我们满怀喜悦，却被深切的悲伤冲淡，因为我们目睹世界状况依旧、冲突频仍，导致巨大不幸和极度痛苦，尤其是眼见破坏力量再次爆发，扰乱了国际事务，置民众于恐惧之中。我们清楚且十分肯定，正如巴哈伊社团在许多不同情境中一再表明的，巴哈欧拉的追随者无论生活如何困窘，都在致力于帮扶济助周围的人。然而，除非人类作为一个整体承诺将其事务建立在正义和真理的基础上，否则，哀哉，人类注定要在一个接一个危机中步履蹒跚。我们祈祷，最近欧洲战事爆发若能给未来任何教训，那便是迫切地提醒世人，实现真正的持久和平所必须奉行的路线。巴哈欧拉对同时代的君王和总统阐明的原则，祂对过去和现在的统治者赋予的重大责任，这些在今天似乎要比祂最初下笔写就之时更加切中要害且迫在眉睫。上帝大计划的推进势不可挡——带来磨难和剧变，但最终会驱使人类迈向正义、和平与团结——对巴哈伊而言，上帝小计划便是在这一背景中展开的，并且是信徒们主要专注所在。当今社会处于机能失调状态，释放信仰的社会建设力量这一需求便格外明显而紧迫。我们只能预测，目前动荡骚乱还将继续困扰世界；那么，你们无疑会明了，为何我们每次为上帝所有儿女摆脱困惑苦厄而恳切求告的同时，都会同样衷心祈祷，你们应和平之君的圣业所需而作出的服务能获成功。

在全球计划的活动动能日增的每个联区，我们看到具有2021年12月30日文告描述的高尚特征的社区正发展起来。社会在经受各种各样的压力之时，阿卜哈美尊的追随者必须因其坚韧和理性的品质，因其操行标准及其对原则的坚守，因其追求团结时展现的同情、超脱和忍耐，而越来越出众超群。在严峻艰难时期，特别是社会生活因面临危险、意外扰动而被打乱之时，信徒们所呈现的卓异特征和态度，屡屡促使人们转向巴哈伊寻求解答、建议和支持。在分享这些观察时，我们没有忘记巴哈伊社团本身亦被世间运作的瓦解力量波及。而且，我们意识到，朋友们弘扬上帝之言越是努力，他们迟早会遭遇的来自各方的对抗力量就越是强大。他们必须增强其心智与灵性，来应对必将来临的考验，以免其举措的纯洁性受到减损。但信徒们清楚，无论何等风暴在前，圣业方舟定然所向披靡。它在航程各阶段皆驰风骋雨、破浪前行。如今它正驶向一道新地平线。全能者之确认乃是罡风，鼓其船帆，推其前往目的地。圣约乃是其指路星辰，确保这神圣航船沿着确定无误的航线进发。愿天国众军为所有舟中之人降下福恩。

世界正义院（签署）

2021年里兹万

世界正义院

2021年里兹万

致全世界巴哈伊

挚爱的朋友们：

圣业历史上一个极其令人难忘的篇章的最后几行现已写就，最后一页已翻过。今年的里兹万节标志着一个不同寻常之年、一个五年计划和一个始于1996年的整个系列计划均已落下帷幕。新系列计划正在发出召唤，揭开了必然意义重大的十二个月，作为将于明年里兹万节开始的九年行动的序曲。我们看到，眼前呈现的是一个已迅速获得力量、准备大步前进的社团。然而，达到这一地步需要付出多少努力，一路上汲取的洞见又是何其来之不易，对此须有清醒的认识——学到的经验将塑造社团的未来，描述如何学到经验则能昭示未来。

1996年之前的数十载进展良多、洞见颇丰，确凿表明了诸多社会的大量民众已准备好进入信仰的麾下。大规模入教的事例虽然令人鼓舞，却不能等同于一个可植根于各种环境的、可持续的成长进程。社团面临着深刻的问题，当时拥有的经验尚不足以充分作出应答。社团拓展的努力如何与巩固的进程携手并进，解决存在已久、看似棘手的持续成长这一挑战？个人、机构和社区如何得到培养，从而有能力将巴哈欧拉的教义转化为行动？那些受教义吸引的人如何才能成为全球灵性大业的主角？

就这样，仍有三位圣辅置身前沿的巴哈伊社团，在二十五年前启动了一个四年计划，不同以往，该计划只专注于一个目标：在成批入教的进程中取得显著进步。这个目标继而界定了后续的系列计划。社团已然明了，这一进程不只是较大规模的群体进入信仰，并且它不会自动发生；它意味着有目的、有系统地加速拓展与巩固。这项工作需要众多人灵带着明确的认识参与其中，为此势必实施教育，巴哈伊世界在1996年便受召迎接这项巨大挑战，建立研习中心网络，致力于促使具备所需能力的个人不断涌现，从而维持成长进程。

着手此任的朋友们意识到，之前他们在传导领域虽有胜捷，但要学习的显然还有很多：应当获取哪些能力，而且关键在于如何获取。在很多方面，社团会在实践中学习，并将学到的经验应用在各种环境里，假以时日，一旦这些经验得到提炼和完善，就会最终纳入教材当中。朋友们认识到，某些活动是对民众灵性需求的自然回应。学习小组、儿童班、祈祷会和后来的少年组，在这方面便突显出核心的重要性，如果与相关活动交织在一起，产生的动能就会引发一种充满活力的社区生活模式。而随着这些核心活动的参与人数增多，最初的目的又增加了一个新的维度。这些活动开始成为门户，让广大社会的青年、成人和整个家庭可以邂逅巴哈欧拉的天启。此外，越发显而易见的是，在联区的范围内对社区建设工作的策略进行考量，尤为切合实际——联区，是一个规模便于管理、社会经济特征明显的地理区域。在联区层面制定简单计划的能力开始得到培养，从这类计划中又产生了信仰的成长计划，按三个月的活动周期来组织。重要的一点早已清晰可见：个人沿着一系列课程前进，会推动联区依循一个连续的发展路径迈进，这反过来也会促使个人持续前进。这种互补关系有助于各地朋友们评估各自环境中成长的动态，勾划出一条增强能力的途径。以针对儿童、少年、青年和成人的三个教育要务为视角，同时以对于成长节奏至关重要的活动周期为视角，来看待联区进展的情况，长期实践证明这样是富有成效的。我们今天看到的成长进程的许多最鲜明特征，在那段二十五年的努力行至中途之时，便已牢固确立起来。

随着朋友们的努力更趋密集，与成长进程普遍相关的各项原则、理念和策略，开始结晶为一个行动框架，它能不断演进以容纳新要素。事实说明，行动框架是释放巨大活力的基本条件。经验指出，它能帮助朋友们将自身能量疏导到促进社区健康成长的方方面面。但框架不是公式。评估一个联区、一个地方或只是一个邻里区的现实，并对框架的各项要素加以考量，就能发展出一种活动模式，这种模式既可汲取巴哈伊世界其他地方学习的经验，同时仍在回应当地的具体情况。一边是僵化的要求，一边是无限的个人偏好，两极间的对立让位于更细致的理解：个人可以通过多种方式支持一个进程，该进程会随着经验的积累而不断完善，其核心是融贯整合的。不要怀疑这一框架的出现所代表的进步：对整个巴哈伊世界的行动加以协调和统一，并推动巴哈伊世界向前迈进，其意义极其重大。

全球计划一个接一个实施，愈加广泛的人群开始参与社区建设工作，文化层面的进步也随之日趋显著。例如，为年轻一代提供教育的重要性，尤其是少年所展现的非凡潜能，越发广为人知。大家走在共同的道路上，彼此协助和陪伴，并不断扩大相互支持的圈子——这已成为所有旨在发展服务能力的行动所企望的模式。甚至朋友们彼此之间及其与周围人的交流互动也在发生变化，因为他们对此提高了认识：有意义的交谈赋有力量，可点燃和激发灵性感受力。令人瞩目的是，巴哈伊社团采取了益发向外敞开的姿态。任何对信仰的愿景作出回应的人，均可成为教育活动、崇拜聚会或社区建设工作其他环节的积极参与者，甚至是促进者和推动者；他们当中还有许多人会宣布自己信仰巴哈欧拉。由此便引发了成批入教进程的构想，这一构想较少依赖理论和假设，更多依凭实际经验：大量民众如何能找到信仰，熟悉信仰，认同信仰的目标，参与信仰的活动和探讨，并在很多情况下接受信仰。确实，随着一个又一个地区加强了研习进程，参与全球计划工作的人数，乃至新近了解信仰的人数，都在剧增猛涨。但这并非单纯关注数量所致。基于对上帝之言的学习，对这幕意义深远的灵性大戏中人人皆有能力成为主角的认知，而建立的个人和集体同时发生转变的愿景，催生了共同努力的意识。

这四分之一世纪最引人注目、最令人鼓舞的特征之一，在于巴哈伊青年贡献的服务，他们带着信念和刚勇，在社区奋进的最前沿占据着应有的位置。五大洲的青年作为圣业的传扬者、年轻人的教育者，作为流动辅导员、境内拓荒者，作为联区协调员和巴哈伊机构成员，带着奉献和牺牲精神挺身为社区服务。神圣计划的推进有赖于他们履行职责，在这方面他们所展现的成熟，表明了他们的灵性活力，和他们投身守护人类未来的决心。鉴于青年日益彰显的成熟，我们决定，今年里兹万节之后，信徒有资格当选灵理会成员的年龄仍为二十一岁，但在巴哈伊选举中可以投票的年龄将降至十八岁。我们毫不怀疑，世界各地的适龄巴哈伊青年将证明我们的信心：他们有能力“认真而勤勉地”履行每位巴哈伊选民所受命承担的“神圣职责”。

*

我们清楚，各个社区的现实当然千差万别。不同国家的社区，以及这些社区的不同地方，是在不同发展节点上开始了这一系列计划，此后也是以不同的速度发展，取得了不同层面的进步。这本身并不新奇。情况总是这样：各地条件有别，易受程度各异。但我们也发觉，远近姐妹社区的成功会掀起一股高涨的浪潮，让大多数社区的能力、信心、积累的经验都随之提升。举例来说，1996年挺身去开辟新地点的人，毫不缺乏勇气、信念和献身精神，而今他们在各地的同道们又能将那些同样的品质，与现有的知识、洞见、技能结合在一起。这些知识、洞见、技能是整个巴哈伊世界为了拓展与巩固工作的系统化和完善，奋斗二十五年所积累的成果。

一个社区无论起点如何，当它将信心、坚韧和矢志献身等品质与乐于学习的精神结合在一起，就已推动了成长进程。实际上，该系列计划留下了一份可贵的遗产：朋友们普遍认识到，任何前进的努力都从导向学习开始。这句箴言的简单明了会掩盖其推论的重大意义。我们确信无疑，假以时日，每个联区都将沿着连续的发展路径向前推进；与那些具有类似环境和可能性的社区相比，进步最快的社区已显示出促进思想统一、学习有效行动的能力。同时，他们毫不迟疑地付诸行动。

投身学习也意味着准备犯错，当然，错误有时令人不安。毫不奇怪，新的方式方法初用起来会因为经验不足而难以驾驭；有时，刚获得的一种能力会因为社区一心发展另一种能力而丧失。意图再好，也难免会有失误；要走出错误，离不开谦卑和超脱。如果社区下定决心，要始终保持忍耐、从自然发生的错误中学习，那么进步就不会遥不可及。

系列全球计划进行到中期，社区参与社会生活开始成为更直接关注的焦点。信徒们受到鼓励，从以下两个互相关联的活动领域出发对此加以思考：社会行动和参与社会热点对话。当然，这些活动不是拓展和巩固工作的替代选择，更不是要分散其精力：它们已根植于其中。一个社区能召集越多的人力资源，就越有能力运用巴哈欧拉天启所包含的智慧来应对现今的挑战——将祂的教义转化为现实。而当前时期世事艰难，似乎昭示着人类何其迫切需要那位神医开具的良方。所有这些都隐含着一个关于宗教的观念，与全世界的主流观念截然不同，它认为宗教是强大的力量，驱动着一个不断演进的文明。不难理解，这一文明也不会自发自动地出现——为其崛起而劳作正是巴哈欧拉的追随者所肩负的使命。这项使命要求，系统学习的进程同样须施用于社会行动和参与公共探讨的工作中。

纵观过去二十五年，实施社会行动的能力明显提高，使得活动的开展如火如荼。1996年时，约有250个社会和经济发展项目年复一年持续进行，与之相比，现在这一数量是1500个，巴哈伊思想启发的组织数量翻了四倍，超过160个。每年实施7万多项短期的基层社会行动举措，增幅达50倍。我们期待，如今借由巴哈伊国际发展组织的全力支持和激发，所有这些行动都将不断增多。与此同时，巴哈伊在社会热点对话中的参与也有极大拓展。很多时候，朋友们发现在工作或私人场合进行的谈话中，他们可以提供一个巴哈伊视角。除此之外，更正式的参与公共探讨也有显著进展。我们想到的不仅是巴哈伊国际社团大幅拓宽的举措和日益复杂的贡献——这一时期社团在非洲、亚洲和欧洲增设了办事处——还有广泛扩增、极大加强的各国对外事务署网络的工作，这一活动领域已成为对外事务署主要的专注点；此外，个体信徒也在特定领域作出了富于卓见的突出贡献。所有这些在一定程度上解释了，社会各界思想领袖和知名人士对巴哈伊信仰、信徒及其活动一再表达的敬意、赞赏和钦佩。

回顾整个二十五年，巴哈伊世界同时取得的多方面进步令我们肃然起敬。其智识生活蓬勃发展，不仅体现在上述所有活动领域的进展上，也体现在巴哈伊作者发表的优质文献的数量上，体现在教义启发下某些学科探索空间的扩展上，以及全球繁荣研究所系统性举办的本科生和研究生研讨会的影响上——该研究所与圣业机构合作，目前为远多于100个国家的巴哈伊青年服务。兴建灵曦堂的举措已极为明显地提速。最后一座母灵曦堂在智利圣地亚哥落成，建造两座国家级、五座地方级迈什里古-埃兹卡尔的项目已启动；柬埔寨马德望和哥伦比亚北考卡的灵曦堂均已开放。无论新近告峻还是建成已久，巴哈伊灵曦堂在社区生活中心的比重与日俱增。在上帝众友实施的无数举措中，广大信徒给予了慷慨大方的物质支持。单纯作为集体灵性活力的标尺来看，最有说服力的是他们的慷慨和牺牲：在经济动荡严峻之时，还能保持着、甚至是促进了关键性的基金流动。在巴哈伊行政方面，总灵理会对日益复杂的社团事务的管理能力已显著提高。尤其让总灵理会受益的是与顾问们的合作达到了新的高度——在系统收集来自全球基层的洞见、确保其广泛传播上，顾问们发挥了重要作用。也是在这段时期，巴哈伊区域理事会作为一个成熟的圣业机构出现了，而今分布在230个区域的理事会及其督导的研习中心已证明，它们对推动成长进程不可或缺。为了将胡古古拉首席信托人——圣辅阿里-穆罕默德·瓦尔加的职能延续到未来，2005年成立了胡古古拉国际信托董事会；今天，它协调着不少于33个国家级和区域级信托董事会的努力，这些董事会现已遍布全球，指导着1000多名代表的工作。同一时期，巴哈伊世界中心进展颇多：见证了巴布陵殿的阶梯花园和弧形区的两幢建筑竣工，阿博都-巴哈陵殿开始建造，更不必说加固和维护珍贵的信仰圣迹的大量工程。巴哈欧拉陵殿和巴布陵殿被定为世界文化遗产，两处圣迹对人类有着不可估量的意义。数十万公众纷纷涌向这些神圣地点，有时一年近150万人；世界中心定期同时接待数百名朝圣者，有时一年逾5000名，还有相近数量的巴哈伊访客；我们欣喜于人数的增长，同样欣喜于那些得享朝圣恩泽的人展现的民族和国家的巨大多样性。圣文的翻译、出版和传播也大大加快，与之并行发展的是巴哈伊参考文献库（Bahá’í Reference Library），这是与Bahai.org网站相关联的日益扩大的网站家族中最著名的成员之一，而Bahai.org网站目前已有十种语言的版本。各类办事处和机构纷纷成立，设在世界中心或其他地方，负责支持在巴哈伊世界各地的多种活动领域中展开的学习进程。信仰的兄弟姐妹们，对那位被尘世错待的圣尊，你们所作的奉献究竟带来了哪些成果，以上不过是我们可以叙述的一小部分。我们只能重复挚爱的教长曾经道出的那句感人至深的话语——当时祂激动万分地大呼：“巴哈欧拉啊！祢做了什么？”

*

现在我们将注意力从这关键的四分之一世纪的全貌，转向最近的五年计划，该计划在很多方面都迥异于以往各计划。在该计划中，我们敦促全世界巴哈伊汲取过去二十年的一切所学，并将其充分施展应用。我们欣喜地发现结果已超出预期，尽管我们很自然地期待天佑美尊的追随者们能够成就颇丰，但他们艰苦奋斗所取得的成果之特征却真正令人惊叹。这是酝酿二十五年所获成就的顶峰。

这个计划尤其值得纪念，因为它被两个神圣的双百诞辰分成三部分，每一个诞辰都激励着世界各地社区。这群信徒以前所未有的规模，相对轻松地展现出吸引社会各阶层人士参与纪念上帝显圣者生平的能力，这有力彰显了一种更广泛的能力：那是对倾泻的巨大灵性能量加以疏导，从而推动圣业前进的能力。反响蔚为大观，以至于在很多地方，信仰得以在国家层面崭露头角。在一些意料和期待之外的环境中，对信仰的明显接受力日益彰显。虔敬精神是当前世界各地巴哈伊社区的特征，成千上万的人与之相遇，倍受感动。这极大扩展了对庆祝巴哈伊圣日可取得的成就的愿景。

单就数字来说，该计划的成果迅速超过了1996年以来所有前期计划的总合。该计划伊始，全球社团已有能力在某一时刻开展略多于10万个核心活动，这一能力是20年共同奋斗的结果。目前同时进行着30万个核心活动。这些活动的参与人数已逾200万，增加近三倍。329个国家级和区域级研习中心正在运作，其能力由此可鉴：75万人至少完成了系列课程的其中一册。总体而言，个人完成的课程数量现在已达200万——五年内的增幅远远超过三分之一。

世界各地的成长计划都在以更高的密集度推进，这本身就是一个动人的故事。我们要求，5000个已开展成长计划的联区在这五年里加速成长。这一紧迫任务成为全球各地热诚奋斗的动力。结果，密集成长计划的数量增加了一倍多，目前约为4000个。在全球健康危机期间为信仰开辟新的村庄和邻里，疫情开始时拓展尚处早期阶段的活动，遇到诸多困难，导致密集成长计划的总数无法在全球计划的最后一年达到更高。然而，要讲述的还有更多。该计划启动之初，我们表达了这一愿望：学习如何迎接大数量的人群参加活动，从而沿着连续的成长路径跨越第三个里程碑的联区能增加数百个。当时的总数在200个左右，分布在约40个国家。五年之后，总数升至惊人的1000个，分布在近100个国家——这个总数占全球密集成长计划的四分之一，这一成果远超我们的预期。然而，即便这些数字也无法展示社团达到的峰值。能够开展1000多个核心活动的联区有30多个；有些地方，一个联区的核心活动总数就达数千，有2万多人参与。现在，越来越多的地方灵理会督导着教育项目的开展，惠及全村几乎所有少年儿童；同样的情况也开始出现在一些城市邻里区。在值得注意的事例中，已不止于个人、家庭和亲族在融入巴哈欧拉的天启，正在见证着整个群体向一个共同的中心迈进。有时，在神圣教义的启迪下，对立群体抛开了长久以来的敌对，某些社会结构和动态模式正在转变。

我们不禁为如此令人钦佩的进步喜出望外。巴哈欧拉之信仰的社会建设力量正在彰显，日渐明晰，接下来的九年计划就将建立在这一坚实基础之上。正如期待，实力显著的联区已被证实堪为邻近联区的知识库和资源库。而存在多个此类联区的区域，更容易发展出在一个又一个联区加速成长的方法。然而，我们感到有必要再次强调，进步几乎是普遍性的；一个地方和另一地方的进步只有程度上的差别。社团对成批入教进程的集体理解，对自己在任何情况下都能推动这一进程的信心，已提升到过去几十年所无法想象的水平。一些长久以来悬而未决的深刻问题在1996年得到密切关注，而今巴哈伊世界已作出令人信服的解答。那一代信徒，他们整个生命都刻着社区进步的印记。然而，在许多正在推进学习前沿的联区中，其拓展的巨大规模，已将成批入教进程的一个显著进展，化为一个重大的历史性飞跃。

许多人会熟悉圣护如何将信仰的各时代划分为连续的时期(epochs)；信仰形成期的第五个时期始于2001年。相对少为人知的是，圣护也曾明确指出神圣计划有不同时期，这些时期也有不同阶段（stages)。阿博都-巴哈构想的神圣计划被搁置了二十年，期间教务管理体制的地方级和国家级机构得以建立并加强。神圣计划于1937年正式启动，开始了其首个时期的第一阶段：圣护为北美巴哈伊社团安排的七年计划。首个时期以1963年十年拓展征程的落幕而结束，使得信仰的旗帜插遍全球。第二个时期的起始阶段是首个九年计划，随后又有不下十个计划，期限从十二个月到七年不等。第二个时期破晓之时，巴哈伊世界便已见证，神圣计划的缔造者所预见的成批进入信仰的最早开端；此后数十年间，至大圣名之社团的一代代忠诚信徒，在神圣葡萄园里辛勤劳作，为持续的大规模成长创造条件。值此荣耀的里兹万之际，且看这些劳作的成果何其丰硕！众多人士壮大了社区活动，燃起了信仰火花，并迅速挺身服务于全球计划的最前沿，这一现象已从一个由信念支撑的预言演变为一再发生的现实。如此昭彰确凿的进步必定要彪炳圣业史册。怀着喜悦的心情，我们宣布，教长神圣计划的第三个时期已经开始。一个又一个阶段、一个接一个时期，祂的计划必将继续展开，直到天国之光照亮每颗心灵。

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亲爱的朋友们，总结神圣计划第二个时期末的五年事业，若不特别提及伴随其最后一年且持续至今的剧变，这种回顾便不完整。这一年来，大多数国家对个人交往的限制时松时紧，本可能给社区的集体行动造成沉重打击，也许数年方能恢复，但情况并非如此，原因有二。一是巴哈伊普遍意识到自己有责任服务人类，而在危难和逆境中尤甚。二是巴哈伊世界表达这种意识的能力显著提升。多年来，朋友们已习惯于采取系统化的行动模式，他们怀着创造力和使命感，应对这场无法预见的危机，同时确保他们开发的新方法，与相继实施的全球计划中他们致力完善的框架融贯一致。这并非忽视巴哈伊与各地同胞一同遭受着深重苦难；然而，历经各种严峻艰难，信徒们依然保持专注。资源输送到匮乏的社区；只要条件允许，选举就照常进行；在任何情况下，圣业机构都继续履行职责。甚至大胆向前迈进。圣多美和普林西比总灵理会将于今年里兹万节重新成立，世界正义院也会增立两根新支柱：克罗地亚总灵理会，设于萨格勒布；东帝汶总灵理会，设于帝力。

一年计划由此开始。我们在圣约日的文告中已经阐明其宗旨和要求；这一计划虽然简短，但足以使巴哈伊世界为接下来的九年计划做好准备。这一特殊能量期，在《神圣计划书简》启示一百年后开启，不久将在阿博都-巴哈升天百年时结束，标志着形成期首个世纪的结束和第二个世纪的开始。这群信徒进入此新计划，此时人类因暴露的弱点而受磨练，他们似乎更加意识到必须合作，以应对全球挑战。尽管社会上越来越多的人用言行表明，他们也渴望人类固有的一体性广受认同，然而，挥之不去的竞争习惯、利己主义、偏见和封闭的思想，仍继续阻碍着人类向团结迈进。我们祈愿国际大家庭能为共同福祉而成功地搁置分歧。尽管未来数月充满不确定性，我们仍恳求巴哈欧拉赐予更丰沛的确认——这确认长久以来支撑着祂的追随者——使你们能肩负使命继续前进，使你们沉着而不为世界的动荡干扰，而这世界比以往任何时候都更加迫切地需要祂的疗愈佳音。

神圣计划进入了一个新时期，一个新阶段。新的一页已然翻开。

世界正义院签署

2020年里兹万

世界正义院

2020年里兹万

致全世界巴哈伊

珍爱的朋友们：

有感于当前呈现的两个现实，我们写给你们如下之言。第一个现实，是全球日渐觉察新冠病毒大流行连带的骇人危险正在赫然迫近。在很多国家，为防灾避害，尽管采取了英勇坚决的集体努力，但形势已然严峻，众多家庭和个人遭遇不幸，整个社会陷入危机。苦痛悲伤之浪潮席卷一个又一个地方，而且会在不同时间，以不同方式，削弱不同国家。

第二个现实日趋彰显，即面对生来不曾遇见的挑战，巴哈伊世界富有韧劲，活力不减。你们的应对卓然出众。一个月前，我们在诺鲁孜节致函于你们，热切地强调了各地社区虽然中断了正常活动模式，却表现出引人注目的品质。此后数周，很多朋友必须接受愈加严格的限制，但其间发生的一切，唯使我们钦佩之情弥增。一些社区学习世界其他地方获得的经验，找到了创造性的安全途径，帮助群体对公众健康的要求提高认识。因为病毒以及病毒传播导致的经济困境而面临极高风险的人们，受到特别关注；这方面的举措不胜枚举，巴哈伊世界新闻网不过报道了其中几例。与之互补的是这一努力：检视、倡导、培养在此关头最为亟需的灵性品质。很多此类努力必然发生在家庭单元里或独居状态下，但只要条件许可，或有通讯工具可用，就会在处境相似的人群当中积极滋养着一种超乎寻常的团结意识。对于集体进步极为重要的社区生活动能，无可抑制。

看到各国总灵理会——光明大军的不屈将领——何其干练地指引社区并促成社区的危机应对措施，我们为之精神振奋。顾问及其辅助团成员一如既往，英勇地高举仁爱服务的旗帜，对灵理会给予了有力支持。灵理会一边掌握国内时常骤变的情况，一边作出必要安排以管理圣业事务，尤其是在选举依然可行的地方实施选举。通过定期的沟通，组织机构提供了明智的建议、贴心的安慰、持续的鼓励。很多情况下，他们也开始识别当地社会展开的谈话中浮现的建设性主题。这场对人类承受力的考验会赋予人类更深洞见——我们在诺鲁孜文告里表达的这一期望正在变为现实。领导人、杰出思想者、评论人开始探讨一些根本理念和雄心抱负，而这些在近一时期的公众谈话中鲜有提及。目前虽然只是初露微光，但却昭示了这种可能：集体意识觉醒的时刻或将到来。

目睹巴哈伊世界在行动中展现的韧劲，我们的欣慰又因痛心于疫情给人类造成的后果，而被冲淡。呜呼！我们清楚，教友及其伙伴们也在承受这场苦难。出于公众安全的要求，世界上那么多人此刻与亲朋保持距离，有些竟成永别。似乎每日从朝至暮，必定都要承受更多痛苦。愿团聚于永恒国度的承诺能抚慰丧亲者。我们祈祷他们心灵宽解，祈祷神恩环绕那些教育、生计、家园面临风险，乃至生存都难以维系的人。我们为你们，为你们眷爱的人，为你们所有同胞，祝告巴哈欧拉，祈求祂施恩垂祐。

无论必行之路何其修远艰辛，我们无比信赖你们坚持到底的刚毅和决心。你们取撷于希望、信念和慷慨宽宏之宝库，将他人的需要置于你们自己的需要之上，让匮乏的人得享灵性滋养，让日益渴求解答的人得以满足，让切望致力于改善世界的人得到方法。对于完美圣尊的忠实信从者，我们岂能放低期望？

[世界正义院签署]

2019年里兹万

世界正义院

2019年里兹万节

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

随着至大节日的临近，我们的内心激荡着感恩与期盼之情——感恩，是为巴哈欧拉佑助其追随者创造的奇迹；期盼，是对即将展开的光明前景。

巴哈欧拉诞辰双百周年纪念的全球庆祝活动所产生的动能，一直在增加。巴哈伊社团的发展在加速，能力在增长，并更有力度吸纳更多成员之能量，这些都生动地体现在巴哈伊社团最近的全球成就概要中。其中，社区建设活动的增长格外令人瞩目。二十年来巴哈伊世界在系统性地完善并增加这些活动，而当前的五年计划是在持续这一努力——但非同寻常的是，在当前计划的前两年半中，仅核心活动的数量就增长了超过一半。全球巴哈伊社团已表现出它有能力在任何时候吸引一百多万人参与这类活动，帮助他们探索和响应灵性真理。在同样短的时间内，祈祷聚会的数量几乎翻了一倍——针对人类越来越疏远那希望与恩典之源的现实，这是迫切需要的应对之道。这一发展寄托着特殊的希望，因为祈祷聚会为社区生活注入新的精神。与各年龄群之教育举措相交织的祈祷会，强化着那些举措的崇高使命：即培养以崇拜上帝和服务人类为特征的社区。这一点，在那些保持大数量参与巴哈伊活动、教友们超越了其社区发展之第三个里程碑的联区内，尤为明显。我们欣喜地看到，从五年计划开始到现在，成长进程达到如此程度的联区数量已经增长超过一倍，现在已达到约500个。

这一简短的概述不足以展示目前仍在进行中的转变的程度。当前计划余下两年的前景是光明的。过去一年已取得了丰硕的成果，而这是通过广泛传播那些从更成熟的成长计划里学到的经验教训——这些成长计划所在的联区已如我们所希望的那样，成为知识与资源储备库。国际传导中心、顾问们及其孜孜不倦的辅助团成员们正在竭尽全力，确保世界各地的朋友们能从学习的加速进程中获益，并将所积累的真知卓见应用到各自的现实中。我们欣喜地看到，在越来越多的联区内，在其中的邻里和村庄内，都出现了核心教友群，他们通过行动和反思，正在发现在某个特定时间点上所在社区需要什么才能推动成长进程在自己的环境中前进。他们正在运用研习课程这一强大工具——通过这一工具，为社区精神和物质繁荣贡献力量的能力得以提升；随着他们行动起来，加入其行列的人数也在增加。当然，各地的状况千差万别，各地的成长特点也不尽相同。但是通过系统性的努力，每个人都可以为当下的工作作出越来越有效的贡献。无论何时何地，吸引他人参与有意义的、提升性的对话，从而或迅速或缓慢地导致灵性易受力之萌动——这其中蕴含着至纯的快乐。信徒内心点燃的火焰越明亮，那些被这火焰温暖的人所感受到的吸引力就越强大。对于深爱巴哈欧拉的心灵而言，除了寻找那些相似的灵魂、在其踏上服务之道时鼓励他们、在其获得经验时陪伴他们，还能想象出什么更值得他们付出时间和精力的呢？而最令他们欢乐的，也许就是眼见众灵魂在信仰中获得确信、独立挺身服务、协助他人走上相同旅程吧？在这短暂的生命所赋予我们的所有时刻中，这些时刻才是最珍贵的吧。

巴布诞辰双百周年纪念的临近，令推进这一灵性事业的种种前景更加激动人心。如同前一个诞辰双百周年，这个双百周年亦是一个无比珍贵的时刻。它为所有巴哈伊提供了奇妙的机遇，唤醒他们周围的人们去领略这伟大的上帝之日，领略这神圣存在的两大显圣、这先后照亮世界地平线的两颗巨星的出现所预示的天国恩典的非凡倾泻。从两年前双百周年的经验中，所有人都已知晓未来的两个周期可能产生何等的影响，而当时所学到的一切都必须被输导到今年的双圣诞辰计划中。随着这双百周年纪念的临近，我们会在神圣陵殿内为你们频繁地恳求，祈祷你们的努力能以恰当的方式荣耀巴布并成功地推进祂所预言的圣道。

距离形成期第一个世纪的结束仅剩下两年半的时间。届时，对于本信仰之英雄期内以牺牲精神奠定的基础予以巩固和扩展的神圣努力，将满百年。到那个时候，巴哈伊社团亦将纪念阿博都-巴哈升天百年，即敬爱的教长解脱于此世的禁锢、在神圣荣耀之境与祂的父亲重聚的时刻。祂的葬礼于祂辞世的次日举行，那壮观场面是“巴勒斯坦前所未见的”。在葬礼结束之际，祂的遗骸被安放在巴布陵殿的一个墓室内。但是，守基·埃芬迪曾预示，这只是临时安排。在恰当的时间，将为祂建造一座陵殿，一座配得上阿博都-巴哈独一无二之地位的陵殿。

那个时间已经来临。现号召巴哈伊世界修建这座将永久珍藏那神圣遗骸的殿堂。它将建在里兹万花园的附近那因天佑美尊的行迹而变得圣洁的土地上；如此，阿博都-巴哈的陵殿将位于阿卡和海法两座神圣陵殿之间的一片新月形区域内。建筑设计工作正在推进，在未来数月中将与大家分享更多信息。

在我们沉思未来一年及其光明前景的时候，我们内心涌起超乎一切的喜悦之情。我们寄希望于你们每个人——你们这些全心全意为巴哈欧拉献上服务、在每个国度为和平事业辛勤劳作的人——去履行你们的天职。

世界正义院签署

2018年里兹万

世界正义院

2018年里兹万

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

我们在庆祝天佑美尊诞辰两百周年纪念活动的经久余晖中向你们致意。在我们审视当时及此后发生的一切时，我们发觉眼前的全球巴哈伊社团与其投身于当前计划前六个周期时相比，已截然不同。它比以往任何时候都更意识到自己的使命。它所经历的能力激增也是以往任何时候都不曾有过的：它更有能力邀请朋友和熟人接触其社团生活；更有能力鼓舞街区和村庄参与统一举措；更有能力阐述如何将灵性真理转变成持之以恒的实际行动；而最重要的是，它不但更有能力谈论建设新世界的教义，还更有能力谈论这些教义的倡导者：巴哈欧拉。祂的生平和祂的苦难，透过多少成人、青年和儿童之口讲述出来，打动了无数心灵。有些人表示自己已准备好深入探索祂的圣道。还有些人承诺合作。许多接受力强的灵魂则公开宣称接受信仰。

一个显著的进步标志是：在无数地方，巴哈伊信仰在国家层面显然已不复是默默无闻的存在。已有政府领袖和思想领袖公开表明——有时则是私下强调——这世界亟需巴哈欧拉的愿景，巴哈伊举措深受赞赏，应予扩大。令我们欣喜的是，愿意致敬巴哈欧拉并庆祝祂的生平的不仅是巴哈伊；在巴哈伊社团以外也有人在主办特别聚会。在依然敌视巴哈伊信仰的地方，朋友们处变不惊；他们表现出惊人的韧性，鼓励其同胞去独立审视真理，许多人欣然参与庆祝。双百大庆也催生了仿佛无穷无尽的、蓬勃发展的艺术表达，这是其发自爱的源泉的最佳证明。巴哈伊社团庆祝此节日的整体方略所表现出来的特性，也证实了从系列全球计划启动至今的二十多年中所学甚多，成绩斐然：个体信徒发挥创造性，社团挺身参与集体举措，教友们将自己的创造性能量输导到由机构筹备的各计划中。这意义深远的纪念日，标志着两个世纪的流逝，为新世纪的社区建设工作提供了强大的驱动力。在第二个双百大庆来临前的这段时间内，耐心地培育在第一个双百大庆期间用那么强烈的爱播下的每一颗种子吧，让它们终能开花结果。

当前计划已启动两年，各国的进步固然有所差异，但全世界密集成长计划的数量已达到当前全球计划所设定的五千这一目标的一半，而这个数字的增长速度仍在稳步提升。如果近距离地审视，就能看到个人、社团、机构如何表现其力量和潜能的种种可喜迹象。对于各地的信徒来说，双百庆祝的经验表明，他们与周围人的许多日常交往，完全可以用传导精神来充实。在成千上万的村庄和街区里开展的工作正在汇聚动能，与此同时一种充满活力的社区生活正在每一个村庄、每一个街区里生根。在某些联区内，已建立了将这种活动模式扩展到更多地点的稳定系统，从而使朋友们超越发展之动态进程的第三个里程碑——此类联区的数量，已有显著增长。正是在这里，在巴哈伊世界学习的前沿，尤其是在各群体归向巴哈欧拉愿景的运动中，不仅有大量人口广泛参与巴哈伊活动，还有许多朋友们正在学习如何帮助大规模群体渐渐认同至大圣名之社团。在儿童顺利地逐年升级、少年灵性赋能课程稳定地循序渐进的地方，我们看到了巴哈伊信仰的教育举措具备了更加正规的特征。在这些地方，培训中心正在学习如何确保培养充足的人力资源，以保障数量不断增加的儿童和少年的灵性和道德教化。对这种基础活动的参与，正在社群文化中变得根深蒂固，已被视为社区生活中一个不可或缺的方面。在主动把握自身之发展的一个人群内部，一种新的活力形成了，他们对于那些滋生被动性的诸多社会力量具备了免疫力。物质和精神进步的可能性出现了。社会现实开始发生转变。

珍爱的朋友们，这的确是向那至爱者表达感恩的时刻。令人鼓舞的原因很多，然而我们深知，未竟的任务依然艰巨。从根本上说，如前所述，亟须在数以百计的联区内，各自涌现出一个日渐壮大的信徒团队，他们能够与周围的朋友一道，持久地将精力集中在扶持成长、建设能力上，能够表现出突出的能力和自律，对行动予以反思，从经验中学习。如何在每一个地方——不只是在联区层面，而是在街区和村庄里——都培养并陪伴不断扩大的个人核心团队，这既是艰巨的挑战，也是关键的需要。但是，在出现了这种核心团队的地方，其成果是不言而喻的。

我们欣慰地看到，信仰各机构正将此至高需求置于其首要考虑，创建了有效的机制，促使从进步中涌现出来的真知卓见得到广泛应用。同时，愈加丰富的经验正赋予国家、区域和地方行政机构更宽广的视野。它们开始参与到社区发展的方方面面，并关注本社团成员以外民众的福祉。由于意识到研习进程对于各民族进步之深远影响，它们尤其关注如何增强培训中心。它们始终深知，需要将社团的关注点放在当前计划的各项要求上，引领越来越广阔的朋友圈达到越来越高水平的团结。它们忠诚地坚守自身的职责，完善自身的行政系统和财务系统，以使扩展和巩固的工作得到充分的支持。通过所有这些努力，它们归根结蒂是在社团中努力培养那些有益于释放强大灵性力量的条件。

随着社区建设工作的强化，朋友们正在运用自身已经发展的新能力，来改善周围社会的境况，而对于神圣教义的研习，也点燃了他们的热忱。短期项目的数量激增，正规课程的范围扩大，现在有越来越多的“巴哈伊启迪发展组织”（Bahá’í-inspired development organizations）在从事教育、健康、农业及其他领域。从各民族的个人生活和集体生活中表现出来的转变之中，可以看到巴哈欧拉圣道的社会建设能力的明确迹象。因此不难理解，巴哈伊国际社团的各部门在参与广泛的社会对话的努力中，正从这类或简单或复杂、或短期或长期的社会行动实例中，获得越来越多的灵感。对于发展良好的信仰来说，这是又一个重要的行动领域。在国家层面，参与有益于所在社会的对话——诸如男女平等，迁徙与融合，青年在社会转变中的作用，宗教共存等——也表现得越来越自信，越来越熟练，越来越深刻。各年龄、各背景的信徒，无论在哪里居住、工作或学习，都在为特定的对话作有价值的献言，吸引周围的人注意在巴哈欧拉巨大启示影响下形成的某一原则性观念。

由于巴哈伊信仰在万维网（World Wide Web）上有了官方网站，在开展对话的各种空间里，巴哈伊信仰的地位都得到极大的加强；由于许多国家巴哈伊网站的发布和与巴哈伊官网（Bahai.org）链接的一系列网站的后续开发，该官方网站又获得了极大扩展。这对于圣道的传播和保护来说，都具有巨大的价值。仅在几天之内，庞大的全球观众群就被出现在双百大庆网站上、以九种语言同时更新的关于巴哈伊信仰的精选内容吸引了；现在又增加了各国的网页，展示庆祝活动的多样性。目前正计划在巴哈伊文献图书馆（Bahai Reference Library）网站上增加一个功能，逐渐发布圣作中以前未翻译、未发表的段落或书简。另外，在未来数年中，巴哈欧拉和阿博都-巴哈著作英译稿的新文献，也将出现在网站上。

在智利的圣地亚哥和柬埔寨的马德望，世界上最新的灵曦堂正在成为确定的吸引力中心，成为所在社会中本信仰所有主张的指引明灯。灵曦堂的数量仍在增加。我们满怀欣喜地宣布，哥伦比亚北考卡的灵曦堂落成典礼将于七月举行。另外，更多灵曦堂的建造也指日可待。在瓦努阿图，灵曦堂的建筑许可已获批准。在印度和刚果民主共和国，经过极其复杂和艰巨的过程，灵曦堂建筑用地终于成功购得。在诺鲁兹节，巴布亚新几内亚刚刚公布了第一个国家级迈什里古-拉兹卡尔的设计方案，这喜悦尚未退去，肯尼亚便揭晓了其地方灵曦堂的设计方案。与此同时，我们殷切地期望，由我们的研究部编写的、最近刚刚发布的关于迈什里古-拉兹卡尔机构的引言汇编，将进一步激发朋友们对于社团生活中崇拜之重要性的认识。因为在各地巴哈伊的服务之举中，特别是在他们的定期祈祷聚会中，他们是在为未来的灵曦堂奠定灵性基础。

再过三年，一项于1996年启动的、为期四分之一世纪的、以显著推进群起入教进程为唯一目标的举措便将完成。2021年里兹万节，巴哈欧拉的追随者将步入一个为期一年的计划。这一年计划时短而意深，将开始新一波全球系列计划，载着圣道的方舟驶入巴哈伊纪元的第三世纪。在这祥瑞笼罩的十二个月中，巴哈伊世界将纪念阿博都-巴哈升天百年，其中包括在巴哈伊世界中心举行的特别聚会，届时各国家灵理会和各区域巴哈伊理事会的代表都将受邀参加。然而，这仅是一系列纪念活动的开端，所有这些纪念活动都是为了帮助信徒为满足未来数十年的需求作好准备。次年一月，在教长遗嘱首次公开宣读满一百周年时，洲级顾问团和信仰保护与传播辅助团的所有成员将汇聚圣地，参加会议。届时，这两次历史性聚会所释放出来的灵性能量必将传递给居住在每一片土地上的所有的上帝之友。为此，在随后数月中，世界各地将召开一系列会议，这将是一年计划过后多年计划的催化剂。

如此，教长神圣计划展开的新阶段即将来临。但是，一幅动人心弦又近在咫尺的景象正扑面而来：现在距巴布诞辰双百大庆只剩一年半的时间。在此期间，我们要铭记我们信仰的殉道先驱那非凡的英勇，祂那波澜壮阔的使命期将人类骤然推入了一个历史的新纪元。虽然时隔两个世纪，巴布现身的社会与当今世界仍然如出一辙，因为压迫感依然存在，因为仍有那么多人在企盼寻获满足灵魂求知之渴的答案。在思考怎样才能恰如其分地庆祝这双百纪念时，我们认识到这些欢庆活动将有自己的特征。无论如何，我们可以预见庆祝活动将极为繁盛，其丰富性和包容性将均不亚于刚刚过去的双百纪念。毫无疑问，那将是每一个社区、每一个家庭、每一颗心灵都殷切盼望的时刻。

在未来的十八个月中，还应铭记巴布勇敢的追随者的生平——那些男女英雄，以无与伦比的牺牲之举表达着他们的信仰，他们将永远装点着圣道的史册。他们的无畏，他们的神圣，他们的超脱一切惟念上帝，都给每一个了解其生命旅程的人留下了不可磨灭的记忆。同样令人震撼的是，在历史上留下不朽印迹的那些勇士，竟然那么年轻。在接下来的日子里，但愿他们的榜样能够将勇气带给全体忠信之众——特别是青年，他们又一次被召唤到这以转变世界为唯一目标的运动的前沿。

因此，这是我们光明的，光明的希望。在这个里兹万节和下个双百大庆之间的六个周期内——更确切地说，是在当前计划剩余的三年内——让同样的爱，让那忘却一切、超越一切的爱、让那激励巴布门徒去传播圣光的爱，也鼓舞你们做出善行义举吧！愿你们成为天国援助的接收者，这是我们在神圣门槛前的祈求。

世界正义院签署

2017年里兹万

世界正义院

2017年里兹万节

致全世界巴哈伊

亲爱的教友们，

看这至大圣名的社团如何崛起吧！新计划启动仅过一年，就有报告证实其正在尝试并初见成效的努力所达到的程度。要让5,000个成长计划达到更大的密集度需要的几乎是前所未有的努力程度。数量众多的教友们，在牢牢地掌握了本计划之根本的前提下，正按照其要求采取行动，作出彰显着严谨与牺牲品质的回应。一如所预期的那样，一些长期持续的密集成长计划正在成为知识库与资源库，为周围地区提供支持，并促进经验与洞见的迅速传播。密集活动中心——即社区建设工作最为集中的邻里和村庄——已被证明是集体转变的沃土。规模扩大、精神振奋的辅助团成员及其助理们正在激发信徒们的服务举措，帮助他们获得如何在各种各样的境况下推进成长过程的视野，并识别出符合各联区具体条件的方法。在各自国家灵理会的支持下，区域巴哈伊理事会正在研习怎样才能在各种各样的联区内同时增强本计划的动能，而在一些没有理事会的较小国家内，国家级的新实体也开始着眼于此。虽然在某些地方已被见证的快速进步在其他地方尚未出现——任何一个有机过程皆是如此——但是全世界的密集成长计划总数已开始攀升。此外，我们欣喜地看到，在本计划的前四个周期内，其各项活动的参与度都明显激增。

因此，种种迹象均预示着新一年的光明前景。在天佑美尊诞辰双百周年纪念之际，祂所钟爱的人们除了竭诚努力拓展祂的信仰之外，还有什么更适合作他们的献礼？既然如此，巴哈伊世界即将庆祝的两大双百周年纪念的第一个，必是一个前景最令人震撼的时刻。这一年若得郑重视之，必为牵引众心与巴哈欧拉连结提供独一无二的、前所未有的全球机遇。在接下来的数月中，愿所有人都珍惜这宝贵的机会，警觉每一个空间中存在的可能性，让其他人熟悉巴哈欧拉的生平和崇高使命。为了最大限度地抓住当前展现在巴哈伊世界面前的传导时机，需要创造性地思考怎样与每一种人展开对话。在如此有意义的对话过程中，洞察力变得敏锐，众心灵被开启——有时候就在一瞬之间。在这值得嘉许的行动中，所有人都会找到一种使命，而投身这一工作所带来的喜悦，谁都不应自我剥夺。我们恳求那唯一的所爱，让这双百大庆之年从始至终充满这种最纯粹、最甜蜜的喜悦：把上帝之日已破晓的消息告诉另一个灵魂。

全体忠信者必须履行的义务，因这世界的迷茫、不信和混浊而显得更加迫切。确实，教友们应该利用每一个机会，发出能够照亮道路的光，给焦虑者以安定，给绝望者以希望。我们要回想圣护给予一个巴哈伊社团的劝告，其中的话语仿佛就是针对我们所处的时代：“由于当今社会的结构在恶劣事件和天灾人祸的撕扯和压迫下动荡和破裂，由于加重离间国与国、阶级与阶级、种族与种族、信仰与信仰之分歧的裂缝层出不穷，本计划之实施者必须在他们的灵性生活和行政活动中表现出更大的一致性，在他们的集体事业中显示出更高水准的协同努力，更高水准的相互援助，和更高水准的和谐发展。”守基·埃芬迪总是强调信仰工作的灵性意义和信仰者们应以一心一意的决心履行其神圣义务，他还警告信仰者们不得参与任何政治性的争议、纠葛和争吵。他在另一个场合敦促说：“让他们超越一切宗派主义或党派之别，超越那些徒劳的争论，琐碎的算计和短暂的激情，对于这变化中的世界，它们不过是在扭曲其面貌，吸引其注意力而已。”这些都是冲激着动荡而分裂之社会的一浪又一浪所溅起的不可避免的浮沫飞泡。为此分心劳神，实在得不偿失。巴哈欧拉的每一位追随者都知晓，人类的终极福祉依靠的是人类的差异得以超越，并牢固建立人类的团结。巴哈伊对社会生活所作的每一个贡献，都志在促进团结；每一个社区建设举措也都以此为目的。对于那些厌倦了纷争的人们来说，成长在至大圣名荫庇下的诸社团为团结所能取得的成就，树立了一个强有力的典范。

我们赞美那万主之主，因为我们看到那么多为祂所钟爱的人们，在以那么多的方式，付出他们所拥有的一切，只为人类一体的旗帜能够高高飘扬。最珍贵的朋友们啊，在这大吉之年开始之际，我们每个人不都该深思祂的恩典可以扶助我们履行哪些天国的善举吗？

世界正义院签署

2016年里兹万

世界正义院

2016年里兹万节

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

随着节日之王的来临，下一个全球计划的准备期至此结束：此刻我们召唤上帝之友们，将勇气、决心和资源投入新的五年重任。

巴哈欧拉的忠实信众严阵以待。近几个月里，世界各地开展的机构聚会已传达出连续的信号，显示出开始这一伟大事业的热切心情。致顾问大会文告中所阐述的当务之急，已被转化成果断的行动计划。数十年的英勇奋斗，已塑造了这个社团，使之在促进成长方面获得了一定的行之有效的能力，使之为此刻作好了准备。特别是过去二十年里，这期待已久的能力提升得到了显著加速。

在此期间，采用一个持续发展的行动框架，使教友们有能力循序渐进地培养和完善核心能力，先是引发了简单的服务行动，随后产生了更复杂的行动模式，而这又反过来要求更复杂能力的发展。就是以这样的方式，人力资源发展和社区建设的系统过程在数千个联区内开启了——在其中许多联区内，这一过程向前推进得更远。焦点从来就不只在个人信徒，也不只在社团或机构；新世界秩序演进中的这三大不可分割的主体，都受到了经由神圣计划之开展而释放出来的诸多灵性力量的激励。它们进步的征象越来越明显，体现为：无数信徒都获得了信心，去分享巴哈欧拉生平的种种记述，去探讨其启示及其无与伦比的圣约的诸多含义；因此被吸引到祂圣道上来、为实现祂大同愿景而奉献的灵魂队伍越来越壮大；在社区的草根层面，巴哈伊及其朋友们有能力用雄辩的言辞去描述他们所体验到的这一足以转变品格和塑造社会存在的过程；作为巴哈伊机构和组织成员的本国人人数显著增加，他们正引导着其所在社区的事务；可靠的、慷慨的、牺牲性的捐献基金，而这对于持续推进信仰来说是必不可少的；支持社区建设活动的个人举措与集体行动空前繁荣；许多正值青春的无私灵魂满怀热情，为这项工作注入了勃勃生机，其中最突出的是承担更年轻一代的灵性教育；通过定期的崇拜聚会，来提升社区的虔诚特征；巴哈伊行政所有层级的能力提升；机构、组织和个人乐于从过程的角度去解读其周围的现实和评估其居住地的资源,并在此基础上制定计划；已为人所熟悉的学习、磋商、行动和反思的动态过程已经培养了本能的学以致用的态度；越来越理解通过社会行动发挥教义作用的意义是什么；找到和抓住更多机会，在社会上普遍存在的对话中提供一个巴哈伊视角；全球社团意识到，通过显示圣道内在的社会建设力量，全球社团所采取的一切举措均在加速神圣文明的出现；教友们确实越来越觉悟到，他们的所有努力，无论是培养内在的转变，扩大团结的范围，在服务领域与他人合作，还是帮助各群体掌握自身的灵性、社会和经济发展——并通过所有这些努力去带来世界的改善——都在表现宗教本身的真正使命。

虽然没有任何单一的标准能够反映巴哈伊社团进步的全貌，但是全世界已建立成长计划的联区的数量还是能反映其大概——满怀着对阿卜哈美尊之恩典的感激之情，我们确认这一数字已超过了5,000个。这样一个广泛的基础是承担当前巴哈伊世界所面临之任务的前提条件——此任务是在已开始了成长过程的各联区内增强成长过程，并进一步拓展不断丰富的社区生活模式。为此需要付出的持续性努力将是艰巨的。但是，其结果极有可能是意义深远的，甚至是划时代的。若积跬步，可以至千里，只要连续不断，迅速向前。通过将注意力集中于一个联区在初期——比如说在第一个二百周年纪念前出现的六个周期内——必须取得的进步上，教友们将大有作为，整个五年的目标将变得触手可及。每一个周期都被赋予了转瞬即逝的向前迈进的机遇，这些珍贵的可能性将一去不返。

哀哉！在整个社会上，灵魂之病日渐深重，其症状与日俱增，每况愈下。在世界各族人民因缺乏真正的良药而备受煎熬、不时从一个虚幻的希望转向另一个虚幻的希望的时候，你们却在集体打磨着将众心与永恒的上帝之言连结在一起的工具，这是多么引人瞩目啊。在世界各地越来越刺耳的、由顽固的观念和冲突的利益混合而成的噪音声中，你们却专注于将人们凝聚起来，建设社区，使之成为团结的庇护所，这是多么不同凡响啊。不要让这世界的偏见与仇恨使你们灰心丧气，让这一切成为你们的提醒吧：在你们周围有多少灵魂迫切需要那惟有你们才能为他们送去的医治的香膏。

这是一系列连续的五年计划中的最后一个。到其结束时，神圣计划进程的一个新阶段将会开启，从而驱动巴哈欧拉的社团向着巴哈伊纪元的第三个世纪前进。愿每一个国家的上帝之友们都了解未来几年的光明前景，这将为其后更艰巨的任务作好缜密的准备。当前计划的广阔范围使每一个个人都能支持这项工作，无论其力量多么微薄。我们要求你们，被珍爱的同工啊，诸世界中最受仰爱者的崇拜者啊，不遗余力地将你们所学到的一切，和上帝赐予你们的每一种能力和技艺，都用来推进这神圣计划吧，使之进入下一个重要阶段。我们和你们一样，都在热切地祈求那天国的援助，我们在这圣殿里，替所有为这环绕一切受造物的圣道而不辞劳苦的人们，奉上我们的祈祷。

世界正义院签署

2015年里兹万

世界正义院

2015年里兹万节

致全世界巴哈伊

亲爱的教友们：

在绚丽多彩的里兹万节即将来临之际，从至大圣名的社团所抵达的高地，可以看见地平线上那光明的前景。其涉足之领域如此辽阔：新的成长项目出现了，而且在接下来的十二个月里，成长项目的数量还要增加数百个，与此同时，为推动必要的行动模式而实施的举措已在几乎每一个有了成长项目的联区内启动，按照五年计划的要求这样的联区将达到五千个。已有的成长项目正在积蓄力量，其中很多项目更加清晰地体现出上帝之道要深入扩展到联区的社会范畴内、甚至于街区或村庄里到底意味着什么。越来越坚定的脚步，正行走在通往持续大规模扩展与巩固的道路上，那些勇敢的青年往往决定着前进的速度。通过哪些方式才能让信仰的社会建设力量在各种环境中释放出来，这变得越来越明显；有哪些明确的特征将标志着联区内成长进程已获得了进步，这也将逐渐被识别。

我们召唤巴哈欧拉的每一位追随者，执行和支持这一工作；在每一颗因这世界的惨状而痛楚、因太多人都无力摆脱的苦境而忧虑的心灵之中，这召唤都将激起反响。因为归根到底，只有在五年计划之框架的大范围内采取系统的、坚决的、无私的行动，才是每一位心怀关切的信徒对这失衡社会日益增多的疾苦的最具建设性反应。过去一年中，这一点变得更加清晰：围绕着传统上曾经团结和凝聚一国之民的理想所达成的社会共识，正在分崩离析，日渐枯竭，只不过在不同的国家有着不同的表现形式而已。它再也无法抵御各种寄生于不满与怨恨之上的自私自利、党同伐异、流毒无穷的意识形态。随着这纷争不绝的世界表现得越来越不明确自己的方向，这些破坏性学说的拥护者变得越来越胆大妄为，厚颜无耻。我们记起至高之笔那毫不含糊的判决：“他们奔向那地狱之火，并将其误认作光明。”善意的国民领袖和好心的民众，在费力地修补着社会中显而易见的重重裂痕，却无力阻止它们的延伸。这一切的后果，将不止表现为公开的冲突或秩序的崩溃。其后果还表现为导致邻里相争、亲情破裂的不信任、充斥着诸多所谓的社会对话的敌意；引发了卑下的人性动机、借之赢得权力、积累财富的疏忽——在所有这些之中，都蕴含着维系社会的道德力量已趋枯竭的明确迹象。

然而，我们却知道，在这瓦解之中一种新的集体生活正在形成，它切实地体现了人类所有的天国品性，这实在让人欣慰。我们观察到，特别是在那些保持传导和社区建设活动强度的地方，教友们有能力抵御那些本来可能耗尽其宝贵精力的物质主义力量。不仅如此，他们在处理其他各种要求其投入时间的事情时，也从未忽略摆在他们面前的那些神圣而紧迫的任务。对于信仰的需要和人类的最佳利益达到如此的重视程度，在每个社区都是必要的。在原来未开发的联区内出现了成长计划后，我们看到了活动的最初萌芽是由某位虔诚信徒心中对巴哈欧拉的爱所激发的。尽管随着社区规模的扩大，其活动的复杂程度必须相应提高，可是所有的活动都从这单纯的一缕爱开始。这一缕爱是最关键的丝线，由它织成了耐心与专注的勤勉努力的图案，一环又一环，把灵性理念介绍给了儿童、少年和成人；通过祈祷和礼拜的聚会培养着崇拜上帝的情感；激发着启迪理解力的谈话；让越来越多的人开始了对创造之言的终生学习，并将其转化成善行义举；与他人一道发展着服务的能力；相互陪伴着将所学的东西付诸实践。挚爱的教友们，阿卜哈美尊的所爱者们：每当我们出现在祂的神圣门槛前，我们都为你们热诚地祈祷，愿你们对祂的爱能够赋予你们力量，用你们的生命作祂的圣道的献祭。

从联区里，从其社区生活之动能拥抱着许多人的密集活动中心里，涌现出来的真知卓见特别值得赞赏。我们欣慰地看到了建立在友伴情谊和谦诚服务基础上的相互支持的文化已经非常自然地在这些地方形成了，使越来越多的灵魂能够被系统地纳入社区活动的范围内。确实，在越来越多的环境里，某一人群向巴哈欧拉愿景中的新社会迈进已不再是引人入胜的远景，而是正在形成的现实。

你们很多人都在渴望变化，但是你们所在的环境却尚未出现明显的进步，我们想对你们多说几句：要满怀希望。不会一直这样的。我们信仰的历史难道不是充满了开端不幸而结果奇妙的故事吗？多少次，几名年长或年少的信徒、或者一个孤立无援的家庭、或者一个孤独无助的灵魂，其善行义举一旦得到神圣辅助的力量的确认，就在看似荒凉的地域成功地开垦了生机勃勃的社团？不要想象你们的处境与他们的处境有何内在的差异。一个联区内的变化，无论是迅速到来的，还是艰难获得的，其进展既不取决于公式化的手段，也不取决于随意的活动；它随着行动、反思和磋商的节奏向前推进，由总结经验而形成的各计划驱动。抛开这一点，也抛开任何立即的效果不谈，对至爱者的服务本身是灵魂持久欢乐的源泉。在信仰的发源地有着你们的灵性亲族，你们要以他们为榜样，并从中获得勇气，看到他们那建设性的观念，他们作为一个社团的坚韧，他们在传扬上帝之言中体现的坚定，都在为他们的社会带来思想与行为上的改变。上帝与你们同在，与你们每一个人同在。在五年计划期满前的最后十二个月里，让每一个社区都从当前的位置向前行进，变得更加坚实。

扩展与巩固，这最重要的工作为巴哈伊世界在无数其它领域倡导的种种义举奠定了稳固的基础。在巴哈伊世界中心，正在强化的努力是对数千篇书简的内容进行系统化编目和索引，那些书简构成了无限珍贵的遗产，即我们信仰的圣文，对其进行保管是为了全人类的利益——这，是为了加速圣文集的出版，包括原文和英译本的出版。建设八座迈什里古·拉兹卡尔的努力仍在持续加速，而迈什里古·拉兹卡尔是为上帝的荣耀而兴建的神殿。国家层面的外在事务取得了显著的效果，并且变得越来越系统，六个月前向各国家总灵理会颁布的一份文件对此起着推波助澜的作用，这份文件淬取了过去二十年中产生的诸多经验，为未来这些举措的发展提供了更广阔的框架。与此同时，巴哈伊国际社团的两个新办公机构在亚的斯亚贝巴和雅加达成立了，它们是设在纽约和日内瓦的巴哈伊国际社团联合国办公室和巴哈伊国际社团布鲁塞尔办公室的姊妹机构，它们拓宽了机遇，使圣道的观念能够在非洲和东南亚的国际层面得以分享。往往是出于成长的需要，很多国家灵理会正在建立自己的行政能力，这些能力体现为他们对于可支配资源的深思熟虑的照管职责，体现为他们为详细了解自己社团的情况而付出的努力，体现在他们为确保其国家级办公机构的运作能够成长壮大而保持的警觉，体现为对该地区所积累的庞大知识体系进行系统化的需要促使行政系统发展署在世界中心成立。在很多国家，各种形式的社会行动都在继续增多，使教友们能够将铭刻在教义中的智慧学以致用，以改善社会和经济福祉；鉴于这一领域的前景如此光明，我们成立了一个由七名成员组成的社会经济发展署国际咨询团，从而将该署的演化推向了新的阶段。咨询团的三名成员还将担任该署的协调团队，居住在圣地。

在这个里兹万节，我们既看到有那么多的事需要去做，也看到有那么多的人准备去做这些事。在数千个联区、街区、村庄里，信仰和确认的清泉倾泄而出，鼓舞着那些被这复活之水感动的灵魂。在有些地方，涌泉刚成细流；在另一些地方，细流已聚成江河。今时今日，任何一个灵魂都不宜在岸上徘徊不前——让所有人都将自己投入这涌起的潮流吧。

2014年里兹万

世界正义院

2014年里兹万文告

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

从神圣计划之当前阶段启动以来，整整三年已经过去了。这是一个将巴哈欧拉的追随者们凝聚在同一个灵性事业中的举措。在既定结束时间到来前，上帝之友们仅余两年的时间。仍在继续推动成长进程的两大主要动向——一个是通过研习中心序列课程的参与者人数的稳定增长，另一个是分区在持续发展过程中的成长——都因去年举办的青年会议所释放出来的能量而获得了极大的巩固。巴哈伊世界已经获得了更广泛的能力，去动员为数众多的年轻人投入到服务领域，而这将产生更多的成果。因为在剩余的时间里，加强现有成长计划和开展新成长计划的两大重任正发出迫切的召唤。在这一时期结束前，至大圣名的社团确有能力使已经具备这类成长计划的分区数量再增加两千个，以达到既定目标。

我们是如此欢喜地看到，在多种多样的条件与境况下，这项举措在全球各地大约三千个分区中生机勃勃地向前推进。很多分区正处在通过实施几条简单的行动路线，而产生了动力。在其他分区，经过连续的活动周期，在计划框架内采取主动的个人在数量上已有增长，在活动力度上已有增强；随着灵性教育过程的质量在经验中获得提高，吸引人灵参与其中变得更加容易。有时可能会出现活动的停滞不前或前进时遇到障碍；就困境产生的原因寻求磋商，辅之以耐心、勇气和坚毅，就会重新获得动力。在越来越多的分区里，成长计划在范围与复杂程度上都有所增长，与此相对应的是神圣计划的三大主体——个人、社团和信仰的机构——都具有了更强的能力，去建设一个相互支持的环境。令我们欣喜的是，一如我们所预见的那样，在越来越多的分区里，有数以百计的个人正在协助数以千计的人们编织一种灵性的、动态性的、转变性的生活方式。当然，构成这一过程的基础从一开始就是祂，那世界的赐生者,所激发的奔向物质与灵性双重繁荣之愿景的集体动向。但是，当如此众多的人们参与其中的时候，整个群体的动向都变得显而易见了。

这一动向在那些即将建立地方玛诗库拉兹卡（Mashriqu‘l-Adhkar）的分区里尤其显著。其中一个例子是在瓦努阿图。住在坦纳岛上的朋友们做出了巨大的努力，去提高岛上居民对于计划建设的灵曦堂的认识，吸引了三万岛民中至少三分之一的人参与了有关灵曦堂之重要性的多种形式的广泛对话。在这么多人中间持续进行高尚对话的能力，是通过多年来传播巴哈欧拉教义和拓展一个充满活力的研习中心的经验得以提炼出来的。在村长们的支持下，岛上的青少年小组尤其蓬勃发展，而村长们都看到了参与者是怎样获得了灵性能力。在他们之间存在的团结与献身精神的鼓舞下，这些年轻人不仅消除了自身因被动而产生的怠惰，还通过各种实践项目找到了致力于改善其社区的途径，其结果是各年龄层的人们，不仅仅是他们的父母，都被激励起来，投入建设性的行动。在信徒中以至更广泛的社会里，人们正逐渐认识到，能够转向地方灵理会寻求指引并解决困境是一种恩典，反过来灵理会所做的决定也越来越表现出智慧和敏锐。这里有迹象表明，当神圣计划之行动框架内的元素被凝聚成一个统一的整体时，将对一个人群产生深刻的影响。密集成长计划的第三十个周期最近刚刚结束，而正是在持续的拓展与巩固的背景之下，朋友们才能与岛上其他居民一道主动地探索即将在他们中间建立起来的玛诗库拉兹卡——“人灵之凝聚中心”到底意味着什么。在传统领袖人物的积极支持下，坦纳岛民为灵曦堂提供了至少一百个设计创意，这显示出灵曦堂激发了多么广泛的想象力，开启了灵曦堂对于居住在其庇荫下的生灵施加影响的希望。

同样振奋人心的情形也出现在无数先进的分区里，在那里巴哈欧拉的教义被运用到社区和村庄的生活境况中。在每一个这样的分区里，一个越来越知晓巴哈欧拉其人的人群正通过对经验予以反思、磋商和学习，学会如何按照蕴藏在巴哈欧拉启示之中的真理而行动，从而使灵性同胞的范围越来越大，并且通过集体崇拜和服务的纽带连结得越来越紧密。

在诸多方面，进步最大的社区正在沿着一条开放的道路行走，邀请其他人同行。但是，无论一个分区内的活动水平如何，促使发展道路走向进步的是当地朋友们在一个共同框架内的学习能力。每个人在这一事业中都有自己的一份责任；每个人的付出丰富了整体。最富有活力的分区则是：无论该社区拥有的资源是多是少，也无论他们所举办的活动是多是少，朋友们都认识到他们的任务是去识别出为了取得进步需要什么——必须得到培养的新能力，必须被掌握的新技巧，必须被陪伴的刚起步的发起者，必须要培养的反思空间，必须要协调的集体举措——然后找到创造性的途径，并通过这些途径来提供达到这些目的所需要的时间和资源。每一种境况都有自身的挑战，正是这一事实使得每一个社区都不仅能够从巴哈伊世界其他地区积累的学习经验中受益，还能够为那一知识体系添砖加瓦。觉悟到这一现实，即可使人避免徒劳地搜寻行动的固定公式，同时又能在考虑到自己所在环境的特殊性的前提下，把多种多样的境况中汇集起来的真知卓见应用于成长过程。这一整体方法全然不同于“成功”和“失败”的狭隘见解，而这种见解只会滋生狂热或消磨意志。超然是必需的。在全然为了上帝而投入努力时，发生的一切都归于上帝，而以上帝之名取得的每一次胜利都是赞美上帝的契机。

在我们的信仰的圣作中，有那么多文字都在描述人所付出的努力和上帝承诺的天国援助之间的关系：教长在其中一篇书简中确认说：“只要你们努力，这些光辉的地方肯定会发出光芒，这些慈悲之云就会倾洒甘霖，这些赋予生命之风就会刮起，芬芳的麝香就会到处散播。”在我们时常拜谒的神殿里，我们替你们热诚地祈求那全能者，愿祂给你们支撑，使你们坚强，使你们向尚未知晓神圣教义的人群传教并使其确信于上帝之道的种种努力，都受到丰盛的福佑，使你们对祂无限恩惠的依赖永不动摇。我们的祈祷永远与你们同在，我们永远不会在我们的祈祷中忘记你们那些忠信的圣洁之举。在我们思索未来两年中摆在天佑美尊之追随者面前的重任时，教长那挺而行动的强有力号召恰是对灵魂的鞭策：“撕裂那蒙蔽人心的面纱，清除那挡路的障碍，提供那赋予生命的活水，指明那得救之途。”

世界正义院签署

2013年里兹万

世界正义院

2013年里兹万节

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

“上苍的圣书是打开着的，祂的圣言召唤人们归向祂。”就在这欢欣的词句里，至高之笔描述了那大同与团聚之日的来临。巴哈欧拉还说：“上苍的朋友们啊！侧耳倾听这蒙冤者的呼声，并坚持所有能高举圣道之事物吧！”祂进而敦促祂的追随者们：“你们必须极其友善地、充满友爱地共同磋商，奉献你们生命的宝贵的时间以改造世界，促进祂的圣道，祂是亘古的万物统治之主。”

亲爱的工友们：看到你们为响应巴哈欧拉的召唤而付出的虔诚努力，这篇激扬之宣告不由自主地涌上我们的心头。对祂的呼召所作出的辉煌回应，遍及方方面面，已是显而易见。在那些停下来深思神圣计划之开展的人看来，谁都不可能忽视上帝之言所拥有的力量是怎样感化着一个又一个国家、一个又一个分区里的女人、男人、儿童和青年的心灵。

一个世界性的社区正在完善其能力，以解读当前的现实、分析其可能性、并明智地运用五年计划的诸多方法与工具。一如预期的那样，在那些学习的前沿正被有意识地向前推进的分区里，经验正以最迅猛的速度积累下来。在这些地方，能够促使数量不断增长的个人增强自身服务能力的途径，已被充分地认识。一个充满活力的培训机制在推进该五年计划的社区举措中，起到中流砥柱的作用；而通过参与研习课程而培养起来的技巧和能力，则是越早应用到实践领域中越好。有些人通过自己日常的社会交往，会遇到那些对在各种境况中探索灵性事务都抱有开放态度的灵魂；有些人则可能搬到了某个村庄或城区，从而有机会对该地的接受力作出回应。越来越多的人挺身肩负起责任，壮大了作为学习小组导员、少年组激励者、儿童班教师的服务者的队伍；壮大了管理与协调者的队伍；壮大了为支持此工作而以其他方式付出努力者的队伍。教友们对学习的专注既表现在自身努力的坚持不懈上，也表现在乐于陪伴他人的努力上。不仅如此，他们还能够牢记分区中正在形成的行动模式具有两个互补的视角：一个是三个月的活动周期，即成长计划的节奏律动，另一个是为儿童、少年、以及青年和成人分别提供的教育过程的各个不同阶段。教友们清楚地理解了连结这三个阶段的关系，同时也认识到每个阶段都有自己的动能，自己的要求和自己的内在优势。最重要的是，他们觉悟到了强大的诸多灵性力量的运作，这些力量的运作既显现在反映社区进步的量化数据中，也显现在记叙社区成果的种种叙述中。尤为可喜的是，最先进分区所表现出来这些显著、突出的特征，很多也在那些正处于自身发展初级阶段的分区中表现出来。

随着教友们经验的深入，他们在分区内培养丰富而细致的生活模式的能力、拥抱成百上千的人群的能力，都已提升。我们注意到了信徒们从其身体力行之中获得了诸多的真知卓见，这是多么令我们欣喜啊。例如，他们认识到计划在分区层面的逐渐开展是一个动态过程，一个具有必要的复杂性、不应被化繁为简的过程。随着他们培养人力资源的能力的提升，以及协调、组织挺身服务者之行动的能力的提升，他们明白了该计划是怎样向前推进的。教友们意识到，随着这些能力的增强，整合更广阔范围内的举措才成为可能。同样，他们也逐渐意识到，当一种新举措被提出时，需要在一段时间内给予特殊的关注，但是这丝毫不会削弱其社区建设的其他举措的重要性。因为他们明白，要想让学习成为他们的运作模式，他们就必须重视五年计划中任何一个已被证实对某一特定时间点格外具有针对性的举措所具有的潜力，而且如有必要的话，他们必须投入更大的精力去发展这种潜力；然而，这并不是说每个人都必须从事该计划的同一个方面。教友们还学到，不必让成长计划中每个周期的拓展阶段的主要焦点都聚集在同一目标上。例如，实际情况可能要求在一个给定周期内，把注意力主要集中于通过个人或集体发起的密集传导举措，邀请众灵拥抱信仰；而在另一个周期，焦点则可能集中于增加某一具体的核心活动的数量。

此外，教友们还意识到，圣道的工作在不同的地方，以不同的速度前进，而且是出于很好的理由——毕竟这是一个有机现象——他们从自己看到的每一例进步中感受到了欢乐和鼓励。他们确实认识到了每一个人为整体进步作贡献所带来的利益，这样每一个人根据自身的具体情况所产生的可能性而提供的服务，就会受到所有人的欢迎。以反思为目的的聚会，越来越被视为通过热忱和升华的商讨，从整体上探索社区举措这一主题的场合。参与者了解到从整体上取得了哪些成就，在此背景下来理解自身的努力，并通过吸收机构的忠告和吸取教友们的经验而增强了对成长过程的了解。这种经验也在密集参与具体举措的教友间出现的无数其他蹉商空间内被分享，无论他们是在追循一个共同的行动路线，还是在为分区内的某个特定部分服务。所有这些见解都来自一种更广泛的认知：进步在处处洋溢着爱的环境中最容易实现——一个以宽容之心忽略缺点、以忍耐之心克服困难、以热情之心拥抱久经考验的方法的环境。所以，正是通过在各个层面运作的信仰之机构和组织的明智指引，教友们的努力，无论是多么微不足道，才汇集成集体的努力，从而确保对天佑美尊之召唤的接受力能被迅速识别出来，并得到有效滋养。具备这种条件的分区，显然是个人、机构和社区——计划的三大主体——之间的关系正在健全发展的分区。

在这活动蓬勃发展的景象之中，一个前景特别值得一提。在三年前致你们的文告中，我们表达了这样的希望，希望在密集成长计划正在运行的分区内，教友们通过在城区和村庄里开展密集活动中心，努力学习更多的社区建设的途径。事实已超出了我们的期望，因为即使是在成长计划尚未达到密集程度的分区里，少数朋友在小区域里开创核心活动的举措也屡见成效。从本质上讲，这一方法是以人群对于巴哈欧拉教义的响应为中心，而这些人群已为巴哈欧拉启示所滋生的灵性转变做好了准备。他们通过参与研习中心所推广的教育过程而受到激励，抗拒社会诸多力量所造成的麻木不仁与冷漠无情，转而追求印证了生命在转变的行动模式。在这一方法已推行若干年和教友们始终专心致志的城区或村庄里，引人瞩目的成果已逐渐明确无误地彰显出来。年轻人被赋予能力，承担起帮助周围比自己还年轻的人发展的责任。年长者则欢迎年轻人参与关于整个社区事务的有意义的讨论。无论是青年还是长者，通过社区教育过程培养起来的自律，建设了磋商能力，并出现了有意义对话的新空间。然而，变化不仅局限于巴哈伊们以及那些参加了五年计划所倡导的核心活动的人们，这些人随着时间的推移会获得新的思维方式本来也在意料之中。所在地方自身的精神也受到了感染。一种虔诚的态度在广大人群中形成。对男女平等的表述变得更加突出。儿童教育，无论是男孩还是女孩，都受到更大的关注。家庭内部关系的特征——是由数百年的假设塑造而成的——也出现了显著的变化。对于自身所在社区和物质环境的责任感也变得更普遍了。即使是偏见这一顽疾，这一给每个社会都投下恶意阴影的顽疾，也开始屈服于不可抗拒的团结力量。总之，教友们所从事的社区建设工作影响了文化的方方面面。

拓展与巩固在过去一年中稳步推进，与此同时其他重要的活动领域也在向前推进，两者常常是紧密而平行地推进。最突出的例证就是，在一些村庄和城区里看到的文化层面的进步，在很大程度上可以归因于人们在巴哈伊参与社会行动中所学习到的东西。我们的社会和经济发展办公室最近准备了一份文件，它凝缩了该办公室在巴哈伊世界中心成立以来三十年间在这一领域积累的经验。就其观察而言，参与社会行动的诸多举措，都是借助于研习中心而获得了核心推动力。这不仅仅是通过其培养的人力资源的增长。事实证明，研习过程所培养出来的灵性见识、品质和能力，对于参与社会行动来说，正如其对于献身于成长过程一样，都是至关重要的。进而言之，它说明了巴哈伊社区的几大突出举措范畴都统一在一个共同的、演进的理念框架之中，其中包含相互强化的要素，只不过这些要素在不同的行动领域里有着不同的表述。我们所说的这份文件，最近已分发各总灵理会，而且我们恳请各总灵理会经与顾问磋商，考虑文件中所探讨的这些理念如何能够帮助增强各总灵理会支持下的现有社会行动举措，并提升对巴哈伊举措中的这一突出维度的认识。这不应该被解读为这一领域内广泛行动的总体号召——社会行动的出现，是随着一个成长中的社区变得越来越有力量，自然而然发生的——但是，教友们现在也该适时地、更深刻地反思他们的勤勉努力对于社会转变来说意味着什么。在这一领域内学习上的飞跃，增加了对社会和经济发展办公室的需求，现已采取步骤确保其职能能够相应演进。

过去十二个月的一个格外显著的特征是：在广泛而多样的语境下，巴哈伊社区被频繁地与为促进社会改善而与志同道合者合作的努力联系在一起。从国际舞台到乡村生活的基层，各种背景下的思想领袖们都表示，他们认识到巴哈伊不仅心怀全人类的福祉，而且对自身要取得什么样的目标、实现其理想的有效方法是什么，都拥有令人信服的理念。这种赞赏与支持的表述，也来自于一些原先意想不到的地方。例如，即使在信仰的发源地，尽管压迫者在巴哈伊的信仰之路上设置了可怕的障碍，由于他们带来的讯息对其民族的处境具有深刻的寓意而获得了越来越多的认可，并由于他们为祖国进步做贡献的坚定决心而获得了越来越多的尊重。

伊朗的忠实信徒所忍受的苦难，特别是从最近的迫害浪潮掀起以来的几十年间，激励着他们分布在其他国家的兄弟姐妹们挺身而出，为他们辩护。那种忍耐的结果是，世界巴哈伊社区获得了诸多宝贵的能力，对此我们仅举一例：一个令人叹服的国家级专业机构网络，已被证明有能力与各个政府和民间组织系统地发展关系。与此平行的是，各连续计划的进程已完善了社区参与到每一个空间里所出现的普遍对话的能力——从个人谈话到国际论坛等。在草根层面，参与这种举措是自然形成的，就像参与社会行动的教友数量的稳步增长也是通过有机的途径一样，根本不需要特别的举措去刺激它。但是，在国家层面，对于这些已经在数十个国家社区中运作的专责机构来说，它却更为经常地成为关注的焦点，并根据行动、反省、磋商、学习的熟悉而有效的模式向前推进。为了增强这类举措，为了辅助这一领域的学习，也为了确保所采取的步骤与巴哈伊社区的其他举措一致，我们最近在巴哈伊世界中心成立了公共对话办公室。我们将要求该办公室通过逐步推动和协调各种活动并将经验系统化，而在这一领域内协助各总灵理会。

令人鼓舞的进展也出现在其他领域中。在智利的圣地亚哥，也就是正在修建南美母堂的城市，建设工作正在加速进行。地基、底部构造和服务隧道的混凝土施工都已完成，支撑上层建筑的立柱也已完成。对这一项目的期待正在与日俱增，在即将建立国家或地方灵曦堂的七个国家里，也激荡着类似的期望。在这每一个国家里，准备工作都已开始，信徒们捐献给灵曦堂基金的款项也已投入使用；但是，如选址、设计、资源等实际考虑仅代表教友们所承担的工作的一个方面。从根本上讲，他们所承担的工作是一种灵性举措，一种整个社区都在参与的举措。教长把灵曦堂称作“神圣确认的磁石”、“主的强大基石”、“上帝之信仰的坚强柱石”。无论它建在哪里，它都会自然而然地成为围绕社区建设过程的一个不可缺少的部分。在那些即将建立灵曦堂的地方，对此真理的觉悟已经在广大信徒中逐渐加深，他们认识到其集体生活必须越来越反映出崇拜与服务的统一，而那正是灵曦堂所体现的。

所以，在每一个前沿，我们都看到巴哈伊社区正在稳步前进，理解力在提升，渴盼从经验中获取真知卓见，乐于在资源允许下承担新的任务，对迫切的新需要及时作出回应，意识到需要确保所从事的各个活动领域之间的一致性，全神贯注于实现其使命。在约两个月前宣布在世界各地召开95场青年大会的讯息所激发的巨大热情来看，巴哈伊社区的热忱与虔诚是显而易见的。我们不仅对青年自身的反应感到喜悦，还对其教友所表达出的支持声音表示欣慰——他们认识到了巴哈欧拉的年轻追随者们是如何对于圣道的整体起到了最关键的激励作用。

我们的心中充满了希望，因为透过巴哈欧拉佳音的传扬之远和影响之广，以及对其寓示之理想的觉悟的增长，我们看到了连绵不绝的迹象。在这周年纪念的季节里，我们记起阿卜哈美尊在纳吉比耶赫花园第一次向祂的同伴们宣示了祂的使命的那个“极乐之日”，那一天跟这个里兹万节已经相隔一个半世纪。从那个圣洁的地方，上帝之言散播到了每一座城市，每一个海岸，召唤人类与它的主相逢。从那陶醉于上帝之爱的最初追随者开始，一个充满使命感的多样化社区已绽放出繁花，那是祂守护的花园里的绚丽多彩的花朵。在每一个逝去的日子里，越来越多的新觉醒的灵魂转向祂的灵殿祈求，而我们为了纪念那福佑之日、为了感怀施予至大圣名社区的每一个恩典，在这个地方，在神圣门槛前低头祈祷。

2012年里兹万

世界正义院

2012年里兹万文告

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们：

一百年前，在里兹万节第十一天[1]的午后，在超过几百名观礼者面前，阿博都-巴哈举起了一把劳工斧，刺破了芝加哥北部格罗斯波因特灵曦堂原址上覆盖的硬土层。在那个春日，应邀与祂一道参与破土仪式的人们来自多种多样的背景——其中包括挪威人、印度人、法国人、日本人、波斯人以及美洲原住民等，不一而足。那尚未建起的灵曦堂仿佛正在实现教长在破土仪式前夕所表达的愿望，那是对每一个此类建筑的期许：“人类可能找到一个交汇之所”，且“人类一体的宣言将从其开放的神圣之庭传扬开来”。
[1] 即1912年5月1日。

在那一场合聆听祂教诲的人们，还有在祂旅居埃及和西方期间聆听过祂教诲的人们，肯定只能模糊地理解祂的话语对于社会及其价值与定势所蕴含的深意。即便是今天，对于巴哈欧拉启示注定要催生的未来社会，又有哪个人能声称他已有任何既切近又清晰的定见？但愿任何人都不要认为神圣教义正驱动人类建设的未来文明仅仅是对现有秩序的调整。远非如此。在为西方母堂[2]奠基数日后，阿博都-巴哈在一个谈话中说“灵性力量显示的结果之一是人类世界将转变为一个新的社会形式”，“上帝之正义将显现于全部的人类事务中”。这些话语，以及教长的无数其他宣讲，在这百年纪念期内为巴哈伊社团反复回顾，使巴哈伊社团意识到当今社会的组织形式与祂父亲[3]赐予世界的宏伟愿景有着遥远的差距。
[2] 西方母堂，指前面提到的芝加哥的格罗斯波因特灵曦堂。 [3] 此处祂是指阿博都－巴哈，祂父亲是指巴哈欧拉。

呜呼！尽管在每片土地上都有善意的个人在为社会境况的改善付出可嘉的努力，但是对于很多人来说，实现这一愿景的障碍却仿佛仍然难以逾越。他们的希望因对于人性的错误假设而破灭，而这些错误假设渗透到了当前生活中的诸多组织结构和传统之中，甚至已被视为确定无疑的事实。这些错误假设似乎根本不接受灵性潜能这座非凡宝库的存在，尽管那灵性潜能是任何一个明悟的灵魂都具备的；相反，这些错误假设却以人类的诸多失败为依据，以证明自身的正确，而此类失败的实例每天都在强化着一种普遍的绝望感。就这样，错误假设的厚重帷幕遮蔽了一个根本真理：世界的状况所反映的是人类灵性的扭曲，而非人类灵性的本质。每一位显圣的使命都是促成人类的内在生命和外在条件的转变。随着日益壮大的人群团结在神圣教义之下，集体追求灵性能力的发展，为社会转变过程贡献力量，这种转变就会自然出现。正如教长在一个世纪以前刺破的硬土层那样，当前时代普遍存在的假设理论初看起来也似乎牢不可破，但是它们毫无疑问都会淡出，而通过“上帝仁恩的春风化雨”，“真理解之花”终将绽放，焕然一新。

我们感谢上帝，凭祂圣言的力量，你们——上帝至大圣名之社团——正在培养真理解之花可以绽放的环境。即便是那些正为信仰而忍受囚禁之苦的人们，也在通过他们无限的牺牲和坚忍促使“知识和智慧的风信子”在同情之心中开放。在全世界，热切的灵魂正在通过系统地执行五年计划中的举措而投身于建设新世界的工作中。五年计划的特征已为人所熟知，我们感到无需在此多加置评。我们在大慈大悲之施予者的门前祈求，在你们参与当前五年计划的进程中，上天众灵的援助可以临于你们。我们热切的渴望是，愿你们能够把从实践中获得的知识脚踏实地地投入应用，我们的这一渴望因目睹你们在过去一年中付出的神圣努力而高涨。现在不是犹豫的时候；太多的人尚不知道新曙光已经来临。除了你们，还有谁能去传扬这神圣的消息？巴哈欧拉在言及圣道时如此宣称：“凭上帝，这是觉悟与超脱、远见与升华的赛场，在这赛场上，惟有大慈大悲者的英勇骑士，那些切断了存在界所有羁绊的英勇骑士，才能策马前进。”

观察正在工作中的巴哈伊世界，简直就是在欣赏一幅光明的画卷。在以邀请他人进入与创造者交流之境界和以为人类服务为最高渴望的个体信徒的生活中，可以看到灵性转变的迹象，而这种灵性转变是时代之主为每一个灵魂命定的。在任何一个巴哈伊社团为提高其老少成员、其新朋故友、其合作伙伴为公众福祉服务之能力而展开的活动中，都有一种激励精神，而这种激励精神预示着一个基于神圣教义而建立的社会将如何发展。在那些先进分区里，以神圣计划框架为主导的活动数量极其庞大，而确保各行动路线保持一致的需要也是最为紧迫的；在这样的分区里，正在形成的行政结构已微露光芒，昭示着信仰机构将如何在越来越大的范围内逐渐承担起其为人类福祉和进步所肩负的责任。那么，显然，个人、社团和机构的发展充满了巨大的潜力。但是在此之外，我们欣喜地注意到把这三者团结在一起的诸多关系的显著特征是这般温柔之爱和相互支持。

与此形成对比的是，在世界的大多数地方，这三个并存的主体——即公民、政治体和社会机构——之间的关系反映出了人类在这动荡不安的转型期所特有的不和。它们不愿意作为一个有机整体中相互依赖的局部而采取行动，而是深陷于徒劳无益的权力斗争之中。而阿博都-巴哈在数不胜数的书简和谈话中所描述的那个社会是多么不一样啊——那是一个无论是日常事务还是国家关系都基于对人类一体的认识而建立的社会。全世界各城区、各乡村的巴哈伊们以及巴哈伊的朋友们正在培养具有这种认识的关系；从他们身上，我们可以察觉到互惠与合作、和谐与仁爱的纯净芬芳。在这种谦逊的环境里，正在出现一种有别于社会纷争常态的可见选择。所以，越来越明显的是，希望负责地行使个人表达之权的个人开始深思熟虑地参与到以公众福祉为念的磋商中，并抗拒固执己见的诱惑；巴哈伊机构认识到需要对协同行动予以输导才能获得丰硕成果，其目标不是控制，而是滋养和鼓励；而意欲掌握自身发展的社团也认识到通过全心全意地参与机构推出的诸多计划来实现团结才是无价之举。在巴哈欧拉启示的影响下，这三者之间的关系被赋予了新的热力，新的生命；作为一个集合体，它们形成了一个母体，而一种带着神圣启示印迹的世界精神文明将在其中逐渐发展成熟。

这天启之光注定要照亮每一个奋斗的领域；在每一个领域内，维持社会的各种关系都将被重新塑造；在每一个领域内，世界都在寻求人类应如何相处的的典范。我们谨提出人类经济生活这一议题供你们思考，因为在当今人类经济生活中，不公被漠然地加以容忍，暴利被视为成功的象征,而这是如此多的人们近来在水深火热中倍受煎熬的突出原因。这些腐朽的态度是如此根深蒂固，很难想象任何人能够仅凭一己之力去改变主导这一领域中各种关系的普遍标准。尽管如此，有一些实际做法是巴哈伊应避免的，例如自身交易中的不诚实，或者对他人进行经济剥削。恪守神圣劝诫要求身为巴哈伊者，杜绝在个人经济行为和个人信仰之间自相矛盾。通过将信仰之有关公平和平等的原则应用在个人生活中，哪怕一个单一的灵魂也可以高举一种标准，这种标准远远高过当今世界用以衡量自身的底线。人类因为理想生活模式的缺失而疲惫不堪；我们寄望于你们去建设社区，让这些社区的生活方式给世界带来希望。

我们曾在2001年的里兹万文告里指出：在群起入教过程充分发展、全国性社团具备了有利条件的国家里，我们将批准建立国家级灵曦堂，其出现将成为信仰形成期第五个阶段的特征。在此，我们带着极大的喜悦宣布：国家级灵曦堂将在两个国家崛起：刚果民主共和国和巴布亚新几内亚。两者显然都达到了我们设立的标准，两国人民对当前一系列神圣计划的响应也引人瞩目。在圣地亚哥，最后一个洲级灵曦堂仍在建设过程中，与此同时两座国家级灵曦堂的建设工程已开始启动，这是上帝信仰渗透于社会土壤之中的另一明证。

还有可能更进一步。阿博都-巴哈把灵曦堂描述为“世界上最重要的机构之一”，它把巴哈伊生活中密不可分的两个根本方面联结在一起：崇拜与服务。二者的统一同样反映在五年计划中有关社区建设的各大特色的一致性之中，尤其是祈祷精神的迅速生长既表现在祈祷聚会中，也表现在培养为人类服务之能力的教育进程中。在那些规模和活力都有显著增长、社会行动参与显著的分区内，崇拜和服务的关联性尤其显而易见。其中一些分区被指定为传播知识的学习点，以培养朋友们推进相关地区少年项目的能力。正如我们最近已经指明的，持续此项目的能力也同样是推动学习小组和儿童班发展的动力。因此，在其首要目的之外，学习点也在加强整个拓展与巩固体系。正是在这些分区里，未来若干年内可以考虑建设地方灵曦堂。我们满怀着对亘古美尊的感激，欣喜地告知你们，我们正在开始与相关国家灵理会分别磋商在以下分区内建立第一座地方灵曦堂：柬埔寨的马德望、印度的比哈尔谢里夫、肯尼亚的马屯达索依、哥伦比亚的诺特德尔考卡和瓦努阿图的坦纳。

为支持这两座国家灵曦堂和这五座地方灵曦堂的建设，我们已决定在巴哈伊世界中心设立灵曦堂基金，以利于所有这些项目的实施。我们邀请各地的朋友们以牺牲精神为此基金捐献，若其财力允许。

亲爱的工友们：一百年前阿博都-巴哈曾亲手破土的大地，即将在另外七个国家再次迎来破土仪式，而这不过是序曲——终有一天，出于对巴哈欧拉谕令的服从，每个城市和乡村都将建起一座崇拜主的建筑。从这些赞念上帝的破晓之地，祂的光芒将普照，祂的赞歌将飘扬。

世界正义院签署

2011年里兹万

世界正义院

2011年里兹万节文告

致全世界巴哈伊

亲爱的朋友们:

在这欣欣向荣的季节初始之际，仰望着尊贵无比的巴布灵殿那刚刚揭去面纱的金冠穹顶所放射出的光芒，我们的眼睛因而明亮。根据守基·埃芬迪的预想，这令人景仰的建筑恢复了其天国的光辉，再次照耀着陆地、海洋和天空，日日夜夜证实着神圣遗骸安眠于此的祂的庄严与神圣。

这欢乐时刻伴随着神圣计划展开过程中一个可喜篇章的结束。仅仅再过十年，信仰形成期就将走过一个世纪，这是在阿博都-巴哈的《圣约与遗嘱》 仁慈荫庇下的第一个百年。现在这个五年计划的结束，紧接着另一个五年计划的开始，而这新的五年计划的特征已成为整个巴哈伊世界热忱学习的对象。朋友们对我们致洲级顾问大会信函和十二个月前的里兹万信函的反响，确实使我们感到无以复加的欣慰。朋友们不满足于对这两封信函内容的断章取义，而是一次又一次地重读它们，独自学习或者小组研讨，在正式聚会中，也在随意的聚会中。通过积极、踊跃地参与分区培养起来的成长计划，他们的理解得到了丰富。结果，全世界巴哈伊社团在几个月的时间里已汲取了推动他们满怀信心地迈入未来十年所必需的力量。

在同一时期内，各大洲不断累积的政治剧变和经济动荡已撼动了各个政府和民族。很多社会已被推向了革命的边缘，在某些突出的实例中，社会已突破了这一界限。领袖们发现无论是武装还是财富都无法保障安全。在人民的理想无法实现的地方，激忿的情绪正在增长。我们记得巴哈欧拉曾经多么明确地警告过尘世的统治者们，“你们的人民是你们的宝藏。小心啊，莫让你们的统治违犯上帝的诫命，莫让你们的领地落入强盗的手中。”需要提醒大家的是：无论人们热切渴望改变的愿景多么诱人，大家都必须记住，有一些操纵事件进程的利益集团仍存在着。只要神圣医治者所开出的良药未投入使用，当今时代的苦难将持续存在，愈演愈烈。时代的清醒观察者将轻而易举地认识到这可悲的、有缺陷的世界秩序正在加速解体，这解体过程时断时续却又一往无前。

然而，跟这解体过程同样显而易见的是建设过程，守基·埃芬迪将这建设过程与“新生的巴哈欧拉信仰”联结起来，并将其称作是“巴哈伊信仰终将建立的新世界秩序的前兆”。其间接效果体现在那因渴望推动社会发展而迸发出来的情感洪流，特别是来自年轻人的情感洪流。这种在每块土地上都在喷薄而出、势不可挡的渴望，在巴哈伊社团开展的建设地球上各种人群的有效行动能力的工作中，能够找到如此雄辩的表达，这是天赐亘古美尊之追随者们的恩惠。还有哪种殊荣能够与此相比呢？

要准确、深入地理解这一工作，让每个信仰者都想一想阿博都-巴哈吧， 而今年正逢祂赴埃及和西方的“划时代旅行”的百年纪念。祂不知疲倦地在每个社会空间里阐明巴哈伊教义：在家庭和布道会堂里，在教堂和礼拜堂里，在公园亦和公共广场上，在火车和远洋轮船上，在俱乐部和会社里，在学校和大学里。祂阐述普世神圣原则以切中时代之所急，捍卫真理时总是毫不妥协，言行举止却总是无限温柔。祂对所有人都一视同仁——无 论对方是官员、科学家、工人、孩子、家长、流放者、活动家、神职人员还是怀疑主义者，祂都根据对方的特殊需要，给予他们爱、智慧和安慰。祂一面升华他们的灵魂，一面挑战他们的想象，纠正他们的视角，提高他们的觉悟，集中他们的精力。祂一言一行之间表现出如此的慈悲与慷慨，彻底地转变了人心。祂没有拒绝过哪怕一个人。我们殷切希望，在这百年纪念之际，我们通过时时回想教长那些无与伦比的事迹，以此激励和鼓舞祂的真诚仰慕者。让祂成为你们眼前的典范，目无旁视地仰望祂吧；在你对神圣计划之目标的追求中，以此为你的本能指引吧。

在巴哈伊社团第一个全球计划实行之初，守基·埃芬迪以扣人心弦的语言，描述了在西亚查尔监狱中被点燃的圣光所连续经历的各时代：这笼罩在巴格达启示之灯内的圣光，带着在亚德里亚堡、随后在阿卡增强的光芒传播到亚洲和非洲国家，穿洋越海到达了其它大陆；经过这些时代，这圣光将持续散射到世界各国和各个属地。他说这一过程的最后阶段的特征是：“那圣光普照地球上的所有领土”，他称这一时代为“上帝之必胜的信仰之光将其全部热力与光耀散布、笼罩整个地球的时代”。尽管距离这一目标的实现还很遥远，这圣光在很多区域已熊熊燃起。在某些国家，这圣光在每一个分区里闪耀。在这不可熄灭的圣光刚被点燃的土地上，尽管有人想要扑灭它，它却仍然光华四射。在很多国家，它的光焰稳定地照耀着整个社区和村庄，随着一支支蜡烛、一颗颗心被天意之手点亮，它启发了人与人之间各层次的有思想的谈话；它把光芒投射到很多旨在促进一个民族福祉的诸多行动中。在每一个实例中，它都是透过每一个忠诚的信仰者、每一个生机勃勃的社团和每一个仁爱的总会/分会放射出来的——他们每一个都是幽暗中的一座灯塔。

我们在这神圣门槛前热诚地祈祷你们每个人，你们这些高举这不熄之火的火炬手们，在向他人传递信仰之星星之火时，能够被巴哈欧拉的强力确信围绕。

2010年里兹万

世界正义院

2010年里茲万文告

致全世界巴哈伊教友

亲爱的朋友们，

在这至为欢乐的里茲万节到来之际，我们满怀着对巴哈欧拉追随者的敬意，欣然宣布密集成长计划在世界上的每个大陆都取得了新的成就：其数量已突破了1500个，提前一年完成了这个五年计划的目标。为了这令人震奋的成就，这显著的胜利，我们要满怀感激地对上帝躬身。所有在前沿服务的人，都将感怀祂赐予其社团的宏恩，赐予未来整整一年去加强目前在世界各地建立起来的拓展和巩固模式，从而为下一个全球大业所设定的任务做好准备—— 一个为期五年，明确目标在于推进群起入教进程的一系列计划中的第五个计划。

在此欢庆时刻，我们觉得需要说明的是，使我们内心充满了如此深刻的自豪与感激的，并不仅是你们在数量上取得的成就，尽管这成就是极为卓越的；而是这成就所体现出来的更深刻的文化层面上的诸多发展。其中首要的发展，就我们的观察而言，是朋友们与他人谈论灵性事务、自在地介绍巴哈欧拉其人及其启示的能力的提升。他们已经很好地理解到传导是慷慨施与的生活里一个基本的需求。

我们见证了全球传导速度的稳定增长，对此我们已在最近的文告中，表达了我们的欣喜。个人信仰者为履行这一基本灵性义务而付出努力，历来是、也将一直是巴哈伊生活一个必不可少的特征。这1500个密集成长计划的实施表明了信仰者的队伍已变得如此勇敢而又谨慎，走出了最亲近的家人和朋友的小圈子，乐于在大慈大悲者之手的指引下，接触那些接受力强的灵魂，无论他们居住于何处。即使是最保守的估计都显示，目前已有数以万计的人参加了周期性的密集活动，与原本陌生的人们，在共享理解的基础上建立友谊的纽带。

在努力以平实、准确的语言介绍信仰的精华之所在时，信仰者从儒僖研习中心第六册教材的范例中受益良多。一旦理解了范例中蕴含的逻辑，并克服了想要将其转化为一定的表述公式后，两个灵魂间的对话就产生了——这种对话最显著之处就在于所达到的理解的深度和所建立的友谊的本质。当这种对话超越了初识阶段，并且两人之间建立了真诚的友谊，这种直接传导的努力就会变成一个灵魂转变的漫长过程的催化剂。与这些新朋友的初次接触，是否会引领他们正式加入巴哈伊社团或参加社团的某种活动，不是我们最关心的。比这更重要的是让每个灵魂都感受到，我们欢迎他们与社团一道为改善社会作出贡献，踏上服务人类的道路。在这过程中，他们可能会在一开始或之后正式加入信仰。

这种发展的重要性不该被低估。在每个分区，一旦出现了某种稳定的行动模式，我们的注意力就要转向通过同事和熟人网络将其扩展；与此同时，我们的精力也要集中到较小的群体，而每个这样的群体都应成为一个密集活动的中心。在一个城市分区里，这样的活动中心最好以社区为单位；在以农村为主的分区里，村庄则是实现这一目标的适宜的社会空间。在这样的地区服务的人，无论是当地居民还是外来传导者，都应将其工作视为社团建设 (community building)。虽然他们与当地居民的首次接触，可能是未提前联系就去登门拜访了，但是将他们的传导行动贴上“上门传教”的标签却并不妥当，因为他们的传导过程旨在提升当地群体的能力，使他们能够对自身灵性、社会和知识发展负责。我们邀请新朋友参加这些推进这过程的活动——强化社团灵性特征的聚会；滋养儿童稚嫩心智的儿童班；输导青少年迸发能量的小组；开放给所有人，使背景各异的人们在同一个起点上前进，并在他们的个人和集体生活中尝试实践教义的学习小组。也许在一段时期内，这些活动确实需要外来的协助。但是，我们期待这些核心活动的增长，能够尽快由原本居住在这个社区或村庄的人力资源——那些渴望提高其周围物质和精神条件的男女们——持续发展下去。继而，随着投身于巴哈欧拉新世界秩序愿景的个人信仰者数量的增加和能力的提升，一种社团生活的节奏就会逐渐出现。

在这种情况下，当人们乐于参与由这些核心活动所启动的社团建设过程时，人们的接受力就会自行显现出来。目前，在开展密集成长计划的各个分区里，未来一年里摆在朋友们面前的任务是在一个或多个接受力强的人群中传导，采取一种直接的方式介绍信仰的基本教义，并找寻那些渴望摆脱因社会压力而萎靡不振，并渴望在社区或村庄携手并肩开始一个集体转变过程的灵魂。如果朋友们能够通过这种方式，坚持不懈地努力学习在小范围中进行社团建设的途径和方法，我们坚信那长久以来一直被我们珍视的目标，即普世参与信仰事务的目标，一定会成百、成千、成万倍的加速实现。

为了面对这个挑战，信仰者和为其服务的机构必须加强分区内的研习过程，大幅增加分区内有能力辅导学习小组的辅导员人数；因为我们应该认识到，没有过去十年里巴哈伊文化在深化方面的重大发展，朋友们今天就不会有机会在社区和村庄里建设生机勃勃的、以热诚的使命感为特征的社团生活。

1995年12月，当我们号召在世界各地建立研习机构的时候，在巴哈伊社团中，帮助个体信仰者深化有关于信仰的知识的最普遍模式是以不定期的、时间长短不一的、涉及多种主题的课程为主。那种模式很好地满足了当时正在全世界兴起的巴哈伊社团的需要，其数量相对来说很少，并且主要关注于扩展其在世界各地的分布。然而，我们当时就明确指出，如果群起入教过程需要显著加快的话，学习巴哈伊圣作的另一种方式必将出现，一种将激励众多的信仰者进入行动领域的方式。因此，我们要求研习机构通过提供课程，传授为完成加速拓展与巩固的诸多任务所需要的知识、见解和技巧，以协助正在成长的信仰者队伍为圣道服务。

阅读圣作并充分理解巴哈欧拉浩大启示的重要性，是祂每个追随者的义务。所有人都应潜入祂启示之洋，根据各自的能力与意愿，攫取其中的智慧之珠。出于这个原因，各地深化课程、寒暑学习班、特别安排的聚会等自然而然地出现了，并成了巴哈伊生活的一大显著特征；在这样的学习形式中，对圣作有着渊博知识的个体信仰者可以与他人就特定主题分享自己的见解。正如每日阅读圣作是巴哈伊生活的一部分，这些形式的学习也将继续在社团集体生活中存有一席之地。但是，只有当学习与服务结合起来齐头并进的时候，对巴哈欧拉的启示在个人成长和社会发展方面的含义的理解才会成倍地增长。在服务领域里，知识受到检验，问题在实践中产生，新层次的理解得以实现。目前，远程教育体系已先后在多个国家建立，其主要元素包括学习小组、辅导员和儒僖研习中心的课程。全世界的巴哈伊社团从中获得了能力，使数以万计、甚至数以百万计的人们以小组形式，带着将巴哈伊教义转变成现实的清晰目标学习圣作，从而把信仰的工作推进到下一个阶段：持续大规模拓展与巩固。

所有人都应认识到由此产生的可能性。今日的诸多社会力量都在孕育着被动性。人们从童年时代起，就被培养出对娱乐的渴望，这种效果越来越明显，导致一代又一代的人，心甘情愿地被善于吸引肤浅情感的人牵着鼻子走。甚至是在很多教育体系中，学生们也被当作接受信息的容器。而巴哈伊社团则成功地发展了一种文化，这种文化鼓励一种思考、学习和行动方式，即所有人都视自己为行走在共同服务之道上，彼此支持，共同前进，并尊重每个人在任何时刻拥有的知识，避免将信仰者分成为渊博者和无知者的倾向，而这是一个巨大的成就。这正是一个不可压制的运动的动力之所在。

目前至关重要的是使学习小组层面的教育过程的质量在未来一年里显著提高，从而使当地人群创造这种动力的潜能发挥出来。这副重担将落在辅导员们身上。他们所面临的挑战是创造研习课程中所设想的环境，一个有益于个人灵性能力发展的环境，使他们开始认识到自己是学习的积极分子，是将知识付诸于促进个体和集体转变的持续努力的主人翁。做不到这一点，不管一个分区内形成了多少个学习小组，那种促进改变的动力都不会产生。

如果说辅导员的工作是为了追求越来越高水平的卓越，我们必须记住，对于一个地区或一个国家的人力资源的开发，研习中心负有首要责任。在致力于增加参加者人数的同时，研习中心作为一个整体，从机构委员会、各级协调员到基层辅导员，都必须同样重视培训体系作为一个整体的有效性，因为在最终的评估里，持续的数量增长将取决于质量的提高。在分区的层面上，协调员在陪伴辅导员工作时，必须将实践经验和活力带到工作中。他（或她）应该为辅导员们安排定期聚会，反省自己的服务。组织活动重复学习研习课程中的片段，偶尔可能是有帮助的，前提是不要让人产生一种错觉，那就是他们需要永无止境地培训。当辅导员进入行动领域、帮助他人通过学习系列研习课程并完成实践来为实现当前的全球系列计划的目标而贡献力量的时候，他的能力自然会逐步增长。当不同年龄的男女们在辅导员的帮助下，按顺序学完了每个课程，其他人必须随时准备在符合他们的能力和兴趣的服务行动中陪伴他们——特别是那些负责儿童班、青少年班、学习小组等有关培训体系持久性服务行动的协调员。确保这个体系具有充足的生命力，将是未来十二个月里各国密集学习的目标。

对于儿童灵性教育的关注一直是巴哈伊社团文化的一个元素，这种关注产生了两种共存的现实。一种现实是为巴哈伊家庭的儿童开设系统的、级级递进的儿童班，通常目的是向后代传授有关信仰的历史和教义的基本知识，而这是模仿伊朗巴哈伊的做法。在世界上的大多数地方，从这样的儿童班受益的人数相对而言是比较少的。另一种现实出现在大规模入教发生的地区，其中既包括城市，也包括农村。一种更包容性的态度主导着这种实践。然而，当各种各样家庭背景的儿童同样渴望并乐于参加巴哈伊儿童班的时候，出于各种因素，儿童班却往往不能按照要求年复一年定期举办。我们是如此欣喜地看到，随着各地接受培训的朋友们努力开设儿童班，既对所有人开放，又保持系统性，这两种由于历史条件所限而产生的双重现实正在消失。

这充满希望的起点，如今必须将其大力推广。在每一个正在开展密集成长计划的分区，朋友们需要付出努力，更加系统地向越来越多的、来自各种家庭背景的儿童提供灵性教育——这是在社区和村庄里加速社团建设过程的必要条件。这将是一项艰难的工作，它需要家长和机构双方给予耐心和合作。我们已经要求儒僖研习中心加速计划，尽快完善各级儿童班教师的培训课程，包括配套教材，首先从5或6岁年龄段的课程开始，继续至到10或11岁年龄段的课程，以填补现有儿童班教材及青少年班课本之间的空白。青少年教材包括《信仰之精神》和即将完成的《圣灵之力量》，两者都为那个年龄段的青少年课程提供了清晰的巴哈伊元素。随着这些补充课程的出现，各国的研习中心将有能力帮助所需的教师和协调员们，为各级儿童灵性教育课程建立核心课程，并规划延伸的辅助课程。与此同时，研习中心应该竭尽全力，从目前已存在的教材中，提供教师们合适的教材，根据需要在各年龄段的儿童班上使用。

国际传导中心（International Teaching Centre）为这个五年计划的目标提前完成注入了至关重要的动力，赢得了我们无尚的敬意。该机构为这个全球志业注入的能量，体现在他们不遗余力地跟进各大洲的进展，并与各洲级顾问紧密合作上，看到了这一点才能对于巴哈伊行政秩序（The Administrative Order)所蕴含的巨大能量略见一斑。当国际传导中心现将其注意力同样积极地转向了与分区层面活动效果有关的问题上，毫无疑问它也将对巴哈伊儿童班的开展予以特别关注。在未来一年里，国际传导中心将对几个选定分区已经取得的经验予以分析，这些经验代表了各种各样的社会现实；我们相信这些分析将有助于我们理解实际问题，从而使在社区和村庄里为每个年龄段的儿童开设定期课程成为可能。

巴哈伊社团的文化进步的另一个表现是青少年灵性赋能课程的迅速扩展。尽管世界潮流把这个年龄段的群体视为问题百出、迷失在生理与情感变化的剧烈痛苦中，漠然和自我消耗，但巴哈伊社团——在其使用的语言和采取的方法上——却坚定地走向了相反的方向，在这些青少年身上，看到了利他主义、强烈的正义感、探索宇宙的求知欲和为建立一个更美好的世界而贡献力量的渴望。在世界各国参与课程的青少年都表达了自己的想法，一个又一个的实例证明了这愿景的确实性。种种迹象都表明了这个课程将他们那正在觉醒的意识导向了对现实的探索，帮助他们去分析社会中正在运行的建设性和破坏性的力量，并认识到这些力量对他们的思想和行为所施加的影响，从而使他们的灵性感知力更敏锐，使他们的表达能力更强，使他们的道德基础更坚实，而这将使他们受益终生。在这个智力、灵性和生理机能都在蓬勃发展的年龄，他们被给予所需的工具去对抗可能剥夺他们高贵生命的真正身份的力量，并为全人类的福祉工作。

这课程的主要内容虽然是从巴哈伊的角度来探讨各个主题，但却不是以宗教课程的模式进行，从而能够在背景、条件各异的青少年中间扩展。在很多例子中，那些开展青少年课程的人很有自信地进入社会行动的领域，却遇到了各类的问题和可能状况，由在圣地的社会经济发展办事处(Office of Social and Economic Development)跟进和整理成为全球化的学习过程。散布全球各地的几个分区所累积的知识和经验，使它们有能力各自维持超过一千名青少年参加课程。为了帮助其他分区也在这个方向迅速前进，该办事处正在各大洲成立学习基地 (learning site) 网络，在一组教友的协助下，这些学习基地将为一批批分区协调员们提供培训。在协调员们回到各自的分区后，这些资源人（resource persons）仍将继续为其提供支援，使他们有能力创造一个充满灵性的环境，有利于青少年课程生根发芽。

尽管已经出现了一种清晰的行动模式，这方面的知识仍需进一步积累。要满足学校和公民团体对青少年课程的需求，巴哈伊社团唯一的局限就在于自身的能力。目前以密集成长计划为焦点的分区中，有许多不同的状况，有的分区只是断断续续、零零散散地开展青少年课程，有的分区则是学习人数已达到了一定的数量，需要一位全力投入的协调员提供服务；为了扩大学习规模，这样的协调员就可以从学习基地得到持续的支援。为了确保这些分区能够从整体上提高这方面的能力，我们需要在这个五年计划结束前建立32个学习基地并投入运行，而每个学习基地可以为大约二十个有全职协调员的分区服务。在其余的分区，培养授课能力，系统地增加青少年小组数量将是未来一年工作里优先考虑的重点。

我们前面提到的各种发展——直接传导的能力得以提高、与各行各业的人们就灵性话题展开有意识对话的能力得以加强、学习圣作并予以实践的方式得以完善、为社区和村庄里的孩子提供定期灵性教育的承诺得以持续，旨在灌输于青少年双重道德使命感：发展他们内在潜力并为社会改变做贡献的课程得以扩大影响——也通过文化层面的另一进步得以大大加强，其成效是极为深远的。这样的集体意识的演变可以从“陪伴”这个词越来越频繁地出现在朋友之间的谈话中察觉到。这个词被赋予了新的含义，也成为了巴哈伊社团的一个常用词汇。它标志着一种以学习为运作模式的文化的显著增强，这种模式使越来越多的人在了解的前提下参与统一行动，将巴哈欧拉的教义付诸实践，以建立一个神圣的文明，按照圣护的说法，这就是巴哈伊信仰的首要任务。与旧社会秩序中那种灵性枯竭、死气沉沉、往往通过统治、通过贪婪、通过內疚感或通过操纵来控制人类精力的方式相比，这种方式显然是一个巨大的反差。

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另外，这种文化上的发展，就朋友间的关系而言，则表现在彼此之间互动的质量上。学习作为一种运作模式，要求所有人都采取一种谦卑的态度，在此状态下，一个人会忘记自我、全然信赖上帝、仰赖祂滋养万物的全能、信任祂永不止息的协助、认识到祂，且只有祂，可以将蚊虫变成鹰隼、将滴水变成无垠的海洋。在这样的状态下，众灵魂才能永不止息地共同努力，不是为自己的成就，而是为他人的进步和服务而欣喜。如此，他们的思想就可以永远集中在帮助彼此攀登为祂圣道服务的高峰，并翱翔在祂知识的天国。这是我们在现今全球展开的行动模式中看到的，并由老、少、资深教友和新教友携手并肩推广开来。

文化上的这一进步不仅影响着个人之间的关系，也影响着信仰的行政事务的运作。由于学习已成为社团运作模式的显著特征，与拓展和巩固有关的某些决策已由信众承担，使计划和执行都能够根据当地情况及时做出反应。具体说来，在反思会的形式下，那些从事分区层面活动的人有了一个不定期聚会的空间，在机构的经验和指导下，就当前的处境达成共识，并决定下一步的行动。研习中心也开创了一个类似的空间，为在分区服务的辅导员、儿童班教师和青少年小组带动者就他们的经验提供个别磋商的机会。与这种基层磋商程序紧密相联的是研习中心的机构和区域传导委员会以及洲级辅助团成员们，他们共同的互动为与成长有关的决策提供了另一空间，在这种情况下所做的决策就更为正式的。这种应运而生的分区体系上的运作，指出了巴哈伊行政体系中一个重要的特点：就好像一个有生命的有机体，具备了迎合复杂程度更高的结构和程序、关系和活动的能力，并在世界正义院的指引下发展。

各层的信仰机构——从地方和区域机构，到国家和洲级机构——都有能力以越来越高的技巧应对这种越来越复杂的情况，这是它们稳步走向成熟的标志和需要。行政结构间新兴的关系，把地方分会带入了履行其职责——即传播上帝之言、激发信仰者能量、铸造灵性启发的环境——的新阶段。在以前的场合中，我们已经解释过总会或分会的成熟不能仅仅根据其会议的定期性和运作的有效性来评价。相反，在很大的程度上，它的力量必须根据其所服务社团的灵性和社会生活的活力来衡量—— 一个成长中的社团，一个既欢迎正式加入者、也欢迎那些未加入者都做出建设性贡献的社团。我们欣慰地看到，在地方分会努力完成这个五年计划所提出的要求时，目前的方式、方法和技巧为它们，即使是那些新成立的，提供了履行这些职责的途径。确实，地方分会对这个五年计划的恰当参与，对每一个大规模传导行动都显得至关重要——这种参与本身就是全面展示其权力和能力的必要条件。

国家总会能力的增长使我们确信，地方分会在今后几年中将得以发展；国家总会在策略上的思考和行动能力已有显著提高，特别是它们已经学会了更敏锐、更有效地分析基层的社团建设过程，并在必要时予以协助、资源、鼓励和仁爱的指引。在某些国家，根据需要，这方面的部分职责已被下放到巴哈伊区会（Regional Council），将特定的行政功能分散，提高其管辖区内的机构能力(institutional capacity)，并培养更成熟的互动模式。毫不夸张地说，国家总会的全力投入确实为达到当前计划的目标，创造了所需的最终驱动力。我们期望看到在这方面的进一步发展，在接下来的至关重要却又转瞬即逝的几个月中，总会与洲级顾问们协力一致，尽最大努力，帮助他们的社团为下一个五年计划做好准备。

毫无疑问，在过去十年中洲级顾问机构的演进是巴哈伊行政体系中的一个最显著的进步。2001年1月，洲级顾问和辅助团成员们聚集圣地，参加为国际传导中心进驻其位于卡梅尔山的永久办公大楼举行的大会时，该机构在其发展史上实现了非同寻常的跃进。毋庸置疑，这次大会所释放出来的能量促使该机构迅速向前推进。洲级顾问及其助理们对五年计划的进程所施加的影响度，显示出他们已在传导领域的最前沿取得了无可争议的地位。随着行政体系的各机构根据各自正在演进的职能和责任，全力加强巴哈伊社团运作突出特征的学习模式——对那些开展了密集成长计划的分区来说，这一点尤其紧迫——我们相信，行政体系的各机构将在未来一年的合作中更加紧密地团结在一起。

巴哈欧拉的启示浩如烟海。它不仅需要个人层面的深刻转变，还需要社会结构的重大转变。祂如此宣称，“促使人类整体品格的转变，难道不是每个启示的目的吗？这种转变将由内而外地呈现出来，它不仅影响人类的内在生命，还将改变人类的外部条件。”今天，在全球各个角落展开的工作，标志着巴哈伊为建立祂教义下荣耀文明的核心持续努力的最新阶段，这是一个无比复杂和庞大的伟业，人类需要几个世纪的努力才能使其开花结果。没有捷径，也没有程式。只有努力从祂的启示中获得真知，努力增强人类的知识累积，智慧地将祂的教义应用于人类生活，并就出现的问题进行蹉商，必要的学习才会出现，能力才能得以发展。

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在这个能力建设(capacity building)的长期过程中，巴哈伊社团已投入了近十五年的时间，将传导领域的经验予以系统化，学习如何将特定的活动向越来越多的人敞开，使拓展和巩固得以持续进行。欢迎所有人投入巴哈伊社团温暖的怀抱，并接受巴哈欧拉复苏生命的启示。可以肯定的是，对于一个渴望真理的灵魂来说，在其圣道的堡垒中寻求庇护、在其圣约的团结之力中获得力量是至大的欢乐。然而，每个人、每个团体，无论他们是否属于巴哈欧拉的追随者，都可以从祂的教义中获得灵感，获得终将帮助他们应对挑战的智慧与知识之珍宝，并从中受益。诚然，仅凭巴哈伊社团自身的努力，无法实现人类梦寐以求的文明。在世界团结的精神的鼓舞下，无数团体和组织都将为必然要从今日社会的混乱无序中兴起的文明而贡献力量，而这世界团结的精神正是巴哈欧拉所倡导的人类一体理念的间接显现。所有人都应该清楚，巴哈伊社团在连续的全球计划中所产生的能力，使其在文明建设的多种维度上提供协助时更加得心应手，为学习开辟了新领域。

在2008年的里茲万文告中，我们曾经指出，当朋友们继续在分区层面努力工作的时候，他们将会发现他们越来越深地介入了社会的生活，同时也会面对将他们所从事的系统性的学习过程推展到更多人群的挑战。在每个分区里，丰富多彩的社团生活正在出现：集体崇拜行为与在家庭亲密环境下进行的讨论相得益彰，为所有人,成年人、青少年和儿童提供灵性教育的活动与此交相辉映。社会意识正在自然而然地提升，例如，家长们经常热烈地谈起对孩子们的期望，而服务项目也在青少年班的鼓舞下涌现出来。一旦分区内人力资源达到了充足的程度，并且成长模式巩固地确立起来，那么社团对社会的参与就可以增加，也必须增加。在这个五年计划的关键时刻，当很多分区都已在接近这个阶段，那么世界各地的朋友们不妨反思，他们那正在成长壮大、生机勃勃的社团即将为社会的物质和精神进步所做的贡献，其本质究竟是什么。对此，从两个相互联系又相辅相成的活动领域上去进行思考将更为有效：即参与社会行动(social action)和参与广泛的社会对话(discourses of society)。

经过几十年的努力，巴哈伊社团已在这两个领域中获得大量经验。当然，有很多巴哈伊也因他们个人的职业参与了社会行动和公众对话。在信仰教义的激励下，一些在国家和地区层面运行的非政府组织，正为了同胞的进步，在社会和经济发展领域工作着。国家总会的附属机构也在通过各种途径，为推广有益于公众福利的理念而贡献力量。从国际层面来讲，像巴哈伊国际社团的联合国办公室这类机构也起到了类似的作用。如有必要或意愿，在社团基层工作的朋友们可以从中吸取经验并获得能力，来努力应对周围社会所忧虑的问题。

社会行动应该是包罗万象的，既可以包括由个人或一群朋友们开展的非正式和短期的活动，也可以包括受巴哈伊理念激发的组织(Bahá’í-inspired organizations)所开展的更为复杂和高难度的社会经济发展项目。无论其规模和范围如何，所有的社会行动都在寻求把信仰的教义和原则应用到实践中，从而提高人民的社会和经济生活，不管其效果是多么微不足道。这些实践的突出特征就在于，其明确的目标是在促进灵性福祉的同时，帮助人民实现物质富足。现今在人类地平线上的世界文明必须在生活之物质与灵性的需求上达到一致，此仍巴哈伊教义的核心。显然，就任何巴哈伊社会行动的本质而言，不论它的影响范围如何，这一理想的寓意都是深远的。尽管各国、甚至各分区的情况都不尽相同，要引发朋友们的各种努力，所有人都应该牢记一些基本的概念。其中一个基本概念是社会存在应以知识为中心。持续存在的无知是最严重的压迫；无知导致偏见，是实现人类一体的障碍，而实现人类一体是巴哈欧拉启示的目的和运行原则。在建立繁荣的世界文明的伟大志业中，每个人都有权享有知识，所有人都有责任参于知识的创造、应用和传播——根据每个人的才华和能力。唯有全人类的参与才有正义。因此，尽管社会行动可能涉及提供某种形式的商品与服务，其最首要的关注必须是提高一个既定群体的能力，使他们能参与建设一个更美好的世界。社会改变并不是一个群体为了使另一个群体受益而开展的项目。社会行动的范围与复杂程度必须与一个村庄或一个社区内的人力资源相称，以便将其推动下去。那么，实践最好从小规模开始，并随着当地人群能力的提高而自然成长。当然，随着社会改变的主人翁们学会了如何越来越有效地将巴哈欧拉启示的要素及科学内容和方法付诸社会实践，他们的能力也会提升到新的水平。他们必须以符合祂教义的方式，去努力分析现实——看到每一个同胞身上都蕴藏着无价的珍宝，并认识到整合与瓦解的双重过程，对心灵和心智以及社会结构所产生的影响。

有效的社会行动可以丰富社会对话的参与，正如参与一定的对话并从中获得真知灼见能够帮助澄清塑造社会行动的概念。在分区的层面上，参与公共对话既包括在日常谈话中介绍巴哈伊理念的简单行动，也包括更正规的、围绕社会关注主题的活动，例如出席气候变化与环境，统治与人权等有关的会议和准备论文。当然，与村庄和社区内的公民团体和地方组织进行有意义的互动也是必要的。

在这方面，我们觉得必须提出一个警告：所有人都必须认识到，参与社会行动和公众对话的价值不应以能否引导他人正式入教来判断。尽管在这两个方面的努力很可能促使巴哈伊社团人数有所增加，但其目的却并不在此。在这方面，真诚是至关重要的。另外，一定要小心谨慎，不要过度夸大巴哈伊经验，也不要把不必要的注意力吸引到不成熟的实践上来，比如说青少年灵性赋能计划，最好还是让它自行走向成熟。在所有的情况下，谦卑是我们的法则。当朋友们在表达对信仰的热忱时，他们应该警惕，不要传达一种必胜主义的态度，即使在信仰者之间这也是不恰当的，更何况是在别的情况下。

我们向你们描述了分区层面出现的这些新的机遇，并不是要让你们偏离目前的道路。也不要认为这些机遇代表着另一种服务领域，是要与拓展和巩固工作争夺社团内有限的人力资源。在未来的一年里，研习过程及其产生的活动模式应继续加强，而传导仍然是每个信仰者心中最重要的事。不要在条件不成熟的情况下进一步参与社会生活。在各分区朋友们勤奋努力下，通过行动、反省、磋商和研习的过程进行学习，把五年计划的构想付诸实施，在这个过程中进一步参与社会生活将会自然而然地推进。随着社团自我成长与保持活力的能力逐渐增加，对社会生活的参与将快速增长。对社会生活的参与将与拓展与巩固社团的努力达到一致性，并利用统领当前系列全球计划的概念框架内的诸多元素。同时，它也将在人们朝向巴哈欧拉所预想的繁荣与和平的世界文明前进的过程中作出贡献，并继续在新的学习领域有创造性的应用这些元素。

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亲爱的朋友们：多少次，我们钟爱的教长曾经表达过祂的殷望，让所有的信仰者心中充满着对彼此的爱，让他们超越所有隔阂的界线，把全人类都视为一个家庭！祂教导我们，“莫把彼此视为陌生人，而要把所有人视为朋友，因为当你们把目光放到差异上的时候，爱与团结将难以达到。”前面所有篇幅中提到的发展，从最深远的层面上讲，只是通过圣灵之力获得大爱的表征。难道不正是对上帝的爱烧掉了所有冷漠与分裂的帷幕、并把所有人的心灵完美地团结在一起？难道不正是祂的爱激励着你们去挺身服务、并使你们在每个灵魂身上看到了认识祂并崇拜祂的能力？难道你们不是因为认识到显圣者出于对人类的爱而欣然忍受一生的磨难而受到激励？看看你们的同伴们吧，你们那些在伊朗亲爱的巴哈伊兄弟姐妹们。他们所展现出来的坚忍不屈，难道不正是因为热爱上帝并渴望为上帝服务才迸发出来的？他们能够战胜最残忍、最仇恨的迫害，难道不正表明了世界上千千万万的被压迫者同样有能力起而在地球上建立上帝的王国？摆脱导致分裂的社会结构的束缚吧，奋勇前进，将巴哈欧拉的启示带给每一个城市社区、每一个偏远村落、甚至地球上的每一个角落里的每一个正在等候的灵魂，带领他们加入祂至大圣名的社团。我们永远念记着你们，并为你们祈祷，我们将继续祈求那全能者以祂的神圣恩典使你们坚定不移。

世界正义院签署

2009年里兹万

仅在三年前，我们摆在巴哈伊世界面前的挑战是开拓上个全球计划结束时所浮现出的极其清晰的行动框架。如我们所愿，回应是即时的。各地的朋友们充满极大的活力，开始在全球不少于1,500个分区内实行建立密集成长计划的目标。不久，此计划的数量就开始攀升。而在当时，无人能想象到的是，万军之主以祂那高深莫测的智慧，是如何在如此短暂的时间内深深地转变祂的社团。这是一个 多么有目标、有信心的社团啊！ 它在遍布全球的41个区域会议上，庆祝自己在当前计划的中期所取得的成就。它的凝聚力和活力与一个陷入危机漩涡中的世界所带来的困惑和混乱，形成了多么鲜明的对比啊！这确实是圣护所提及的那个幸福的社团。这是一个知晓它已被赋予巨大潜能的社团，认识到自己在重建一个支离破碎的世界中被命定所要扮演的角色。这是一个越来越壮大的社团，尽管在世界的某一地区遭受到严重的压迫，仍能以一个不受阻、不气馁、团结一致的集体毅然崛起，并巩固其能力去实现巴哈欧拉的目标——即将人类从令人悲痛的压迫之链锁中解放出来。从这近八万与会者之中，我们看到在这历史性场合中所涌现出的这样的信徒，他对计划中所使用的方法和工具的效能充满信心，并能极灵巧的加以运用它。屹立于大能之海中的每一个灵魂都是信仰转化力量的证明。他们每个人都验证了巴哈欧拉的承诺，即祂将辅助所有那些以超然和真诚之心挺身为祂服务的人。他们每个人身上都隐约呈现出那样一个族群特有的奉献和勇敢、纯洁和神圣的精神，他们注定要在巴哈欧拉启示的直接影响下世代传承演进。在他们身上，我们看到了在计划刚开始时所表达的希望实现的最初征象，那就是通过研习进程将信仰的启发性影响延伸至成千上万的人。很多迹象表明，在今年雷兹万节结束时，全球的密集成长计划将突破1000大关。在这个至为喜悦的节日开始之际，我们除了在上帝面前谦卑地俯首，感谢祂赐予至伟圣名下的社团的无限慷慨外，还能做些什么呢。

世界正义院签署

2008年里兹万

在大同团结、多样并存的宗旨下，成千上万的人们在既严肃又令人振奋的环境下投入到系统学习创造性圣言的活动中。通过行动、反省和磋商，他们将从这些活动中所获得的洞察力加以实际应用，同时，服务圣道的能力也提升到新的水平。他们响应每个心灵与其创造者沟通的深切渴望，通过多种形式开展集体崇拜活动，通过祈祷团结他人，唤醒灵性感受力，构建因虔诚而与众不同的生活模式。在家庭互访、拜访亲朋好友的过程中，他们有目的地讨论有关灵性意义的主题，深化信仰的知识，分享巴哈欧拉的圣言，并且欢迎越来越多的朋友加入伟大的灵性志业。意识到世界儿童对灵性教育的渴望和需求，他们更加努力地使越来越多的参与者参加到儿童班活动之中，儿童班活动成为了吸引年轻人的中心，并且巩固了信仰在社会中的根基。他们帮助年轻人渡过他们生活中的重要阶段，使他们能够致力于促进文明进步的活动中。得益于更加丰富的人力资源，越来越多的朋友能够通过日益高涨的热情和努力来表达他们的信仰，以满足人类在灵性和物质两个层面的需求。这就是在这个雷兹万节之际，当观察世界巴哈伊社会取得的进步时，展现在我们面前的全景。

我们在若干场合下已指出，把巴哈伊世界带向2021年信仰形成期的百年庆典的一系列全球计划的目标将通过个人、机构以及社团的活动和发展所取得的巨大进步而实现。在此坚持不懈、励精图治的四分之一世纪的中点，能力的增长在各地显而易见。来自全球计划的三方参与者之间相互作用，由此产生的推动力带来的日益广泛的影响尤为显著。从国家到地方的机构更清晰地意识到如何创造有利条件，有助于越来越多的信徒，为着一个共同的目标发挥他们的精神力量。社团越来越多地起到这种环境的作用，在此环境中，个人努力和集体行动在机构的协调下能够相互补充以取得进步。社团所表现出的活力和激发其行动的同一目标正使各阶层的朋友加入社团不断壮大的队伍中，热切地为人类的福祉奉献他们的时间和精力。显然，社团的大门正进一步敞开，欢迎任何有灵性接受力的人们加入进来，接受巴哈欧拉的启示所带来的精神食粮。去年信仰传导速度的显著提高足以证明，行动计划的三方参与者之间的相互作用是卓有成效的。群起入教过程所取得的进步是有目共睹的。

在这些相互作用得到增强的情况下，个人的传导计划正变得越来越有效。在以往的文告中，我们曾提到，机构的传导过程有助于个人传导计划的实施。各大洲的朋友们都在研习圣作，目的十分明确，就是将所学到的教义用于拓展巴哈伊信仰。很多朋友正肩负着其社区灵性生命力的责任；他们正精神饱满地从事着适合于健康成长模式的服务活动。由于他们坚定不移地服务于圣道，保持谦卑的学习姿态，因此，他们的勇气和智慧，热诚和敏锐，热情和谨慎，坚定和对上帝的信赖进一步结合在一起，相辅相成。在传达巴哈欧拉的信息，讲解其真理时，他们牢记守基·埃芬迪的谆谆教诲，既不“犹豫”，也不“踌躇”；既不“夸大”，也不“削弱”他们所拥护的真理；既不“狂热”，也不“过分随意”。 通过持之以恒的传导，他们的能力不断提高，可以根据听者的灵性接受力，判断是要“谨慎”还是“果敢”，应“快速行动”还是“等待时机”，采用“直接”还是“间接”的方法。

我们不断欣喜地发现个人传导计划规范有序。各地的社团正逐渐将系统学习所获得的经验加以内部整合。现有的系列计划所定义的框架为朋友们的努力赋予了一致性和灵活性。这一框架丝毫未限制他们，而使他们能够抓住机会，建立关系，并将系统成长的愿景转化为现实。总之，此框架使他们集体的力量得以有效体现。

当我们审视在世界各地所取得的成绩时，我们的内心充满了对伊朗信仰者的格外钦佩，他们处于最艰难的环境中，却勇敢地挺身为他们的国家服务，在极其有限的条件下，为国家复兴而鞠躬尽瘁。尽管信仰的行政体系受到制约，他们却开始以个人的方式向他们的同胞传递巴哈欧拉的教义，直接宣扬祂拯救灵魂的信息。他们不仅在开始行动时就得到来自受启示的灵魂的不断支持，而且遇到的灵性接受力远远超过他们所能想象的。

巴哈欧拉的每个追随者都明白在当今社会中同时运行着建设性和破坏性的力量，他们见证了在全球各个地方对信仰的灵性接受力的增长以及世界现存系统的崩溃。可以肯定的是这种灵性接受力会随着人类痛苦的加重而增长。肯定地讲，面对不断提高的灵性接受力，巴哈伊的能力建设仍然处于初级阶段。在未来的几年里，现时的混乱世界对灵性的需求将对这种能力提出最大的考验。人类世界正受着压制力量的打击，这种压制或来自极端的宗教偏见，或来自猖獗的物质主义。巴哈伊能够洞悉这种痛苦的原因。“有什么压制”，巴哈欧拉问道，“会比一个追求真理，渴望获取上帝知识的人，不知到何处去，向何人获取它更令人悲痛呢？”没有时间浪费。全球行动计划的三方参与者的活动和发展必须取得持续的进步。

阿博都·巴哈曾称颂在“人类幸福的高地”能听到到达“成功与繁荣”的“两个号令”。一个是“文明”即“物质世界进步”的号令。它包括人类赖以发展的“法律”，“法规”，“艺术和科学”。另一个是“上帝的振奋人心的号令”，人类永恒的幸福正取决于此。 “第二个号令”，阿博都·巴哈解释说，“是建立在主的命令和告诫、以及属于道德领域的劝诫和利他主义情感基础之上的，它们就象一束强光，照亮并点燃人类真性之灯。它的穿透力量就是上帝的圣言。”当你继续在你的分区内努力奋斗时，你将进一步融入到周围社会的生活当中，必须接受因进一步扩大系统学习，付出多方面的努力而带来的挑战。你所选择的途径，采取的方法，使用的工具，要和现行成长模式所表现出的连贯性保持一致。

一个分区接着另一个分区的持续成长将取决于你为世界人民服务的杰出品质。你的思想和行为必须没有丝毫偏见－种族的、宗教的、经济的、国家的、部落的、阶级的、或者文化的－即便是陌生人也会将你视为亲密的朋友。你卓越的标准必须很高，你的生活必须如此纯洁无暇，使得你所释放的道德影响渗透到更广泛的社团意识之中。只有当你表现出圣作所呼唤的正直行为，你才能够战胜种种形式的－明显的和细微的－腐败，而这腐败正蚕食着社会肌体。只有当你察觉到每个人的荣誉和高贵－这与财富和贫穷无关－你才能够高举正义事业之旗帜。只有当机构的行政管理活动受巴哈伊磋商原则支配，人类大众才能够在巴哈伊社团中获得庇护。

在你奋力前行时，请坚信上天英灵正在集结其力量，并整装待发为你提供援助。我们不断的祈祷将围绕着你们。

［世界正义院签署］

2007年里兹万

我们在2005年12月27日的文告中提出了一个行动框架，“五年计划”的第一年清楚地表明了巴哈欧拉的追随者欣然采纳这一框架的献身精神，表明了他们推动群起入教进程的投入精神。凡全方位、有条理地实施行动框架的分区，都在取得稳定的进步，既体现在信徒及其朋友参与社区生活方面，又体现在信徒人数增长方面——根据汇报，一些分区每几月就有数百人登记入教，而另一些分区也有数十人。取得这一进展的关键，在于朋友们对该项事业的灵性本质有了更高的认识，同时对“计划”的主要特点所规定的决策工具也有了更深的理解。

我们目前的系列全球计划都以推动群起入教进程为唯一目的。在启动这些计划之前，巴哈伊团体在世界许多地方都经历了一个大规模的快速拓展阶段，但是这种拓展最终未能维持下去。那时的挑战并不在于如何增加圣道的追随者——至少不难从那些被证明容易接受的人群中吸收新信徒，而在于如何将新信徒融入社区生活，并从他们当中培养足够的人员，以投身进一步的拓展工作。应对这一挑战对巴哈伊世界极其重要，所以我们将它定为“四年计划”的主要特点，并呼吁各总会将其主要精力用来增强机构的能力，以研习中心的形式发展人力资源。我们也指出，不断增加的一批批信徒需要参加一个正式的培训课程，从中获得必要的知识、灵性洞察力、技能和才干，来开展各种服务行动，以维持大规模的拓展与巩固工作。

今天，当我们观察那些蓬勃发展的分区之运作时，我们注意到在每一个分区中，朋友们都在不断强化研习进程，同时也在学习如何动员分区日益增多的核心成员——信仰的积极支持者，如何制定有效计划来协调自己的努力，如何将他们的个人主动行为和集体活动融合为一个有效的统一行动模式，以及如何分析相关信息来计划他们的活动循环。显而易见，这些分区已经找到了并行推进拓展与巩固工作的途径，而并行推进拓展与巩固工作正是维持成长的关键。这种现象必将激励每一位富有献身精神的信徒坚定不移地行走在系统化学习的既定道路上。

通过这种方式，大规模的拓展与巩固工作正在那些分区中重现活力，但这些年来的浩大努力所取得的成就并不限于此。事实证明，“四年计划”、随后的“十二月计划”以及前一个“五年计划”期间所采取的方法有助于创造条件，让信徒的活动触及更广的人群，让更多的人参与社区生活的方方面面。十年来，我们一直致力于培养全球计划的三方参与者的能力，而这一过程所带来的好处现已充分显现出来。当时，各地的朋友都需要理解人力资源发展的动态过程，都必须认识稳定成长的必要条件：提倡系统化行动，而避免分散精力；将集体决策的某些元素贴近基层，创建赋有使命感的社区；鼓励全体参与，在活动中融入不同的社会群体，尤其是儿童和青少年——他们是上帝圣道未来的捍卫者，上帝文明未来的建设者。

有了如此牢固的基础，每位信徒心中的第一个念头就应该是传道。在个人的努力过程中，究竟是先通过家庭聚会给友人传道、进而将他们融入核心活动，还是将核心活动作为传道的主要工具；作为一个社区，究竟是将儿童与青少年教育作为分区工作的切入点，还是首先关注年龄更大的群体；在集体传道过程中，究竟是组队拜访家庭，以此作为密集运动的一部分，还是周期性地登门造访寻道者——这些都取决于朋友们所面临的情形和可能性以及他们所接触之人群的性质。不论情况如何，大家都需承认，因缺乏灵性养分而正坠入绝望之渊的人类，其需求是多么迫切；而作为至大圣名之团体的成员，我们每个人身负的传道责任又是多么紧迫。

巴哈欧拉命令其追随者传扬圣道。成千上万的信徒正在精力充沛地将“计划”的条款付诸实施，开辟新的途径，引领人们到达巴哈欧拉的启示之洋。我们期望看到这么一天：传道成了每位信徒生活中的主导激情，而社区也变得非常团结，能让这种激情燃烧的状态表现为毫不松懈的服务行动。这就是我们对你们的殷切希望，也是我们在神圣门槛前赤忱祷告的目标。

[世界正义院 签署]

2006年里兹万

2006年里茲万节是充满着胜利与期待的时刻。身在各地的巴哈欧拉的信徒们无疑地可以对他们在已结束的“五年计划”期间所成就之大业感到自豪。唯有那些在实践中获得钢铁意志的人，能以自信的眼光展望未来。思考着未来五年信仰大业的规模，其所需的奉献程度和注定要达成的结果，足以使整个巴哈伊世界欢欣雀跃。当你们为了有幸亲睹祂对人类的目的之揭示，心怀感激的转向巴哈欧拉时，我们的祈祷与你们的同在。

我们于2005年12月27日发给齐聚圣地的洲级顾问们的信函，当天也同样发出给各国总会，信中我们描述了即将从2006年延伸至2011年的「五年计划」之特色。当时已促请教友们和各教务机构透彻的研读这份文告，其内容想必你们已相当熟悉。我们现在呼吁你们每一个人，投注所有精力以确保未来五年之中的工作目标──在全世界至少1500个分区发动密集成长计划──能够成功地得以实现。洲级顾问离开世界中心之后的数月间，一国接着一国如此快速并且有系统地奠定了发动计划的基础，显示出巴哈伊社区热切地接受他们所面临的挑战。虽然在此无须进一步赘述计划的所需，但我们深感必须针对全球层面贡献一些意见，以供你们省思个人与群体在其中要如何贯彻。

七十多年前，守基埃芬迪写下他的“世界体制”信函，其中针对这世界上运作的力量提出透彻的分析。以其独有的雄辩文笔，他形容了受到巴哈欧拉的天启所启动的两大过程：一个是破坏性的，另一个是整合性的，两者均推动人类迈向祂所构想的世界体制。圣护警惕我们不要“被万般劳苦而建立起来的文明之痛苦缓慢进展所误导”。也不要“被那些有时看似可以遏止那在一个腐败的时代里攻击典章制度的重病之破坏性影响的短暂繁荣所蒙蔽”。只要回顾过往数十年的事件，就能清楚地认知到，他当年精准分析的这些过程所凝聚的动能。

一个人只要思考一下那不断恶化的、吞噬人类的道德危机，就可以体会到解体的力量在多么严重地割裂着社会结构。圣护曾清楚意识到的自私、怀疑、恐惧和欺骗现在如此广泛地流行，就连一般不专门留心的观察者都可以清楚地看出来！他曾谈到的恐怖主义之威胁如此巨大地笼罩着国际社会，以致占据了全球各角落男女老少的心头！那些对世俗虚荣、财富和安逸的永无止境的渴求和狂热的追逐已变得如此强盛和铺天盖地，以致于主宰了人类诸如快乐、忠诚和友爱等价值观！家庭稳定的恶化和不负责任的婚姻态度已达到如此的比例，以致危及了这个社会最基本单位的存在！难道守基埃芬迪所警告的“人性的堕落、行为的恶化、机构的腐败与崩溃”没有可悲的“以它们最恶劣和最令人厌恶的面目”显示出来吗？

圣护将造成人类道德堕落的最大部份责任归咎于宗教作为一种社会力量的没落。他把我们的注意力引到巴哈欧拉的话语上：“如果宗教之灯隐晦，混乱和迷惑就会跟着出现，而公平、正义、安宁和和平之光就会停止照射。”在他写过这些信之后的几十年里，不但宗教发挥道德影响的能力持续被削弱，宗教机构因为不适当的行为也导致了群众的叛离。振兴它的尝试只让狂热兴起，如不加遏止，还会让人与人之间文明关系之基础遭摧毁。最近在伊朗巴哈伊信徒受迫害程度的加剧就是充分的证明。每当信仰之光灿烂的燃烧，黑暗的力量就要去熄灭信仰之火。虽然坚信圣道最终会走向胜利，我们不敢忘记圣护的警告：信仰必会与比从前攻击它的敌人更强大、更狡猾的敌人奋战。

再不需要长篇大论的评论政治的无力，这是圣护在他的“世界体制”信函里精辟处理过的另一个课题。贫富之间经济差距的扩大、国家之间长久存在的敌意、不断增加的难民、组织型犯罪的暴增、无所不在的不安全感、许多地区基本服务的瓦解、肆无忌惮的开发天然资源，都显示出世界领导人未能设计出可行方案减轻人类的病痛。这并非是说，他们没有做出诚心的努力，事实上，只是多年来没有倍增而已。但这些努力，不论多么精巧，都无法移除“那些粗暴打破今日社会平衡的邪恶之根源”。圣护坚称：“即使为世界的政治与经济统一之需所设计的机制之行为本身，也无法提供解药以对抗那些不断破坏民族和国家的活力之毒”。他充满信心的称：“除非毫无保留的接受巴哈欧拉所宣告的“神圣计划”，其核心包括上帝为了在这时代团结全人类所指定的神圣计划，再加上不屈不挠地坚信其所有条文都具有绝不失败的效力，才可以最终抵御内部的解体力量。这些解体力量如不遏止，必会继续啃蚀一个绝望的社会之生命力。”

守基埃芬迪对世界加速解体的过程的描述确实具有穿透力。同样惊人的是当他分析整合过程有关的力量时也很精确。他谈到「一种正从一个失序社会之挣扎中自发浮现的全球团结精神，正逐渐扩散中」，这种扩散是巴哈欧拉所构想的人类一家原则之间接显现。这种团结精神已经持续扩散数十年，今天它的效果在一些变革中已很明显，从根深蒂固的种族偏见被拒绝，到世界公民意识的降临，从高涨的环保意识，到促进公共卫生的相互合作，从对人权的关心，到有系统的追求普及教育，从建立不同宗教间的活动，到成百上千地方性、国家性和国际性的组织，都百花齐放的参与某种方式的社会行动。

但对巴哈欧拉的追随者而言，整合过程里意义最重大的发展就是那些直接和信仰有关的事。其中许多是由守基埃芬迪自己亲手培植的，并从其平凡的开始至今已有了长足的进步。从一小撮他灌输第一个传教计划的核心教友起，成长到今天全球社区成千上万的地点，每一处都遵循一套精心设计的、拥护信仰原则和目标的活动模式。从其任期中早期的数十年里，辛苦奠定的教务管理体系的基础上，已建立起一个由总会和地方分会所组成的巨大与密切的网络，在超过180个国家里努力的管理着圣道的事务。从他所创设的第一批传教和护教辅助团成员，到现在的一大团由国际传导中心能干指引的81位顾问所指导的近千位坚强的工作者在其领域中服务。在信仰的世界灵性中心附近的全球教务管理中心，其演进过程圣护付出如此多的精力，已在世界正义院启用它在卡梅尔山上的现址，及随后国际传导中心大楼与经典研究中心的完工后，已通过了关键性的门坎。胡辜库拉机构在守基埃芬迪五十年前所指派的圣辅阿里穆罕默德·瓦克博士的管理下稳定的进展，并于2005年成立一个旨在推广这条大法的国际理事会达到高峰，这条法律对全人类而言是充满无法估量的赐福之源。圣护为提高信仰在国际间的地位之努力，已发展了一套广泛的涉外事务系统，足以防卫信仰的利益并宣示它的全球信息。每当巴哈伊代表发言时，信仰在国际论坛间所享有的尊敬都是最值得注目的成就。一个反映出人种多元化的社区的成员们，对巴哈欧拉圣约所表现出的忠诚和献身精神，构成了力量的宝库。没有任何其它团体能够宣称拥有过类似的力量宝库。

圣护曾预言，在形成期的各个阶段(epochs)里，世界正义院将发起一系列“代表着团结、并协调和统一各总会的活动”的全球性志业。在过去连续的三个阶段里，巴哈伊社区勤勉的在世界正义院所发出的全球计划的框架下努力，并成功的建立了一种巴哈伊生活模式。该模式提倡个人的灵性发展，并且把其成员的集体能量汇集到社会的灵性复苏上。社区已获得能力用教义去接触到大量有接受力的人灵，去坚定他们的信仰，去深化他们对所拥抱的信仰之基本教义的理解。社区已学会将其创教者所发表的磋商原则化为集体决策的有效工具，并教育其成员如何使用它。社区已为其年轻成员的灵性道德教育做好计划，并将其延伸到不只是社区本身的儿童与青少年，同时也延伸到广大社会。社区拥有了各种人才库供其派遣，它已创造出丰富的文学书库，包括各种语言的藏书，以处理自己的需要及公众的利益。它也日益的涉入广大社会的事务，开展许多社经发展计划。尤其是2001年所开启的第五阶段，通过贯彻到社区基层的培训计划，在倍增人力资源方面取得了一个大的飞跃，而且摸索出建立持续成长的方式及工具。

群起入教的进程之必然性必须从此处所描述的各种力量之交互作用的角度来看。眼前所开展的“五年计划”要求你们集中精力于此进程，并确保核心内的两个互补的动向得以加速。这必须是你们的主要关切。随着你们的努力结出硕果，成长的动力达到新的复杂程度，未来五年里世界中心在诸如涉外事务、社经发展、管理及施行巴哈伊律法等领域，必然有挑战和机遇待处理。社区的成长已经需要做出新的安排，以便迎接从2007年10月起朝圣团的每团人数可以加倍到400人。必须要开始着手的计划还有好几个。其中包括巴哈欧拉灵殿周围、里茲万花园及玛兹洛伊大厦的花园的进一步发展；国际历史文物馆的修复；巴布陵殿的结构维修，程度尚未清楚；以及圣护所预见之最后一座洲级玛诗库拉兹卡——智利灵曦堂的建设。在这些工作的进行当中，我们会不时的呼吁你们在财务上给予支持和人才上加以协助。要谨记，信仰的资源应在最大可能的程度上集中于“计划”的需求上。

亲爱的朋友们：解体的力量在范围上正不断扩大，其力量不可忽视。同样清楚的是，至伟圣名之社区已受天恩之手所导引，获得许多力量，它必须扩大，并增加其资源。“五年计划”所铺设的路径笔直向前。我们当中那些明白人类苦境，了解历史揭示方向的人怎么可以不起来，尽全力并献出自己来达成目标？难道圣护的话“舞台已搭设”对我们而言不像他在第一个“七年计划”时所写的一样真实吗？让他的话语缭绕在我们的耳际：“没有时间耗费。”“没有空间犹疑。”“如此良机不再。”“尝试、坚持不懈乃是确保那终极与完全的胜利。”请确信我们会为你们受到指引及护佑在神圣门坎前持续祈祷。

[世界正义院 签署]

2005年里兹万

巴哈伊世界在形成期第五阶段后，所有突破性的发展为我们带来无法衡量的欣喜。过去的12个月也不例外。巴哈伊社区正在进行有系统的发展；如今，在五年计划的最后一年，我们发现自己正处在一个拥有非比平常的力量所带来的有利地位上，这力量是各地教友们全力以赴，推动群起入教进程的过程中所带来的。

以下数据虽无法充分表达目前社区发展所代表的全部意涵，但能提供社区发展的大致范围和状况。信仰的人力资源正在稳定的倍增。全世界已经有超过20万人完成儒憘第一册，而数以千计的朋友已达到能有效的担任研读小组辅导员的程度。这些研读小组举行的频率不断增加，目前，世界各地已超过1万组。参与核心活动的慕道者人数不断攀升，数月前统计已超过10万人。同时有150个分区已经或正要进行「密集成长计划」。种种迹象显示，这个数据会在五年计划完成前大大超越。

在庆祝这些成果时，同样的，我们必须认知其背后的学习进展过程。注重行动的密集研习活动正是刺激分区层面成长的原动力。在必要条件完备的情况下，有系统的信仰扩展和巩固据此展开。在此过程中，我们正在累积对于密集成长计划本质的有关知识；同时，对于过程中的某些特性亦更加了解。这些密集成长计划的活动一般都有数个长达几个月的不同周期，而每一个周期致力于「计划」、「扩展」及「巩固」，而人力资源的培育在这些不同周期中从不间断，确保扩展过程会持续且更能渐进的凝聚动能。无疑的，我们仍在学习，但是从过去学习到的经验，将使我们能在世界不断增加的分区中复制成功经验。

诚然，过去包含质与量层次的成功经验足以令人感到欣慰。这些成功经验的核心乃是各地巴哈伊社区持续的提升了社区的灵性生活。这些灵性生活所带来的动力正是大量不同背景的人参与崇拜会、儿童班、以及研读小组的主要原因；更导致许多人在过程中认识到巴哈欧拉为上帝给这时代所派下的显圣者，而成为教友。

同样的，在世界中心亦有新的发展。我们已决定，设立「胡辜库拉国际信托团」的时机已经成熟；此机构将指引并监督全世界各区域以及国家胡辜库拉信托团的工作。它将与总信托者，圣辅阿里‧穆罕默德‧瓦克博士密切合作，以获得其知识及建议，来执行其业务。新委任的国际胡辜库拉信托团有三位成员，傅莎莉、拉敏‧卡丹、以及葛兰‧卡汉。他们的任期随后会决定。这三位委员将无须迁居到圣地，而是利用世界中心胡辜库拉办公室现有的勤务来执行他们的职责。

信仰在各个层面及方向皆有显著的进步，从基层的「扩展」及「巩固」到国际性的「机构发展」比比皆是。社区不断增长的团结迹象，和我们周遭社会的衰败情况形成鲜明的对比。在此我们不需要对这道德败坏的世界所面临的分崩离散多做说明。但是我们不能忘记，正因为这些周遭的状况，增加了世人对信仰的接受程度，给信仰的传播提供新机会。

在1999年11月26日的文告中，我们提到要把巴哈伊社区引渡通过信仰形成期第一个世纪最后几年所要进行的一连串全球性志业。我们指出，每一个计划都以推展群起入教过程为主要目标。这一连串计划中的第一个计划，也就是目前的5年计划，将在短暂的12个月后终止，到时我们将号召巴哈欧拉的信徒们展开另一个五年计划。期间，我们要求朋友们将世界传教中心不遗余力推动的「系统性学习」，尽其所能，化为坚决的行动。没有一个巴哈伊能在此时丧失这五年计划最后日子所赋有的无价机会，为我们即将在下一个里茲万发动更为雄心壮志的计划打下基础。我等在圣地的热切祈祷将与你同在。

［世界正义院签署］

2004年里兹万

五年计划中的三年已经过去了。从四年计划开始启动，经过十二个月计划期间专注发展巴哈伊儿童教育而强化，再加上过去这几年努力不懈进行的各项进程，现已达到当初发动这些进程的高度期望。在世界的各个角落，这项计划的三个参与者——个人、社区和教务机构——每一个都扮演特殊的角色，并强化了彼此的行动。研读小组、儿童班和崇拜会这三项核心活动成为主要的领域和相互加强的成就，给巴哈伊社区生活的其它要素注入更多活力和成功。人力资源增加了，而且各个地方分会也纷纷响应日渐增加的活力所引起的全新需求。

在世界各地，为了巴哈伊儿童教育所发展出来的能力格外令人印象深刻。为了青少年灵性赋能的初步努力获得成功。将分区向更高阶层推进的行动正进行中，在过程里，更多的人加入了核心教友群，这些人尚未成为巴哈伊但是热心地参与计划中的各项核心活动。在某些先进的分区中出现了管理密集成长所需的架构。在照应境内所有分区的需求的同时，各个总会发现到，集中注意某些具有高度成功希望的优先分区，鼓励并且发展这些分区，直到他们透过研习中心发展足够的人力资源，成为迅速且永续成长的中心，那是有价值的。

正如当初所预见的，研习中心果然是成长的引擎。在评估各个社区的机会和需求时，多数国家的总会选用儒禧研习中心所发展出来的课程教材，它们发现这项课程最能够响应计划的需求。附带的益处是，由于同样的教材被翻译成多种语言，因此当巴哈伊教友旅行时，他们发现其它的教友也遵循同样的道路并且熟悉同样的书本和方法。

现今混乱的国际社会，被相互冲突的认知和利益所撕裂，被日益壮大的恐怖主义、目无法纪和腐败所袭击，被经济衰退、贫穷和疾病所侵蚀。这其中，巴哈伊社区却日愈醒目，它受到神圣揭示的愿景所鼓舞，建立在稳固的基础上，借着目前所拥有的进程不断成长茁壮，并且不因为表面上的挫折而丧气。一年前发生的一个实例，证明巴哈伊世界反映突发状况的能力，当时因为危机重重以致必须取消巴哈伊国际代表大会；结果，世界正义院的选举如期举行，而计划也准确无误地进行。同时间内，尽管伊拉克境内的生活崩溃并且混乱，但联络该国境内的巴哈伊并重组他们的地方分会是可能的。现在我们以极大的喜悦宣布，今年里茲万节，伊拉克总会在超过三十年的严密压迫之后将恢复选举，并在巴哈伊国际小区中占有一席之地。

神圣计划现阶段所需要的是，我们要充满信心、活力十足地持续朝目前的方向前进，不受打击人类世界的风暴所妨碍。请确信天佑美尊会引导你们的步伐，至高会众的万军会增强你们为祂的信仰所做的努力。

[世界正义院 签署]

2003年里兹万

随着五年计划进入第三年，动能正不断增加当中：过去一年的成绩远超过前十二个月。这个动能之推动都是亏五年计划里各项组成因素统合日增及漫延地球的动荡精神所带来的。

伴随着新一年度的开始，环境是严峻、富挑战性而意义非凡的。过去一整年受到一连串危机的鼓动荡最终在发生中东战争时达到顶点。它的意涵对至大圣名的社区的进展和对置身动荡过渡中而在阵痛中的日益全球化社会之演进都是意义重大的。不论从必需性、时点、规模和趋势，这个过渡期都是不可预测的。今日世界状况变化何其快速！在该冲突中，明显的涉及了一些圣道最早期成形时的国家，我们看到并再度被提醒到巴哈欧拉的警告，「世界的平衡已经被这最为伟大的新世界秩序的震动影响所搅乱。」这场危机的事件直接影响到对巴哈伊信仰传承如此重要的领土——伊拉克，这点特别令人瞩目。

这些及其他世界状况所造成的崩溃从某个情形来看，意味着今日上帝显圣者曾经居停过整整十年的一块领土上那个极富价值但却可悲的受到压制的巴哈伊社区正在开启一个历史新篇章。从另一个角度来看，它们也打撃了我们的信仰世界中心之第九届国际代表大会的筹备。但，不论多麽的令人失望，我们不能丧气。当上帝的主要计划干扰到祂的次要计划时，无疑在适当的时候，某种方式会蒙神恩而开启重大机会，让祂的光荣圣道之利益得以推进。

在初期和平揭开之时，这项最新的冲突所引发的哀伤、恐惧和混乱再再都深化悲伤的感觉并对扰乱地球而一再发生的危机感到愤怒。全球人们的焦虑现在甚至公开的表现在愤怒的游行上，情况的压倒性大得无法忽视。他们所抗议的课题及激起的情绪经常加重了他们所希望透过这些公开展示去解决的动荡和混乱。对上帝的教友而言，现在所发生的事情有毫不模糊的解释；如要有效的回应四处传播的苦恼和失望所带来的挑战，他们一定会记得信仰所提供的愿景和原则。让他们经由阅读出版在「巴哈欧拉之世界体制」尤其是「新世界体制的目标」、「美国和至大和平」和「世界文明的揭禁」各书中守基•埃芬迪的信函，努力更深入了解相关的教义。

正当世界继续行走在混乱的道途上，五年计划所达到的运作能力，能够使我们的社区大跨步，朝主要目标推进大众入教进程前进。令人鼓舞的五大洲里信仰的事务状况详情都已在今年一月十七日的信函中提到，我们邀请大家进一步去研读。只有几个关键性的细节须要注意：将国家划分为分区的工作已经在179国家内完成；这种扩展的「苗圃」现约有17000个。分区层面的反思会已经成为从教务机构到地方上统一思绪和行动的有力工具；它们已经在相互支援的精神下有力地刺激机构和个人的自发性。研习过程比从前更加杰出的展现它在产生扩展和巩固上的影响力。五年计划中的核心活动所达到的规模远超过前一年。结果，越来越多的教友们在全球各地都活跃于传教和行政工作上，展现了具感染性的信心，启发他们努力的热忱。青年和儿童更有系统的涉入社区的计划，非教友们更多的参加了研读小组、崇拜会和儿童班。确实令人高兴的，从计划之初到现在这麽短的时间内，许多社区的三个核心活动从零星偶发变成定期且数量不断增多。从这里我们又可以看到一个从来没有像现在一様如此注意力集中而不断往前的全球社区。

在过去一年里，随着这个成长模式在五年计划里变得越来越根生蒂固，其他重要的发展也开始产生。在涉外事务方面，巴哈伊国际社团的单位参与了不可胜数的不同活动而无法在此描述，但是一些集体的效果实在令人印象深刻而值得在此提及。其中最值得一提的就是去年四月份致宗教领袖的信息。这给了巴哈伊社区一个新的推动力去呼吁社会中最有影响力的这群人发出至关重要的讯息，以确保世界和平。经由巴哈伊国际社团国际新闻处的协调及各国总会的快速效率，该信息在短时间内就分送给全球宗教界的最高阶层及其他阶层。这项活动的目的在提醒相关人士，宗教领袖急需处理宗教偏见问题，这个问题对人类福祉正日益变得更加危险。许多收到信息的人立即反应说这封信已受到严肃看待，在某些地方更甚至给各宗教间的活动提供了新的角度。

在社会经济发展领域方面，已经达到一个步调，更令人印象深刻的看到教务机构和个别教友在社区内部的发展以及和教外合作的努力效果。社经发展处报告，在五年计划的第二年成立了8个巴哈伊启发的发展机构，其经营领域包括了妇权促进、健康、农业、儿童教育和青年赋权等方面。

在圣地，巴哈欧拉的阿拉伯文书简「贾瓦希鲁·阿斯拉」的英译本已用「神圣奥秘之珍宝」之名出版。阿卡监狱中巴哈欧拉的囚房已修复，剩下的上层地板已开始动工。从2003年10月的下个朝圣季开始，每个朝圣团人数会从150人提高到200人。

还有，世界中心培养教务运作发展的努力在胡辜库拉机构信话人—圣辅阿里·穆罕默德·瓦克的杰出领导下，明显的持续演进。透过他的明智自发性和不断的努力，瓦克博士启发了各地对教友有关胡辜库拉律法的教育工作。自从十年前该律法在全球范围内执行后，一个国家和区域性的信记机构网络已产生，提供日益增多的代理人和代表们服务方面的协调指引。这个伟大律法的知名度已广泛传扬开，各大洲的教友们都以献身的精神来加以回应，信记人期望那些尚未获得这项应许 恩宠的朋友们能受到感召，遵守这个律法。

两年前我们宣布需要财务支援来以适当的水凖维修世界中心的各个建筑和花园后，世界中心维修基金因此设立。目前收到的金额尚不足每年之所需。不过，我们觉得有需要从收到的捐献中挪出五百万元专门用来建立主体基金，以提供投资收入专款用在原来的目的上。目前已经从巴哈伊国际基金提取费用来支应必要的支出，并停止一些通常要做的其他领域活动来达到这目标。

我们很高兴的告知大家，为回应智利总会的呼吁，该会已经从全球的建筑师及设计师那里收到为南美圣地亚哥的母灵曦堂185件设计概念。最终的决定会在适当时机宣布。

亲爱的教友们，有感于各地不论远近所发生的进展，我们深信至高的主会继续降下祂的确认给你们在五年计划框架下所做出的努力，这个计划是为这个时代的需要所设计的。愿你们所坚持的努力可以释放出蓄积的力量，并经由阿帕哈美尊的恩典和恩惠，强力推进在每一块土地上大众入教的进程。

[世界正义院签署]

2002年里兹万

在形成期的第五纪元之初，一波波在信仰内外滂现的事件带来使人敬畏的盛况。在圣道之中，去年五月标示卡梅尔山上建筑落成而具历史重要性的活动，在透过卫星转播，实时传送到世界各地业且成为有史以来被媒体最广泛报导的巴哈伊活动后，其影响力使得世人目眩神迷。当卡梅尔书简中明确揭露的最后一项明证以令人屏息的光华姿态显露在世人面前后，巴哈欧拉的圣道从默默无闻中持续崛起的过程，跃进到新的显著地位。一个难以抹灭的印记从此记录在天启的年鉴之中。

推动这不可阻挡的信仰的活力，它的外在表现和在去年里茲万节开始五年计划后，所造成内部进程的加速，两者相互辉映。因此我们邀请参加各全国代表大会的代表们及世界各地巴哈欧拉的追随者一起来回顾，在计划展开的第一年里几个值得注意的重点——这些重点不仅能愉悦人心，并会对计划的进程中难以计数的潜力产生信心。

为了热切回应各项要求，各总会和各洲级顾问在里茲万节前后展开了一系列的计划过程。这些为一个活跃启动、业因采取一些步骤而造成新特色的大众入教设定了步调。在每个国家社区中，巴哈伊行政教务机构开始有系统地绘制地图，将社区划分为分区，每个分区依照组成分子和可控制的成长舆发展的活动规模来划分。这様的地图，正如150左右的国家所提出的报告，使得组织良好的扩张和巩固模式得以实现。因此它也创造了一个可以使国家里各个分区得以永续发展的系统化成长层面或愿景。有了这层面，未开发的分区，如同过去许多活动所指定的未开发地区，变成国内拓荒者的目标，而已开发的分区则专注在它们内部的发展，这发展是受计划中三项相互强化的要素所动员：个别教友、行政教务机构和社区。

特别鼓舞人心的是见到这项工作的进度因为研习中心的开展而注入了能力，研习中心的进度因为去年在许多国家中为增加受过训练的辅导员所举办的活动而大幅度的强化。当一个地方有完善设立并且持续运作的研习中心时，三种核心的活动——研读小组、崇拜会和儿童班，都相当轻易的获得增长。确实的，在巴哈伊朋友的邀请下参与这类活动的慕道者，可以为他们的目的增添了一个新的层面，其结果是造成新教徒的增加。这无疑是传教工作极具前景的一个方向。这类在创立之初主要是在俾益教友的核心活动，却后来自自然然的变成大众入教的门户。在分区之框架内结合研读小组、崇拜会和儿童班，一种行动方案的统合模式开始出现，业产生一些令人欢迎的结果。将这模式应用到全球，我们有信心它所拥有的巨大可能性会在未来造成圣道的进展。

透过国际传教中心投入巨大的努力于强化全球社区对系统化成长的理解，这些令人振奋的前景更加具体。把握新一届辅助团成员就任的时机，国际传教中心要求在年度结束前的几个月在全球16个区域召开工作简报大会。它在每个大会都派有两位委员。这些注意力焦点摆在「研习训练和系统化成长」的大会，除了少数的辅助团成员之外，大部份都参加了。参加者都获得了丰富的信息，透过他们不倦的努力，这些信息可以散布到整个社区。

这个如此富裕、如此充满经验、如此集中注意力在一个神圣引导的行动方案的社区，向外环视时，看到的是一个从去年五月份圣地的活动以来，更深深陷入广泛失序泥沼中的世界。就是在这种看起来恶劣的状况下，圣道注定要前进，要繁荣。内含巴哈欧拉致世界各君王及统治者的书简之全文英译本——新近发行的「召唤主的万军」一书，适时的提醒了我们，忽视巴哈欧拉所警告的不义、暴虐和腐败会造成多麽严重的后果。袭撃全球各地人们良知的剧烈震憾强化了袍所开立的处方的紧急性。我们这群散布各地的忠实仆人，再度来到一个充满无法抗拒的机会的时间关头，各种机会让我们可以传扬袍的圣道，建立袍美妙系统，牺牲性的提供灵性活动之进步和推动所必须依赖的物质。

我们无可逃避的工作就是利用现时的混乱，毫不恐惧，毫不迟疑的传布和展现那具有蜕变特质、可以获得世界和平的「信息」。圣美不是用袍强大的话语给我们力量，向我们保证过吗?袍亲切的规劝我们，「不要让这世上发生的事件使你难过。」袍继续说，「我凭借上帝发誓，欢乐之海渴望到达你面前，因为，每一件好的事物都是为你而造，芷会依照时间的需要而显现给你。」

让我们不受任何疑惑的延迟，不受任何障碍的阻绝，推动手边的计划。

世界正义院签署

2001年里兹万

我们以万分喜悦之心及高度的期待，在这时节交替中迈入了里茲万节，此时一种崭新的思维已显明地展现在我等之间。我们全球的社区已普遍地了解到在促进成长，以及发展能持续性扩展和确保巩固所需的人力资源中，其过程的价值，计划的必要性与系统化行动的优点。对发展的必要条件有一致性的了解是至为重要的，同样重要的是有规划的训练规划的训练，以确保此进程的永续成长。如此，当我们的社区能达到此一共识时，对我们而言是意义非凡的。我们深深地感激天佑美尊使我们能在这喜庆之日，在这全球大业开展之初得以认识并称赞它。

此共识所激发的意志力乃是一月份在圣地所召开的洲级顾问、辅助团成员大会的特色。该盛会创造了如此具启发性的经验，足以显著地使信仰迈入一个崭新的里程碑——即形成时期之第五个阶段。在此历史性聚会中所展现的清新活力被理解为遍及整个社区的活动质量提升的表现，去年所欲达致的关于促进大众入教之过程的要素确认了此一观点，并因之为迈入第五个阶段的第一项事业——五年计划铺路。

在前一个四年计划中以极大努力所创立的300多个研习中心使十二个月计划的目标得以达成。在透过教务机构及个人显著地响应更注重儿童之灵性教育及在巴哈伊团体生活融入青少年之参与的呼吁中，十二个月计划之重要性与日俱增。在一些国家的研习过程中培训儿童班师资及纳入青少年的参与已成为巴哈伊定期活动的一部份。十二个月计划虽然短暂，但其重要性远超过明确订定的目标。该计划是巴哈伊历史中一个极度充满大事的阶段与一个无限灿烂景象的新阶段之间强而有力的连结，同时十二个月计划也已为社区的发展做好了准备，我们的信仰在二十世纪末的行动所产生的深远影响将在史册里留下不可磨灭的烙印，而二十世纪本身是值得每一位信徒去了解其动荡不安的主因，特别在此人类社会和灵性演进化至为紧要之刻，以体悟影响全球以及信仰的发展进程深层的涵义。为了协助此一受赞赏的努力，我们已要求并监督《光之世纪》——对廿世纪之回顾一书的筹划。

在这一年的努力中，信仰的涉外事务活动在许多场合清晰可见。例如：巴哈伊代表们显著地参与了在联合国秘书长的呼吁下于五月、八月及九月所召开的千禧年盛会。巴哈伊国际社团如此紧密、耀眼地参与初期平的过程，其含意需要时光的流逝方能正确地体会。其它的高潮包括了在印度由「全球繁荣研究机构」——巴哈伊国际社团赞助之下运作的新机构所举办的洲级论坛。该大会以“科学、宗教与发展”为主题，印度主要的非政府组织及闻名遐迩的机构，如联合国教科文组织、联合国儿童基金会、世界卫生组织及世界银行均共同参与。而为了让巴哈伊与非巴哈伊读者能接触到有关整个巴哈伊世界的发展的新闻，《巴哈伊世界新闻》的因特网已于十月份启用。

去年度巴哈伊世界中心大部份的密集活动均已透过先前的报导告知朋友们，这些成就包括了：国际传教中心在卡梅尔山的永久院址已正式启用；圣地于一月召开了洲级顾问、辅助团成员大会；卡梅尔山建筑计划的完成 – 目前已为准备五月份之庆典活动而在进行细部完工的工程。去年十月在海法市峻工启用的新建接待中心已首次接待朝圣者及访客。巴基圣迹之美化工程透过了该花园的开发持续地进行中，同时此项工作也因去年开始于此地北方末端的柯林斯铁门后方兴建一间访客中心而大受鼓舞。此工程预估将于数月内完成，目前该建筑结构已竣工，现正赶工处理细部工程及景观设计。此一崭新的设备将能改善世界中心招待与日俱增的朝圣者、短期的巴哈伊访客及特别来宾的能力。

在为这年度作总结之时，我们以喜悦之情告知各位，丧失了近三十年的印度尼西亚巴哈伊总会，终于在去年里茲万节在雅加达召开的代表大会中重新恢复了。1962年8月禁止巴哈伊活动的禁令严重地限制了印度尼西亚巴哈伊们在那段时期的行动，然而他们在长期的艰困中依然坚毅不拔、有智慧地，直到该国情况改变而解除禁令。难道我们不能大胆地祈盼，类似的佳音对我们在伊朗、埃及和其它国度受困的教友们亦已不远矣？

亲爱的朋友们，再过二十年，巴哈伊世界将庆祝形成时期开启百年纪念。我们以成就的有力观点来回溯该时期的开端，在开始的初期是难以想象会有如此成就的。然而随之而来的是紧急地召唤社区在那百年庆来临前的短暂时刻去达致更伟大的成就。那些高峰是可以且必须达致的，我们呼吁全球的教友紧急、持续地关注的五年计划乃是为了面对新的挑战；它是未来二十年所推行的一系列计划中的第一个，该计划乃以在下一个阶段为大重入教获致显著进展做为标竿。它要求重要过程的加速，并且坚持其三个构成要素——个人、教务机构、社区——系统化努力之连续性。

计划的需求已经在我们致齐聚圣地的洲级顾问们与随后和各国总会分享的文告中详列，在此不多作赘述。在洲级顾问大会后，顾问们已开始与其所辖地区的各总会磋商讨论其各自辖区中计划的执行。因此计划的方针广为各地的朋友所熟知，区域和地方的准备工作也已朝向其主要目标开展。直至今日，大家已充份的意识到每个国家必须在更多的地区致力于深化信仰的努力。例如：在情况允许下，相邻近的地方社区必须动员起来参与更密集的成长计划，其它可行的途径将是需要有效地开发更多社区，因此必须增加更多有着和那些在早期因受到激励而分布到各大洲及岛屿未开发地区的教友一样有着相同奉献精神的国内拓荒者。这足以说明，此过程点燃了这神圣大业的生命，并将逐渐地扩展，因为这些相关的特点将逐渐地引导并系统地融入计划的运作。

第五个阶段的特点之一将是在情况允许下兴建各国的灵曦堂以丰富社区的崇拜生活。这些计划的进度将由世界正义院依据各国大众入教过程的进展来做出决定，而这项发展将会在阿博都巴哈的神圣计划中持续的各阶段陆续展开。在西方母堂完成之后，圣护开始计划筹建各大洲的灵曦堂，第一批所完成的是位于堪培拉、雪梨和法兰克福的灵曦堂，是为了配合十年拓展计划的目标所兴建。世界正义院循着这项行动方案继续建造位于巴拿马市、亚庇和新德里的灵曦堂。但是此洲级阶段的任务尚未完成：还有一座灵曦堂有待兴建。我们以全然的感激和欢愉之心，在此吉祥的时刻宣布，兴建此阶段中最后一座灵曦堂的决定。在五年计划中，我们将在智利的圣地亚哥开始建造南美洲母堂，以实现圣护守基‧埃芬迪所欲确切传达的心愿。

同时这是世界中心采取进一步的政策去发展已迁入拱形建筑机构功能的适当时机。国际传教中心的工作已了有长足的进步，尤其会将注意力集中于圣典研习中心工作的整合上，增加神圣经典由原文到英文的翻译。该机构的主要目的在协助世界正义院对神圣经典的咨询，并为信仰中权威的经典准备翻译及注释。更进一步的，在圣地，我们也将持续地努力以各种方法来增加前来世界中心的朝圣者及访客。

在五年前的里茲万文告中，我们宣布世界中心将举办一次隆重的庆典以为卡梅尔山建筑计划的完成和巴布陵殿阶梯花园的对外开放留下注记。现在这个时刻已经来临，我们欣然地期待那些几乎是来自世界各地的友人的到访，共同参与这将于五月二十一日持续到五月二十五日为期五天的活动。我们也非常雀跃的告诉大家，我们正准备透过因特网及卫星同步实况转播以让巴哈伊世界能实时同步地与该庆典相连接。当世界中心将焦点集中在准备工作上的同时，海法市群众的热情也已随之逐渐地高涨。市政当局已着手发行一本名为——以色列，海法市之卡梅尔山巴哈伊陵殿及花园——的书籍：这是一本与庆祝活动相互呼应的视觉之旅。再者，以色列的邮政总局也将执行其决议，在同时以阶梯花园为图案发行纪念邮票。这项祝典的意义主要是在此时刻，让我们对圣道在二十世纪卓越的发展做一个全面的回顾。这也将是一个能让我们考虑过去卓越的成就对未来的含意，此成就以耸立于上帝之圣山上不朽的建筑为表征——这一耸立的建筑开启了我们信仰的灵性及行政中心于全世界的注目下。

在我们的团体欢欣的庆祝这令人兴奋的大事的同时，让每位教友都能铭记，时间已不容我们流连在这荣耀之上。人类当前的处境是如此的绝望，以致我们要刻不容缓的去分享在今日来自于天堂的生命食粮。不容迟疑的，让我们加速每个允诺会成功的进程，让我们把所有渴望真理的灵魂引领至万君之主的飨宴中。

愿永远照看祂神圣体系命运的上帝，引领、指引并确认你们为实现眼前当务之急的任务所奉献的每一份心力。

世界正义院签署

2000年里兹万

从这全球计划开始推动到即将来临的荣月节庆结束的此刻，我们看到了四年以来如此不可思议的差别时，内心充满欢欣，不禁要垂首感激万军之主。这期间，进展是如此的显著，以致全球社区所达到的高点，可以让我们清楚看到探究未来的新光明地平线。

我们在量上的不同主要来自于质的不同。巴哈伊社区的文化经历了一个改变。这项改变可以从参与计划的三方——个人、教务机构和社区——其扩大的能力、运作的方法以及深度的信心方面看出。因为教友们更持续的关心深造自己神圣教义的知识并比从前更有系统的学到更多如何将它应用到传教、管理个别和集体的活动、以及和邻人共同工作上。简而言之，他们进入一个学习的模式，有了这模式，有意义的活动才得以跟着而来。这项改变的主要推动力，就是快速在全球建立起来的研习中心系统 - 这个成就在传教和巩固的领域上来说，可以算是四年计划中最大的遗产。

正如个别教友自发性行动的突飞猛进所展现出的，他们传教的能力增加了；各分会、理事会和委员会指引教友的能力改善了；影响地方社区集体行为的思考和行动新方式被引用了，凡此总总，研习中心系统都展现了它在集体入教的过程中是一个不可或缺的引擎。借着透过地方性的研读小组的扩大作业，许多研习中心经由它们的课程，扩大了能力去涵盖广泛的地区。比如说，蒙古设立了106个研读小组，结果新教友人数大增。同样的，我们全球社区更加注意到：要从祈祷汲取力量、要冥思神圣话语的意义、要从崇拜会获得灵性益处。透过这些「加强个人和集体蜕变」的各项要素，社区得以扩大。虽然新教友的人数仅较往年略增，但是我们非常高兴看到，这种增加现在从地理位置上看是广泛的，它接触到了社会上越来越多的层面，并成功的将新教友融入圣道的生活中。

如此令人尊敬和具有前景的信仰现况亦是拜洲级顾问机构的咨询性影响、合作性角色和实际的工作之赐，这些更因为研习中心的组成和运作而扩大，这项扩大反映出那活跃和具有警觉心的国际传教中心所给的适时激励。

四年计划的主题——促进大众入教之过程——产生了高度的知行整合。它将注意力集中到巴哈伊社区演进中在「形成时期」里必须达到的一个主要阶段；因为除非大众入教的过程能更广泛的持续，守基‧埃芬迪在他的著作里所应许的突破——集体入教——的情况是不会成熟的。该计划的主题焦点对巴哈伊活动各方面都有意涵；它呼吁清楚的了解，如此才能使个人和集体活动能有系统和策略性的规划。社区的成员逐渐了解到「系统化」是如何的促进成长和发展的过程。这种知觉的增长对提升传教活动和改变社区文化是一大步。

这个主题里的整合面，从做计划、建立教务行政能力和发展人力资源等方上面是很明显的。连接这些环结的线可以从计划之初到其结束找到痕迹。1995年十二月在圣地举行的洲级顾问团大会是开始。当时顾问们受介绍这个计划的特点。跟着就是顾问和各总会间的磋商，再来就推到区域层级，各辅助团成员、地方分会和委员会都参与了。如此，巴哈伊行政教务体系的所有层级都参与了计划的过程更进一步达到，随后各机构必需创造才能始可跟上大众入教所需的执行过程。这方面采取了两个主要步骤：一个就是成立研习中心；另一个则是正式成立并广泛引入介于地方和全国管理层级之间的区域巴哈伊理事会，它可以强化某些面临复杂成长议题，总会因此须作如此转变的社区。整合这个过程里各重要因素中，同样有关系的是事关巩固事宜的社经发展工作和可以使信仰在默默无闻中浮现后，信仰可以控制其后果的重要因素——涉外事务——的策略厘定问题。以上综合的效果产生了彻底的结果，如将其列举将远超过篇幅允许。不过，我们将例举本计划成就中一部份重要的成果。

在圣地，阶梯建筑和拱形建筑都确定维持进度，可以在今年年底前完工。还有，我们在去年度里茲万文告中提及的，为接待扩大的朝圣团所需的海法市内建筑，在今年里茲万节可以启用。同样的，急需为容纳朝圣者和其它巴哈伊、非巴哈伊访客的巴基建筑之建筑图已被批准。期待已久的新本的巴哈欧拉经典已翻译完成，正准备出版中。

除了前面所提到的，扩展和巩固工作也在其它诸如拓荒、宣教、出版、艺术之运用、地方分会的成立和巴哈伊学术协会等方面有长足的进展。将近3300位长短期国际拓荒教友已安顿在各地。许多通常接受拓荒者的国家现在开始派出拓荒者到国外去，进一步表现出该国的成熟。诚然符合针对它们的教友的授命，加拿大和美国社区在离国拓荒者和旅行传教师的数目上表现极为卓越，其中包含了相当多的青年。同样特别值得注意的，美裔非洲后代的信徒起来响应巴哈伊传教师旅行非洲的呼吁，此举令人欢欣。

宣教涉及包含赞助广泛活动在内的许多行动——周年庆、纪念会、讨论会、展览会等等——这些使得许多人得以熟知信仰的教义。各灵曦堂像磁石般吸引越来越多的访客，尤其是印度，去年接待了近五百万的访客。除此之外，透过媒体将教义传扬出去的事也很多。在美国，近六万询问者对美国传教委员会所企划的媒体活动有所响应。在全球方面，比从前更频繁的，有关本信仰的事物透过不请自来的同情性文章，传扬开来。类似的更广泛媒体曝光，也因为电台和电视台之意愿，而将巴哈伊节目包含在其节目中；比如刚果民主共和国和赖比瑞亚。这类的幸运发展，在某些国际媒体独立选择巴布灵殿和阶梯建筑作为全球电视节目中圣地部份的场景，以庆祝公元两千年的来临，而戴上了最光耀的冠冕。

利用各项艺术于全球宣教、传教、深造和崇拜活动上变成重要的特色。艺术吸引年轻人，他们在全球许多地方将戏剧与舞蹈用在传教和深造活动上。可是艺术的力量远超过歌舞，它甚至含括了一系列充满想象的活动，使得人们停留在信仰上。在有本土艺术使用的地方，尤其是非洲，传教工作大为强化。比如迦纳和赖比瑞亚各自发起一个叫「团结之光计划」，提倡利用艺术来传教。在印度，一个叫「族群和谐团」的计划也有类似的目的。

在顾问的敦促和洲级基金的支持下，翻译和出版巴哈伊书籍获得一股推力，尤其是在非洲和亚洲。还有，亚格达斯经的阿拉伯文及其它语文版也出现了。

虽然成立地方分会的时机从1997年起，仅限于里茲万节的第一天，造成了预期的数量减少现象，但下降并不很多。数目从那时起即保持稳定且良好的巩固过程已具备。八支新的世界正义院支柱已立了起来，使得总会的数字达到181个。

在这四年中特别可喜的是巴哈伊的学术活动的持续推展，更加强了信仰的知识基础。尤其在巴哈伊文献的充实，及诸多用巴哈伊信仰的准则检视当今问题的论文这两方面的成果，其价值非比寻常。巴哈伊学术研究学会网庆祝今年是其二十五周年纪念，其在四年计划中有五个新的学术单位加入。在这个领域的服务因其多元化并富有创意，因此相当吸引人。如巴布亚新几内亚负责举行第一届巴哈伊学术研究大会，及日本协会首度重视传统日本学术的灵性起源。

在社会和经济发展方面的进展在质与量上都有其贡献，尤其内容质量更直得肯定。年度的报告活动从计划开始时的1,350个到结束时每年有1,800个。在这段期间，朝向更有系统的发展，一直是主要努力的目标。为提升社会与经济发展的谘商与行动，巴哈伊世界中心的社会与经济发展部赞助了13个区域性的研讨会，估计有60个国家，700位代表参加。社经发展部也参与了一些帮助促成强化青年的能力及阅读识字能力、小区公卫人员训练、提升女性及道德教育等实验性计划。其中包括在盖亚那训练了1,500多名消除文盲辅导员，在马来西亚则完成了提升女性的八个课程。完成这项工作后，非洲、亚洲及拉丁美洲，均可以此课程为基础发展提升巴哈伊女性的工作。在巴拿马的归米地区则开创了研习中心与巴哈伊电台整合的计划。由于研习中心本身就是提供社会经济发展最佳训练的地方，目前有十多个研习中心，已经朝这个方向着手，实验性的提供消除文盲、小区公卫人员训练及职业训练等。有一些由巴哈伊赞助的或是受巴哈伊信仰感召的机构，就奉献其心力包括在喀麦隆与世界卫生组织合作扫除河流性失明的计划上，有超过30,000个人透过巴哈伊的这项计划，得到医疗上的协助。另外一个例子是一所伊索匹亚的私立大学统一学院，该校学生已经增加到8,000人。另一个例子是瑞士的兰岱学院，当他们在进行学术研究时，同时也持续不断对巴尔干半岛上的社会冲突伸出援手。还有玻利维亚的努尔大学，与厄瓜多尔合作，为超过一千名教师进行道德领导训练。在社会与经济发展的领域中，这些能力培养的明证，对四年计划的目的是有卓越贡献。

受到1994年指示各国总会发展涉外事务关系的策略所影响，各社区在外交与公关于方面也发展到令人印象深刻，也因此使得巴哈伊信仰与联合国、各国政府及非官方组织及媒体都维持良好的互动。这项策略主要将重点放在参与国际及国内的大型活动时达到两个目的：一是影响整个过程使之朝向世界和平，二为信仰辩护。透过一些为伊朗教友辩护的措施，巴哈伊国际社团已赢得一些尊重与支持这也间接符合上述策略的目的。为了面对伊朗方面棘手的困境，巴哈伊教务机构及涉外事务机构设想出新的方式与联合国及各国政府应对。在伊朗受宗教迫害的斑斑血例，已深受各国领袖的关切。事实上有关伊朗法院对二位巴哈伊教友宣判死刑，并对第三位教友加诸类似的宣判的新闻，已引起美国总统的高度关切，并向伊朗提出严重警告。在世界各国领袖及联合国的强烈干预下，目前对伊朗巴哈伊教友的处决已停止，以及被判长期监禁的教友数量也大幅降低了。

当我们满心欢迎这些友善的干预时，我们也同时强调这些自我牺牲的灵魂，这些对信仰坚毅卓绝、不屈不挠的伊朗兄弟姊妹，使得这些努力更加壮大。这些具有启示特质的灵魂使其同胞困惑不已，为什么这群人面对如此严酷的攻击能如此坦然毫无畏惧。又如何解释这么少数的一群人竟然能长久与多数大众处于对立状态？他们又如何引起世界的关注，即使仅是一个人面对死亡的威胁？伊朗的悲剧在于这些攻击巴哈伊信仰的人，直到今天还看不出来这些受迫害者宁愿牺牲他们的生命财产而去遵守的神圣准则，就是人们在不满与不平时所渴望得到的解决方案。但是无疑的，不管这掌权者如何迫害我们的伊朗教友，最终这至高的力量将运作神秘的过程，使这些牺牲者获致应允的光荣。

至于其它的涉外事务策略，主要的行动方针有四项：人权、女性的地位、全球繁荣及道德发展。我们的数据显示，在人权及女性地位的工作上有很大的成果。在人权方面，联合国办公室曾经规划一个很有创意的人权教育活动，到目前为止至少有99个总会参与了这项活动，培养其能力于外交工作上。至于女性地位，目前总共有52个国家有设置促进妇女发展的机构，更有许多巴哈伊男性及女性教友参与许多大大小小的研讨会。另外，巴哈伊代表被指派担任主要非官方组织的重要位置，其中之一是服务于联合国女性发展基金。在在显示出巴哈欧拉的追随者如何致力于倡导两性平等的原则。

在此同时，传布巴哈伊信仰的讯息给更多大众的自发性行为也一一展现出来。包含创新方式在内的这类做法有：已设立而目前平均每个月有25,000人上网的「巴哈伊世界」网站；可以帮助世界各地教友谈论当今问题的「谁在写我们的未来」文告之发表；从去年十一月以来，在华盛顿特区每周一小时以波斯文在网络上广播的Payam-e-Doost节目；获得阿尔巴尼亚、波西尼亚、保加利亚、克罗埃西亚、匈牙利、罗马尼亚、斯洛文尼亚和前马其顿共和国的南斯拉夫各政府所认同，而将道德原则应用到每日生活里的高度独创性电视节目等。

在世纪末一项凝聚力量的现象便是世上的人们透过各个「文明社团/社会机构」表达了心中的渴望。代表着跨越人类种族的巴哈伊国际社团以非官方组织的身分，赢得如此深切的信任，在塑立人类未来的重大会谈中担任统筹的机构；这必然带给各地的巴哈伊教友们很大的满足感。我们在联合国的主要代表被指派共同主持一个非官方组织委员会——此一任职让巴哈伊国际社团成为千禧论坛的领导角色。这项论坛是由联合国秘书长Kofi Annan所发起，预定五月召开。会中各文明社团/社会机构将有机会针对全球性议题陈述观点与建议，这些观点与建议将在今年九月举行的千禧高峰会中提出，届时将有各国政府的领袖出席。

在世界各地所发生的人类在精神层面上各种变化的觉醒，对于巴哈伊而言有独特的意义。跨宗教之间的对话加强了。在四年计划期间信仰逐渐融入成为被认同的一份子。去年十二月在南非开普敦举行的世界宗教议会，约六千人参加，其中有一强有力的巴哈伊代表团。巴哈伊为南非政府以及筹备此一活动的国际指导组织提供服务。对巴哈伊而言，有鉴于巴哈欧拉的圣名在西方首次被提起的公开场合是在1893年于芝加哥召开的宗教议会上，因此对此类活动有高度的关注。去年十一月在约旦举行的两次跨宗教活动，巴哈伊也应邀参与：一次是研讨中东地区的冲突与宗教，一次是宗教与和平年度世界大会。巴哈伊代表们参加了由罗马天主教所赞助，在梵蒂冈与新德里的活动。在新德里的活动中，洲级顾问Zena Sorabjee女士是在教宗若望保禄二世面前发表大会演说的宗教代表之一。在英国，信仰站上了公众舞台。巴哈伊代表与其它八大宗教在Westminster皇宫的皇家剧院共同庆祝新的千禧年到来，在场的有皇家成员、首相、Canterbury总主教以及许多名流。这项聚会被称为「大英帝国的九大宗教」。在德国，巴哈伊首次被纳入跨宗教的对话。这也逆转了长久以来各基督教派被一本圣约破坏者所著作，1981年由路德教派出版社发行的书所影响，避免与巴哈伊信仰接触的态度。由三位巴哈伊教友著作的六百页井然有序的辩论，由一家顶尖的非巴哈伊出版企业于1995年出版，提供了补救之道，此代表了德国巴哈伊社区的重大胜利。英文的翻译版于四年计划中的最后一年出版了。1998年，跨宗教的对话以不寻常的型式发生了。在林白大厦Lambeth Palace，世界银行与九大宗教的代表举行会议，这项会议导致「世界信仰发展对话」的成形。「世界信仰发展对话」宣示的目标是在信仰的各社区与世界银行之间成为沟通桥梁，使他们能够更密切合作，克服世界上的贫穷问题。跨信仰会议的频繁与广博象征着各宗教间关系的新气象。很明显地，各种宗教团体正努力地达到彼此之间友爱与同舟共济精神，正如巴哈欧拉曾经敦促祂的跟随者要对其他宗教的跟随者表现友爱与同舟共济精神。

巴哈伊团体在过去的四年里，集中意志耕耘的同时，恰逢整个大环境遭遇接二连三的冲突和打击。在这短暂却非常活跃的岁月里，巴哈伊团体和全世界的运作双双加速地进行，这些发展更加彰显守基‧埃芬迪提及有关世局的现象。远在六十年前，他就呼吁世人注意到『兴起和败亡，统合与崩解，治与乱，同时双轨式发展的运势，而这两者会持续和相互的激荡。』这双轨的发展并不自外于巴哈伊所特有的进程，只不过有时，如前所显示的，它邀请巴哈伊团体做直接的参与，它们有如在时光隧道的两边行走，在一边我们看到世界上大约四十处因宗教、政治、种族因素而兴起的战争；有好几国家在突然之间，全面失去文明社会的秩序而陷于瘫痪；做为政治手段的恐怖活动有蔓延之势；国际犯罪组织的兴盛引起世人的惊慌。在另一边，我们看到为了人类集体的安全所做的规划以及制行所做的努力，这不禁使我们想起巴哈欧拉有关维持世界和平的良方；成立国际犯罪法庭的呼声被提出，人类又一项符合巴哈伊期望的举措；集中意志以有效解决全球性的课题迫切的需求，世界领袖们规划了一个千禧年的高峰会；新的沟通方式使得每个人和地球上任何人的沟通变成可能。亚洲的金融风暴严重地威胁世界经济的安全，但它也催生了努力解除紧急状况的有关措施以及尝试寻找促使国际贸易和金融体系更加合理和公平。以上实为几个说明相反而互相激荡的趋势的例子。这也确认了守基‧埃芬迪有关上帝的大计划的运作所下的明睿总结：『其最终目的乃是人类的一统和全人类的和平。』

在这多事之秋的四年结束之际，我们进入阳历和巴哈伊纪元之间重要年代的结束和开始。这时间的交汇一方面标志了廿世纪的结束，另一方面开启了形成时期进程中新的一个阶段。从这两个平行的时空加以透视，我们看到多项全球性的趋势在同步发生。从守基‧埃芬迪在计划期间规划拱形建筑时所提条理分明的远见来看，随着卡梅尔山上的建筑工程的向前推进，在世界领袖们采取大胆的步骤以建构全球性的政治和平的同时，巴哈伊地方和全国性机构也往更高层次演变和发展，就益发显现此一远见的清晰度。我们对开启我们前进的道路，并激发我们的潜力和能量的廿世纪怀着神圣而永恒的记忆。在人类处于历史上孕育的阶段，巴哈欧拉的圣约中心绝无仅有的任期内，设计了新世界秩序的宏规。之后圣护在他处于最坚持的岁月时，殚精渴虑建立起管理体系的架构，在此世纪末之际，以完整的面貌呈现在世人的面前。我们因此来到了时间的分水岭。一小撮巴哈欧拉的钟爱者经过一个世纪的牺牲奋斗所累积的能量必需倾注于形成时代剩余的时间无可推卸的任务上，经过形成时期各个阶段的不懈努力最终将带领我们进入我们信仰的黄金时期，那至大的和平将涵盖全球。

我们这个里茲万节开启一个十二个月的计划，时间虽短，但它必需也必定要完成一些重大的任务来为教长神圣计划下一个廿年大步向前奠下基础。四年前，小心翼翼地有系统的求知，提升服务质量和技巧必需加以发扬光大。不管在何地，全国性和地区性的研习中心必须尽一切可能去推行他们所选定的课程和制度，新的研习中心必需加以成立以满足有此需求的地方。个人自发性和管理机构所主办的传教工作必需实行更大步使之系统化。每一洲的若干地区，洲级顾问和总会携手成立了『区域成长计划』，其部份也是为此目的而来。这项成果将为未来的计划提供有用的经验。个人、教务机构和地方团体都被鼓励集中他们的注意力在这重要的工作上，如此才能为2001年里茲万节开启的五年计划的大业做好充份的准备，而该大业将带领巴哈伊世界进入促进大众入教的过程的下一个阶段。

除了上述工作所必需加以重视之外，尚有一项紧要的挑战要加以面对，那就是我们的儿童必需得到灵性的教育，和导入信仰的生活方式。千万不可任由儿童飘泊在充满道统危机的环境里。在世风日下的今日，儿童们要面对的是严酷的命运。数以百万计的儿童在一个又一个的国家出现和社会脱节和流离失所的情形。儿童和父母以及其它大人疏离是普遍现象，不管他们是生活在富裕或贫穷的环境。这种疏离的根源在于人们的自私，而自私肇因于掳获人们心灵无神论式的物质主义。儿童脱序的行为是社会沉沦明显的表征。这种现象并不只限于某一种族、阶级、国家或社经阶层，其实它横跨以上所述。令人心痛的是世界上有那么多地区的儿童竟然被雇用为军人，剥削为童工，出卖去做奴役般工作，强迫从事卖淫或成为色情的工具，被父母遗弃于不顾，以及遭遇形形色色，多得不胜枚举的各种人身侵犯和虐待。上述许多骇人的行径还常是出自于儿童的父母，其中儿童在精神和心理上所遭受的伤害是无法估量的，我们全球的社区最终是无法逃避以上景况的恶果。这样的认识应该激发我们大家采取紧急而持续的努力以提升儿童的利益和人类的未来。

在过去的计划里，儿童活动虽然都是计划中的一部份，但都无法满足需求。团体要有更大的发展，儿童和青少年的灵性教育至关重要。因此，这迫切需求的不足必需加以弥补。研习中心务必确实包括培养儿童班师资的训练课程，以便受训者服务地方团体。提供儿童灵性课程和学科教育固然重要，这只是培养和发展儿童品格的一部份。事实上，整体的社区，其中包括个人和各有教务关机构都必需扮演相应的角色，以适当的态度对待儿童和重视他们的福利，这个态度势必要和江河日下的社会价值相去甚远。

儿童是一个社会最珍贵的宝藏，他们是未来的希望和保证，今日的儿童是明日社会良窳之因，而这个因的好坏要看今日的成人为他们做了什么，儿童是任何社会都不能忽视的一群。给予儿童完整的爱，对待儿童的态度，关注儿童的程度，以及成人的行为等都是至关重要的关键。爱还要不忘纪律，且大胆让儿童适应艰苦的生活，千万不可纵容他们，任其随心所欲，为所欲为。让儿童感受得到团体的归属感，并对团体的宗旨负有责任，这样的氛围要加以培养和维持。要以爱和坚定的态度引导他们的行为符合巴哈伊的原则，带领他们研读经典和从事适合他们条件的传教工作。

团体中有一群年轻人，年龄大约在十二到十五岁之间，我们称之为青少年。他们是特别的一群有着特别的需求，因为他们处于孩童和青年之间尴尬的年龄，有诸多的过度和改变。要用赋有创造性的各种活动让他们参与，让他们的精神和兴趣有抒发的管道，培养他们的潜能去做传教和服务的工作，让他们参与较年长的青年的社交活动。多样化具有艺术内涵的活动对青少年是深具价值的。

对于教育儿童负有最大责任的父母，我们愿意在此说几句话。我们呼吁父母们长期而持之以恒地重视子女的灵性教育。有些父母认为这是仅是社区的责任，也有些人为了表示尊重个人独立寻求真理的原则，连引介和教导信仰的工作都忽略了，又有些人自认负此任务能力上有所不足。以上这些都是不正确的。敬爱的教长曾说：『父母被赋予教育子女不可推卸的责任，要尽一切的努力来训练他们。』还提到：『倘若他们疏忽失责，他们在严厉之主面前要为此负责和接受谴责。』无论父母的教育水平为何，他们都负有教育和塑造子女灵性成长的关键角色。千万别低估了父母对子女在道德层面，耳濡目染的影响力。父母以上帝之爱建立的家庭环境以遵循祂的律法为荣，富有对圣道服务的精神，没有狂热和偏激的行为，没有在背后诽谤人非的恶习等对子女将产生深远的影响。每一位圣美的信徒有义务用行为赢得子女自然的服从，经典对此赋予极高的价值。当然除了在家里付出心力外，父母还需要支持社区的巴哈伊儿童班活动。他们该切记，前面所述的恐怖景象，不管是自身的体验，还是不可避免的从大众媒体所获得的信息，都在在告诉我们，儿童是活在一个很冷酷而现实的世界。很多儿童被环境所迫，因此变得早熟，其中包括寻找和认同指引他们人生取向的价值和纪律在内。在一个价值沉沦的社会里，巴哈伊儿童理应成为一个美好未来世界的表征。

我们殷切地期盼2001年1月洲级顾问们在圣地集会的到来，以庆祝国际传教中心进驻座落在上帝之山的永久会址。届时来自世界各地的辅助团成员也都将与会。无疑的，这将是形成时期中一件历史性的盛事。上述职务人士的集合，本身将为一个其计划快将结束，另一新的计划又接近开始的团带来无可估量的利益。我们一方面静思之余，另一方面则以感恩之心感谢我们亲爱的圣辅阿里阿克巴‧夫鲁坦先生和阿里阿穆罕默德‧瓦克先生，他们是今日犹在圣地高举着圣护当年在他们心中点燃的服务火炬。

这项十二个月的计划，我们将走进一座永远无法回头的桥。我们在阿玛都巴哈‧露赫叶‧卡侬辞世之后颁布这项计划，她和我们在一起几乎到了廿世纪的最终点，如一束光，她照亮在人类历史上一极无可比拟的年代。在神圣的传教书简，教长感叹于无法亲自周游世界各国以颂扬上帝的呼唤，极度失望之余，祂殷盼并写道：『恳请上帝帮忙，你们能完成此一任务。』阿玛都巴哈起而响应，以无比努力，足迹遍及地球上遥远的国度，其中185个国家何其有幸得到她无可比拟的盛礼。她典范的光芒将永垂不灭，也将为世上千千万万的人点亮他们的心灯。以任何形式来表达都相形见拙之余，我们难道不该在这个计划里，以我们卑微的力量来献给一位把传教奉为终身职志，看成生命中至荣的人吗？

世界正义院签署

1998年里兹万

世 界 正 义 院

一五五年里茲万节文告

致：全世界巴哈伊教友

亲爱的朋友们，

届此四年计划中期之际，我们以激昂的心情宣布全球巴哈伊团体在其演进过程中充满活力的此时，正不断地开拓新局。集中最多精力的群众入教的过程明显地在往前推进。

三项发展带给我们殷切的期待。其一是研习课程带来具体成果。过去的两年里，数以万计的个人参加了至少一次的研习课程。立即的效果是参与者加强了信念，更清晰的体认到其灵性的身份，以及对巴哈伊服务有更坚定的承诺。其二是有关成立和恢复地方分会的条件的显着改进。决定这些教务机构只能在里茲万的第一天成立，且其成立主要由选区所属的教友来承担举办选举的任务的决议在1997年付诸行动。这些规定造成了全球地方分会立即但为预期中的减少，但减少的数目并不大，其实有些国家的数目反而增加。这样的结果显示这些神圣命定的教务机构正趋于成熟之中。其三是教友对传教燃起一股新的信心，在多个地区产生了丰硕的绩效。新教友稳定和扩大的入教一直存在着很大的潜力，而我们也自信的说，随着目前计划的执行，使这个潜能实现的能力正前所未有地被有规律地发展出来。

除了上述成长的徵兆，在刚结束的一年里，我们很欣慰的看到卡梅尔山上的建筑工程依计划加速地进行。即将来临的是五月份三个总会的成立——沙巴、砂劳越和斯洛伐克，以及利比里亚总会的重建，世界正义院的支柱的数目将成为179个。在感念上苍的恩德之余，我们以深刻感恩的心情，由衷地感佩圣辅、国际传教中心、洲级顾问和其助理们所付出坚定的服务奉献，总会实力不断的强化也加强了我们对即将来临的盛大凯旋的信念。

与巴哈伊团体充满期盼的健全状态相对比的是我们所居住的地球的纷乱和冲突。在人类心灵普遍沈沦的同时，世人之中，一股走向全球和平和团结不可抗拒的潮流越来越明显。这股意识的形成则有拜于科技的惊人发展，消除了人与人之间地域上的障碍。但是一连串震惊世界的苦难和塑造世界的发展让世人眼花缭乱，一场接一场摇撼社会结构的风暴和压力，除了少数领悟上帝赋予这个时代的目的的人之外，无人能解。

人类同胞四处都不知觉地陷入于矛盾和无所适从的情绪深渊，其因是『盛衰兴之、整合和解体、秩序和混乱』等相反的力量正双轨同时的进行着。这两股势力就是守基埃芬迪所说的上帝的大计划和小计划——上帝实现意旨的两个轨道。大计划跟动乱、灾难有关，且以明显但不规则的骚动往前进，但事实上，它却是无情地将人类推向团结与成熟，其促成者绝大部份是对于这个趋势无所知悉，甚或对其目的怀有敌意的人。如同守基埃芬迪所指出的，上帝的大计划引用『尊贵和卑微的人士做为其塑造世界的兵卒，以实现立即的目的和最终建立起在地球上的王国。』它所产生的加速进程，推动了种种的发展，虽然这些发展的初期充满了痛苦和心酸，但我们巴哈伊视之为初期和平出现的徵兆。

不像运作是充满了神秘感的大计划，上帝之小计划是清楚地描绘出，它通过有规律和明确的过程，是赋予我们去执行的。它最终的目标是至大和平。四年计划，我们目前是处在其中期，构成了小计划中的现行阶段，我们人人都必须付出心血和精力来完成它所制定的目标。

有时候大计划的运作似乎有碍小计划的进展，但教友们有充份的理由不沮丧灰心，因他们认知到现今世界动荡之源，诚如圣护所说『认知其必要性，充满信心地静观其神秘的演变过程，恳切地祈求其严重性的降低，机智而努力地减轻其暴虐，与此同时，以坚毅的目光期待恐惧的结束和那随后必会产生的总总的希望。』

对于一个巴哈伊观察家而言，即使是粗略的观察近年来的世局，就不难发现若干特殊意义的事实。其中之一是在喧闹的世局中可窥得一股不可忽视的演变——奔向初期和平的趋势。有一耐人寻味的徵兆是联合国在若干强国的支持下更深入涉略世事，处理长期待解决和急迫的世界问题。另一件事是近几个月来受到世界各领袖们认知到的，所有国家在贸易和金融方面的紧密牵动性的真正含意为何这情况是守基埃芬迪所预期为一个有机性的全球团结的必备条件。对巴哈伊团体来说，更具意义的发展是有愈来愈多的人们正在追寻灵性的真理。最近有好几个研究报告和此一现象有关。占据本世纪绝大部份的各种意识形态似乎已燃烧殆尽；随着它们在世纪末的衰微，代之而起的是人们对于心灵生命的意义、心灵的渴望的追寻，形成了一股方兴未艾的潮流。

这种灵性的饥渴显示在动荡不安和对社会道德现状的日益不满上；它也显示在各宗教教派的基本教义派的兴起一事上，它也显示在春笋般出现的新运动上，这些运动打着宗教的招牌或是渴望要取代宗教。种种观点使人体会到，这个地球上两个神圣力量所驱动的过程正在互动之中。这些天恩所赐的机会给巴哈伊教师创造了一种积极的状况，使其可以将巴哈欧拉的信息送给慕道的人灵。我们手边的工作所暗含的意义是十分令人鼓舞的。

我们的希望、目标和前进的可能性都可以通过集中努力于现阶段神圣计划的主要目标而获得实现。这个主要目标就是在群众入教的过程中产生重大的进展。这项挑战可以通过耐心坚持的努力去克服之。群众入教的可能性掌握在我们社区的手中。坚定不移的信心、祈祷、心灵的触动和天助都是巴哈伊使命进展所不可或缺的要素。达成群众入教同等重要的条件是有一个实际的方式和有系统计划的行动。寻求捷径是不可能的。系统化可以确保以设计良好的计划为基础的行动方案保持一贯性。大致说来，它代表着，所有的巴哈伊服务工作，不论传教或管理，个人或集体的努力，都可以有秩序。在容许个人之主动性和自发性外，它需要头脑清晰，有方法，有效率，持续，平衡与和谐。受到要行动的急迫性的鼓舞，系统化是一个运作的必要方式。

要确保社区能有秩序的演进，巴哈伊教务机构的一项功能是组织和维持开发人力资源的工作，让新旧教友都能获得持续和巩固社区所需的知识和能力。对此，研习机构的成立是十分重要的。因为这些中心可以让大量的教友获取和改进自己的能力以去传扬和管理这个信仰。它们的存在强调了信仰的知识的重要性，是活化巴哈伊社区和其教友生命的力量来源。

手边的事实使我们确认到，能了解和应用系统化方法的地区，四年计划才行得通。这些事实显示，信仰的教务机构在全国性、区域性和地方性的共同努力下，已清楚的遵守这种体认。但是，对于四年计划的成功所依赖的个别教友而言，这种体认却不清楚。因为这个原因，我们要强调，个人要在传教和其他巴哈伊工作上有所成功，这种理解上的先决条件是很重要的。

全国性和地方性教务机构将四年计划化成行动纲领和任务时，提供了方向、确立目标、激励行动和提供各种必备工具和资料以资助传教教师和行政工作者。这对社区的适当运作当然是必要的。但除非社区的个别教友能用积极的参予来反应，否则是没有结果的。在做如此的反应时，每一位教友就必须自己决定他或她将如何的服务这个计划，以及要如何、在何地以及何时来实行它。这样的决定可使个别教友可以随时查核自己行动的进度，并在必要时修正步骤。习惯于这种系统化的步骤以后，就可以给任何一位教友一种有意义和自我实践的生命。

除了需要对教务机构的呼吁作出反应之外，巴哈欧拉也要求个别教友执行传扬圣道的神圣义务。形容这是「诸行中最有功德者」。只要有人需要启发，这项职责就势必成为每一位教友关心的课题。行使此一职责是每一位教友必须直接面对巴哈欧拉的。守基埃芬迪曾提出紧迫的忠告，『切莫等待任何来自其社区里当选的代表们任何的指示，或期待任何特别的鼓励，也不要受那些亲朋同胞所可能放置在他的道路上的障碍所阻挠，也不要在意批评者和敌人的责难。』信仰里的中心人物和圣护的经典里充满了关于个别教友在圣道的发展上所不可取代的角色的忠言和规劝。所以我们无可避免地，在此人类整体生命中特别的时刻，直接向社区中的每位教友呼吁，去思考面对身为阿帕哈美尊的协助者的我们之前的是甚么样的紧急情况。

亲爱的兄弟姐妹们，我们的命运就是要有意识地参予这个广大的历史过程，其过程是人类有史以来没有任何一个族群曾经经历过的。做为一个全球性的团体，时至今日，我们在代表全人类上已获得一个独特和伟大的成就。这要感谢千千万万为了信仰献出无限生命代价、努力和财富的前辈。没有任何一个团体可以宣称已建立起一个确实足以团结起所有上帝子民的世界性体系。这项成就不但把我们放在一个无可比拟的优势地位上，更把我们放在一个无可逃避的责任地位上。难道我们每个人不是因此负有神圣的使命要完成，一个向每一个尚未了解上帝最近的显示者的召唤的人宣扬的神圣职责？时间不曾一刻停留，不曾一刻等待，随着每一时刻的消逝，都有一个新的灾难打击着一个盲然失措的人类。我们胆敢滞留不前吗？

再过短短的两年，四年计划就将结束，那时距离一个令人永难忘怀的世纪仅寥寥数月。呈现在我们眼前的是两个命运攸关的日期。在赞美二十世纪前所未见的潜能时，挚爱的教长断言它的历史轨迹会持续到永远。眼前盘据着如此的景象，有警觉心的圣美追随者必须毫不迟疑的问自己，在这即将逝去的几年里要扮演甚么角色，在这深藏潜力的阶段结束之前，我们是否有为生命留下任何恒久的痕迹，如同教长心目中所看到的。要确保一个满足心灵的答案，有一件事是少不了的，那就是行动，马上行动和持续不断的行动。

谨代表全体，我们在神圣的门槛前忠心的祈祷，在此人类历史上关键性的时刻，我们在达成神圣计划的紧急目标工作中，可以得到神圣的助力并且获得确认。

1999年里兹万

当我们回顾在这四年计划结束前的过去一年所达到的成就时，我们的心中闪烁著无限的希望。从隆重的第八届国际代表大会开始，巴哈伊世界活动的步调与日俱增，使得群众入教的过程有著极大的进展。我们的团体有显著的成长，人力资源也大为增加。从扩展计划到巩固活动，从社经发展到涉外事务，从青年服务到对艺术的表达，从本教的世界中心到偏僻的乡村及市镇-事实上，不论从团体的任何角度来看- 都有所进展。四年计划的确是潜伏著无限的潜能及推动力。

国际代表大会所激发出来的动力渗透了紧随著而来的洲级顾问会议，进一步激励了不辞劳苦的参与者；这股动力又激发了尔后五月召开的各国之全国代表大会，其中包括了新成立的沙巴、砂劳越与斯洛伐克在内，第一次选出了他们的总会。同样的动力亦显现于国际传教中心，其在巴布宣示周年日开始了他们的第六届起，于短短的时间内，展现了非凡的力量。为了专心改善和巩固他们的组织，国际传教中心之成员们在第一年内没有如往常般安排任何的旅行，但在此之后，预料他们将再次继续到世界各地去探访，以增强其影响力来促进四年计划圆满成功。

除了这些在圣地发生的事件外，受到出席国际代表大会的代表们赞叹眼神之卡梅尔山的建筑工程持续往前进展，一切工程将会依照原订计划在本世纪末完成。自去年里茲万节起，所有剩余建筑工程的全面动工以来，其工程进度已达到一个新的顶峰。经典研究中心和国际文献馆的扩建在数星期内即可完工迁入；国际传教中心的大理石外观已经全铺好了，现在正进行其内部的各项装修工程。降低哈芝奥纳大道以便能在其上建一座天桥来连接巴布灵殿阶梯花园的工程已经完成，而道路也已重新开放。堂皇壮丽的阶梯花园吸引了广大民众的注意，因此位在山顶上的第十九阶梯花园已经每天开放给大众参观，并获得各界人士的嘉评。海法市政府当局出版了一本除希伯来文外，还有其他五种主要语文的彩图手册以介绍巴布灵殿及其阶梯花园，作为吸引国际人士到该市的宣传活动之一。

在此我们要提到在世界中心其它两项的发展其发生顺序不一：第一项——朝圣团的人数将由原本的一百名增加到一百五十名，当至大圣叶陵墓对面新取得目前正在翻修中的建筑物装修完毕，而朝圣大厅和其它作为扩充朝圣用途的场所启用时，这项规定将会开始实施。第二项——-有计划翻译巴哈欧拉的著作以出版一部英文的新圣作，其进程虽然缓慢但已经有了极大的进展。一些主要的如莫鲁克书简和海凯书简将会全文译出，以及巴哈欧拉致各君王和统治者的完整书简，而这也将包括洛伊斯章节、洛伊斯书简及福艾书简。

透过系统化的拓展及善用人力资源，巴哈欧拉的圣道正锐不可挡地向前迈进。更多国家和区域性的研习训练机构成立了，到今天为止已有344个，更加推动了这股拓展的趋势。除了北美洲和伊朗团体提供了不少的研习课程外，其它地区也有70000名人士修完至少一个研习训练课程。这些活动大大增加了本教坚定和活跃的支持者。来自非洲查德的报告显示出这项拓展无穷的潜力。查德境内有一个由研习训练机构服务的地区，经由已受过训练之个别教友们的努力，带进了1000多名新教友。世界各地团体也逐渐明白为何有必要系统化的去扩展其人力资源。

与研习训练机构并行而又有实际好表现的是在某些国家因情况的需要及合宜而成立的区域性次级总会。当一个区域性次级总会与研习训练机构有密切的合作时，该区的情势便适合进行扩展和巩固的过程，以及研习训练课程与当地社区发展之需要的实际配合。更甚者，洲级顾问与区域性次级总会间直接沟通的运作指南，更进一步加强了机构间的合作；同时也协调该区的次级总会、总会与地方分会能有效地执行区域性的各项职务。

不断拓展的社经发展也从研习训练机构的运作中获益。如重视识字教育、基本保健与促进妇女运动等。社经发展部促进全球性认知相关的巴哈伊教义原则的运动已大大的提升，这是受到研习机构的运作，以及受到由巴哈伊激发而兴起分布在全球的组织的影响。因此，很明显地，去管理这些发展计划的教务机构的能力正在增强。这可由巴哈伊机构赞助或由个人因受信仰的鼓舞而发起的计划中显而易见。后者一个杰出的例子是“联合学院”,这是由衣索匹亚的一个家庭创立的，自1998年底，这该国唯一的私人大专学院，学生的人数猛增到5000人。另一个比较小规模但却意义重大的例子是：在纽约州布法罗市中的一个家庭，通过巴哈伊灵性及美德教育协助数十位孩童及青年发展他们的内在品格，克服了因贫困、种族所形成的自残态度。

在涉外事务方面，最积极的行动是由两件在伊朗发生的惨剧促成。去年七月在马什哈德市突然处死鲁夫拉·拉哈尼先生，这是六年来第一次正式官方的行动，令人震惊，也引起了全球性的反击。各国政府及联合国各单位也发出未曾有过的呼吁。在同年九月底，该国的政府情报局向巴哈伊高等学府机构实施有系统的攻击，拘禁了36名学院的成员，抄查了全国500多个家庭。后者的事件引发了全球性的抗议运动，参与者包括了学术机构、协会、教育家与学生团体。这些抗议运动此刻还在进行中。各报更是积极对此作出了反应。这可由在利蒙迪日报、纽约时报及其他各大报章上所刊登不少有关的文章中显示出。去年十二月联合国常年大会中，对伊朗的这项行动，在一致通过的决议中，巴哈伊特别的被提及并清楚的表明这两项是违反人权的宗教迫害行为。

当在世界各地的朋友受促起来维护患难兄弟们的同时，涉外事务也不遗余力的努力。佐曼尼·巴雷奥先生作为世界正义院的特使，负起四个月的特别任务，拜访多个太平洋岛屿国，会见了22位省长，5位政府首长和40多位其他高级的政府官员。多个总会受巴哈伊国际社团的联合国办事处的驱策下，协助推展人权教育。南非巴哈伊团体受邀请参与一个真理调停委员会，他们能细述多年来在种族隔离政策期间果敢支持种族和谐的记录。最近澳洲、巴西、芬兰、葡萄牙的巴哈伊团体，成功的获得他们的教育当 局决议准许把巴哈伊教的课程纳入在他们中小学的课程中，此外公共资料方案也通过各种媒体来宣扬本信仰。这些都是有赖于涉外事务广泛影响基层及备受团体注意与参与的实例。

通过艺术表达的活动也大有增加。如为了庆贺信仰在欧洲成立百周年纪念，在巴黎通过音乐会及其它艺术的演出就是一个杰出的例子。由欧美各国68位成员组成的“巴哈之声”合唱团，把悦耳的歌声带给了八个欧洲大城市的听众，并将巴哈伊教义传扬给无数的人。由挪威巴哈伊歌剧作家特利山先生所编写的芭蕾歌舞剧“光与火”,亦在去年九月在波兰由瑞典女皇主持开幕的著名“冬季华沙音乐节”中获得很成功的演出；其剧本是根据最近在伊朗之殉道者的英勇事迹撰写的，因而观众从中认知了不少有关巴哈伊信仰的信息。欧洲显然在这些特别努力方面具领导地位亦于奥地利节目音乐团展现出来；一位巴哈伊音乐指挥及小提琴家米基安·卡林·米沙格先生荣获奥地利科学与艺术十字奖章(奥地利最高荣誉),并由奥地利总统手中领奖。在这场演出中亦有数则巴哈伊圣文和其他圣文的朗诵。另外，也必须特别提到的是，由全世界各地的青年利用艺术来作传教的工作时的杰出表现；尤其是舞蹈演出工作营在巴哈伊团体内外更是获得好评。

做为是一个积极蜕变、充满活力、享有共同宏愿的团体，以促进群众入教的过程为目标，我们迈入了这个里茲万季节。随著在欧洲的拉脱维亚、立陶宛及马其顿三个国家召开他们的第一次全国代表大会以成立其总会，增强了教务行政力量，我们开始了四年计划的最后一年，并使得世界正义院的支柱增加到182个。在这节日之后将有一连串的活动，按照时间顺序来看，最先到临的将是2000年的里茲万节四年计划的结束。接著而来的是圣约日的庆典，在这一年也将是洲级顾问团成员的新任期，其成员将受邀请出席在世界中心召开的会议，其中所要讨论的事件之一将是下一个全球性的传教与巩固计划；洲级顾问会议将标记著国际传教中心进驻其办公大厦的日子。与此同时，世界各地的辅助团成员们也将受邀到圣地与洲级顾问们一起会合。而此时卡梅尔山建筑计划亦将已完工，而庆典的日子已经先预定好，那就是将在2001年5月22-23日举行，各地的巴哈伊团体代表将受邀请出席这项庆典，活动的细节将会公布。

凶年的不祥预兆正横跨二十世纪和下一个千禧年的这段时空，为这个共同时代做一总结。它呈现了一个鲜明的对比；一个受启发的团体对前景充满信心；努力地推展建设性的大业；而另一方面，亿万深陷恐惧和不安的人们，时到今日仍不知晓他们活在一个怎样的时代，他们没有得到真正的指引，活在恐怖的世纪之末，对前途感到茫然和绝望，他们尚未察觉到所在这世纪中潜藏著照亮将来千秋万世的光源。他们无法理解漫布全球的社会动荡因何而起，又听信于那些谬误的玄想家而陷入更深的沮丧泥淖里，他们深受末日预测的乱象所折磨，挣扎于误导的幻觉中，对时代之主所赐予的建设性视野一无所知，他们蹒跚地往前移动，无睹于那无以伦比、新的上苍之日。

人们的心与灵陷入如此可怜的境地，促使我们不得不争取即刻行动，不，不折不扣的行动，以完成四年计划的指标，其主要的目的就是加速其过程，使得世人能尽速找到他们殷切寻求的“目标”,从而建立一个和谐、安宁而充实的人生。

亲爱的朋友们，日子如星星闪烁般迅速地消失。在这紧要关头，即刻留下你的标记吧！类似的机缘将不再重临。用行动留下你的标记吧，如此将能确保上天嘉惠于你的恩典，为你和全人类确保那超越尘世所能想像的未来。

世界正义院签署

1997年里兹万

世界正义院

巴哈伊世界中心

巴哈伊纪元一五四年里茲万节文告

亲爱的敎友们：

我们以充满感恩的心情，向全球各洲对去年里茲万节时所发起的『四年计划』所作出的热切反应而欢呼。

各洲的顾问和各国总会的磋商，展开了广泛的计划过程。经由这种过程，全国的和区域的衍生性计划特色逐渐得以成形。同时也得到辅助团成员和地方分会的参与。但是这项全球性的活动所产生的不只是各国不同的计划，它强化了敎务机构里的双臂间之合作，它是未来的胜利的前兆。

在过去十二个月里建立起将近两百个硏习中心所采取的步骤的速度是这个计划的立即冲击之徵象。其中许多并已超过筹组的阶段；它们事实上已经开始运作并且提供课程。此外，国内外的拓荒者和旅行传敎者的流动；敎友更加重视委代传敎者；做好准备，以确保里茲万节第一天选举的地方分会得以顺利产生，努力致力於举办定期崇拜会；更活跃於利用艺术方式传敎和举办敎区活动等等。这些方面令人感觉到，敎友们淸楚知道一项重要的工作，它就是集中注意力在『四年计划』的主要目标上，即大力推动大量入敎的过程。

我们也不能忽略过去一年里，全球敎区在其他事项所做出的多方而的努力和成果。兹略举几项：敬爱的敎长阿博都•巴哈历史性访问巴黎时所居住的卡摩昂街四号的公寓已经被购入；阿玛图•巴哈•露叶卡侬以贵宾身份出席巴西联邦议会於八月十四日爲标帜巴哈伊信仰传抵该国七十五周年所举办的特别的特官式会议；去年七月巴哈伊国际社团在国际网络上以『巴哈伊世界』之名称正式啓用的网站，而到目前爲止已收到来自全球超过九十个国家和疆域，超过五万次的到访， 平均每天约两百次。

几乎相同的成就还有，卡梅尔山的建筑计划仍维持令人目眩的动力，其中最引人注目的就是，经典硏究中心大理石楝柱廊已完工；国际传敎中心大楼建到七楼；巴布陵殿附近的阶梯建筑物不断建成等。在此必须一提的是，阶梯建筑将会横跨公共道路之上，其中部份需耍降低，山脚下最后阻碍而必须加以克服才能兴建最低层阶梯，以供国王道往上建到神圣陵殿，并到达上帝之山的山顶的房屋已经购得并夷平。

与这些进展极爲相关的卡梅尔山建筑基金奉献金额已达到去年的目标。很淸楚的，这方面的财务需求正由那些以不断的英雄式精神奉献的贫富敎友们所提供，这种情形也要在余年里维持。不过在此同特，必须同样热心和持续的是，全球的分会和敎友们也要努力设法满足巴哈伊国际基金的需求。

『四年计划』的如此好兆头必会在全球敎区的敎友内心中激起信心，深信他们已完全准备好去执行文告中要求总会所采取的计划之事。在此进人第二年的关头，更令人感到鼓舞的是，环境已允许我们在这个里茲万节重新建立起卢旺达的总会。这项胜利可以使得明年在世界中心所举办的第八届国际代表大会的国家达到175个。我们深切期望届时在此计划的中点时刻，整个巴哈伊世界的人力资源倍增， 敎务机构成熟，地方敎区演进有大跃进。

本世纪结束前的这段短暂时间所给予珍贵的机会其实是难以言喻的。只有各处敎友团结和持续的努力去促进大鼈入敎的过程，才符合这个历史性时刻。这项紧急并无可逃避的责任压在每个机构和每位想要努力达到上帝所应许的命运终点的敎友身上。时间短促，任务重大，我们不能担搁时间，错过机会。亲爱的敎友们， 我们要确信，阿帕哈天国的万军正待命赶去支援任何想要在这些重要的日子里起来服务的人，让他们上演这场灵性的大戏。

1996年里兹万

世 界 正 义 院

一五三年里茲万文告(1996年4月)

致全世界巴哈伊教友

亲爱的教友们，

在里茲万节即将来临的前夕，我们衷心地感激圣美在过去的三年计划中赐予了我们充份的恩典。圣年之生气蓬勃的精神，导致了在一九九三年里茲万节开启的三年计划，已使全球的巴哈伊团体更加的巩固、有朝气而成熟，并且较以往更充满了自信。同时，巴哈伊团体得到了前所未有的声望。虽然在三年计划中，除了几个国家外，我们在人数上并未有急速的扩展，但巴哈伊团体却在质上有了进步，此一质的改进，使我们可以面对信仰更进一步的发展。

这段期间，在可量化的成就中，卡梅尔山计划的壮丽进展是显著的。确实地，尽管有许多的困难，但在我们宣布三年计划的讯息中所预期的完成阶段是很明显的。目前所有卡梅尔山计划中的建筑阶段均已开展——经典研习中心的基础建设，国际文献馆的扩充工程，无论是外观建设或内部装潢均已动工。而卡梅尔计划中的第三项设施——国际传教中心永久院址工程的进展也十分迅速。位于巴布陵殿下方的七个阶梯花园，目前均已竣工。这种种都显现出上帝圣山所将呈现出的壮观景象，当地的居民，都以期待敬畏的眼神看着这遍布整个山边如织锦画般的美景。

目前这些令人讶异的建筑物的完成是一个具有更深远意义之成就的证明——即全世界的巴哈伊团体，在追求这巨大、集体之企业的过程中，所展现出的一致目标。在这个过程中，我们可以看到巴哈伊教友们对这个计划极度的支持和兴趣，同时也以前所未有的慷慨解囊，做为最具体的行动。这种种表现都说明了全球热爱巴哈欧拉的朋友们心中的慷慨、牺牲和对信仰忠诚的质量。这些对卡梅尔山的捐献已达成了三年计划中的目标——即七千四百万美元，这又是一个可量化、非凡的成就，一个令人鼓舞的信心，深信对这些计划工程所需之财政上的支持将会持续下去直到这个世纪结束前工程完成为止。

在过去三年中进展的征兆到处可见。扩展与巩固社区之非凡努力、积极地参与社会与经济发展计划和史无前例地致力于涉外事务，这种种结合描绘出一个具有新的能力的团体。

关于传教方面，从三年计划中，有十二个新的总会的成立以及拓荒和旅行传教方面的增加，可看出传教活动的提升。许多国家的教友们因三年计划中对拓荒有所新解而积极的参与了拓荒的活动。世界性拓荒者的数目显著提升，国内外旅行传教活动增加，集体传教活动和集中心力的长程传教计划等有系统的方法已见成果，并且在许多国家中都较以往更为明显。

国际传教中心使得这些世界性的传教、巩固活动有了创造力及动力性的发展。在过去的三年计划中，国际传教中心不断给予洲级顾问们指引及鼓励。同时，国际传教中心在世界正义院的支持下，早在三年计划最初的几个月中向全世界号召了全球拓荒的计划，并且世界中心持续地给予洲级拓荒委员会所需要的协助。同时，它也对团体中的教育需要给予持续的注意力，正如在与洲级顾问们的互往过程中所表示的，在传教计划中包括对新教友的深造节目，及适于各种不同程度的训练课程，儿童班教师的训练，增加儿童班的设立以及在世界各地鼓舞成立训练研习机构 — 这种种均已产生了轰动的成果。另一成果也要归功于国际传教中心，即透过它对洲级顾问们的影响在不断增加的国家中所采用的「巴哈伊基本经典计划」。经由此计划，选定出一些对信仰的宣教和对教友的巩固之必要的书籍，大量的印行，并以降低的价格供教友们使用。这个在世界中心运作的重要机构的演进方面，其显著的进展可于去年十二月由其所准备和主持的洲级顾问大会明显的看出，此大会已为信仰中的这些崇高地位的顾问们即将来临的岁月中的工作设定了方向。

许多原住民已在自己的国家中站起来承担传教及巩固自己族人的责任。在世界上许多动乱之地，如安哥拉、柬埔寨、赖比瑞亚、狮子山等地的教友，不论是在导致了人数上大量增加的传教方面；或在巴哈伊灵体会的成立或鼓舞重新活跃方面；或在开创与持续发展计划方面，都获得了极其重要的胜利。在一些最近成立新总会的地方，如前东欧国家，当地的朋友们在处理圣道的事务上，显现出了令人称道的能力。而许多岛屿国家的巴哈伊们则表现了无与伦比的勇气、努力及创造力。他们活动的内容无所不包，包括了培养当地的传教老师、训练和派出旅行传教老师到附近其它的岛屿、设立小学、许多宣扬信仰的场合以及赞助有高阶层的官员及有影响力的人出席的活动。在最近的这些年来许多岛屿国家的政府领导者到访巴哈伊世界中心的这个事实，就是散居于世界七大洋中之各岛屿的教友们之活动的活力的明示。综合上述的例子，不同环境之朋友们的态度和努力均证明了教友们对传教工作有更深一层的承诺、逐渐的成熟、和反映出信仰深度的精神充沛，激励着不同地区的巴哈伊教友们。

与上述观察一致的是青年人对传教及巩固工作也有杰出的表现。他们的活动为三年计划增色不少。经由青年人的大会及其它与他们的兴趣有关的聚会，世界各地的青年教友们投入了无尽的时间、精力及热情在传教工作方面，如参与国内及海外的旅行传教活动，他们发挥了团队精神，如此吸引了数以百计的新教友入教并成立了许多地方分会。青年们利用音乐及其它艺术型态宣教、传教独创一格。其中舞蹈及戏剧的方式特别有效。青年们参与涉外事务为信仰开了许多大门，造就了许多机会，青年们一年服务信仰的承诺也相当普遍。同时，更多的青年从事正式的训练，追求学术、专业及专才上的杰出表现。这些可以看出青年朋友们不仅直接地参与信仰的工作，同时也对社会进步有所贡献。

巴哈伊团体的巩固可以从朋友们积极参与社会及经济发展的工作，尤其是教育方面的工作中看出。一个杰出的例子是，有一个当地政府，要求当地的巴哈伊团体，负责管理七所公立学校。而巴哈伊们在世界中心的社会及经济发展办公室的协助下，如此的做了。值得一提的乃是在非洲，某些因为政治不安而被放逐的巴哈伊团体，在放逐过程中仍然发展其耕作及其它计划而得以自给自足。提升妇女地位的努力在许多国家也有更进一步的发展。除了参与由其它机构赞助有关妇女的活动外，巴哈伊教务机构也设立有关委员会及办公室，专注于妇女的利益。巴哈伊国际团体提升妇女地位办公室就是一个例子。

在许多国家中，巴哈伊也积极地参与由政府赞助的改善健康的活动。另一些例子是巴哈伊团体发起这样的活动并完成之。在社经发展方面的工作，因一些重要计划与机构的设立与巩固而成绩斐然。三个示范消除文盲的活动是巴哈伊社会经济发展办公室意欲在全世界提倡的识字活动的第一步。巴哈伊在发展计划的创始和参与导致了信仰的宣扬，因为它们吸引了大众的参与和大众媒体的兴趣。

在过去三年中巴哈伊公关工作的成就是前所未有的。经由全球的努力，巴哈伊信仰的可见度较以往更为明显，结果是巴哈伊国际社团的声望大为提升。巴哈伊团体，不论大小，均很容易赞助或参与公共活动；或是巴哈伊成为社会的主力，受到政府及非政府机关、和社会上具有名望之士的认同；或是大众媒体可达性方面，进展到处可见。确实地，这些平面及电子媒体对巴哈伊活动的广泛报导，其价值是无法估计的。

在这些许多活动之中有些特别的发展是值得一提的。例如：政府中的高级官员邀请巴哈伊参与或协助的活动或计划次数频繁；巴哈伊自主性的活动影响了政府的决定和政策；在大专学院纷纷成立了巴哈伊学术课程以及公立学校也将巴哈伊信仰纳入作为课程资料；巴哈伊教务机构、团体和个人经由艺术形态从事宣教的活动。

在1995年间，联合国举办了两个世界性的活动，这些活动都呈现出了世界性的团结及活力，而巴哈伊团体也都积极地参与了这些世界性的活动。首先是三月时在哥本哈根所举办的社会发展高峰会议，当时有来自四十个国家的二百五十位的巴哈伊们，积极的努力使得出席高峰会议的成员们和相关的非政府组织论坛熟悉信仰的教义。而由巴哈伊国际社团公关处所发行的「人类的繁荣」文告，即是在这个场合做了第一次的分发和讨论。全世界后续的活动包括有大会、研讨会的举行，以及这篇文告的分发。第二个活动是，除了巴哈伊国际社团的正式代表外，有超过了五百位来自世界各地的巴哈伊朋友参加了九月份在北京所举办的第四届妇女大会和同时举行的非政府组织论坛会议。在同一年中；第三个活动是联合国成立五十周年的庆祝大会，促使巴哈伊国际社团联合国办事处特别制作并散发了一份名称为「所有国家改变的关键」的宣言，在这份宣言中包括了对该世界性组织发展的建议。

在众多涉外事务中，有两个活动是特别值得一提的；其一是阿玛都巴哈.露赫叶.卡侬受邀率领了一个巴哈伊的四人代表团，出席了去年春天由英国菲利普亲王在温莎城堡所举办的宗教与保育高峰会议；其二是露赫叶.卡侬在十月间应邀在由联合国教科文组织、巴哈伊世界和平讲座以及马里兰大学历史系所共同举办的第四届国际对谈「转变入世界性的社会」中发表演讲。

我们亦不能疏忽而没提及到在这段期间一些其它意义重大的事情。首版以阿拉伯文原文出版并附以波斯文批注的亚格达斯经终于问世，做为英文版的补充。胡辜库拉律法变得更深植于全世界的教友的中心，而且在三年计划的最后一年，胡辜库拉的信托者，圣辅阿里穆罕默德.瓦克先生更移居圣地，以便于执行他的职务，这使得圣地目前有露赫叶.卡侬、阿里阿克巴.夫鲁坦和阿里穆罕默德.瓦克三位圣辅居住其间。他们往往为许多的朝圣者、访客及在圣地服务的人灵带来许多的启发和激励。

就是在这种令人鼓舞的发展的背景下，我们在这个里茲万节，展开一个将会带领我们进入到二千年里茲万节的四年计划。我们热切地呼吁世界各地的巴哈伊兄弟姐妹们，共同努力，以确保我们即将生长于二十一世纪的后代子孙们，有一个丰富且永存的遗产。

四年计划目标之一主要成就：在群众入教的过程中有显著的进展。正如我们先前说的，要达此一目标，唯有在个别教友、教务机构和地方社区的活动和发展方面有明显的进步才行。

「在群众入教的过程中进展」这句话提供了一个观念，即是目前的环境需要、且现存的机会允许巴哈伊世界团体做大规模持续的成长；这种大规模的成长在目前的世界局势下是有其必要的；建造巴哈欧拉世界秩序的三个组成份子——个别教友、教务机构和地方社区——可培育这样的成长。要培育这样的成长，首先在灵性上和心理上接受群众入教的可能性，接着往接纳众多的新教友、设定方法来影响他们的灵性和教务行政的训练和发展方面工作。因此大大的增加了有学识、活跃的传教老师和教务行政人员，他们对圣道工作的参与将会确保新支持者的持续流入、巴哈伊灵体会的永续发展以及社区的稳定巩固。

更甚者，「在这个过程进展」意味着那个过程已在进行中，地方和全国性的社区是处于这个过程中不同的阶段。现在所有的巴哈伊社区都被要求去采取步骤，并尽其所能的继续努力，以使扩展和巩固达到另一个层面。个别教友和教务机构，虽然在不同的领域中运作，都被召唤要挺身而起，来回应我们社区生活中和所有人类的福祉中最重要时刻的需要。

在圣道的工作中，个人所扮演的角色是独特重要的。是个人能表现出信仰的活力，而这信仰的活力是传教工作的成功和社区的发展所依赖的。巴哈欧拉诫命每一位教友去传扬祂的信仰，这是所有教友不可转移、且不可逃避的责任，且不能由圣道的任何教务机构所取代。唯独只有个人能够运用那些包括采取主动、把握机会、建立友谊、与他人产生人与人的互动，建立关系、在对信仰和社会服务时赢取他人的合作、以及把由磋商机构所做的决定变成行动的能力。「考虑每一个他可采用去抓住那些他寻求去带进这个信仰的那些人的注意力、维持他们的兴趣、和深造他们的信心的方法」是每一个人的责任。

要充份使用这些能力，个别教友要依靠他对巴哈欧拉的爱、圣约的力量、祈祷的动力、由定时阅读经典所获得的启发和教育、以及当他努力去依照神圣的律法和原则去行为时对他的灵魂发生运作的蜕变的力量。除了这些之外，由于他被给予了传扬圣道的责任，每一个人都被赋予了去吸引巴哈欧拉所应允之特别赐福的能力。圣美说道：「任何一个在今日，张开他的唇，提及他的主之名的人，神圣启示之众天使将会从我圣名之天堂降下于他，祂是全知者、全智者。上天英灵亦将降下于他，每一位均高举着一个纯洁之光的圣杯」。

守基.埃芬迪强调个人的主动及个人的行动的必要性。他解释道，没有个人「全心、全力、持久慷慨」的支持，他所属的总会所做的每一个计划和行动是「注定要失败的」，教长的神圣计划的目的「将受阻」；更甚者，巴哈欧拉祂本人的支持的力量「将不会给予每一个最终无法挺身而起去扮演他的角色的人」。因此，任何进步的重要关键乃是个别教友，因他拥有只有透过他自己的主动性和持续的努力才能释放出的执行的力量。关于能力不足感常常阻碍个别教友的主动性，一封代圣护写的信中表达了圣护的劝告：「你提到个别教友缺乏勇气和主动性，以及自卑感而无法在大庭广众下演说。正是这些弱点他希望朋友们去克服的，因为这些弱点不仅会瘫痪了他们的努力，而且会熄灭他们心中信仰的火花。只有每一位教友能深切的了解到，每一个人，都能够以他自己的能力去传播信仰，他们才能够希望去完成由一位仁慈、明智的教长为他们设定的目标。每一位都是潜在的传教老师，他所需要的只是善用上帝所给他的这些才能，在传教的过程中而去证明他忠于上帝所给他的托付。」

对于巴哈伊教务机构来说，群众入教和教务机构是有其互动的关系的。当地方分会和总会已发展到此一阶段之时，总会以及地方分会的委员都应该对自己的机构有一种新的体认，同时选举总会和地方分会的教友们对此机构也要有一个新认识，因为巴哈伊团体在从事一个重大的历史性过程而此过程正进入一个危急的阶段。巴哈欧拉已给了这个世界可在一个新世界秩序运作的教务机构，这个新秩序是设计来疏导一个新文明的力量。要达到此新的文明，需要巴哈伊团体持续以及大量的扩展。只有在此情况之下，才有稳固的架构来达成这些机构的成熟。这个任务是各地所有巴哈伊信徒最重要的任务。

要达到如此大幅度的扩张，灵体会必须提升到一个新的层次才能充份完成他们一个神圣指引的管道、传教工作的计划者、人力资源发展者、地方团体的建造者、和大众牧羊者的责任。要达上述这些层次和所扮演的角色有赖于灵体会的委员们依照信仰的原则，提升他们磋商能力，并和他们辖区的教友们磋商；有赖于培育服务的精神；有赖自发地与洲级顾问和辅助团成员们的合作；以及有赖于培育他们的对外关系。特别是在教务验演进的进展中，有更多的地方其地方灵体会的功能是加强个别教友服务圣道的能力并培养出团结的行动。总而言之，灵体会的成熟不但要以他们开会的次数以及办事的效率来凭断，而且要有由他们社区中巴哈伊人数持续成长、灵体会和社区的成员们之间互动的效果、社区的灵性和社会生活的质量、以及在有动力的、不断前进的发展过程中社区整体的活力感来做凭断。

社区，有别于个别教友和教务机构，当它成长到一定的大小时，就有它自己的特点和身份。这是一个必要的发展，其中要注意已有大量入教发生的地方，以及预期有更多群众入教的例子发生。当然，社区并不仅仅是表示教友的总数；它是一个由个人、家庭和教务机构组合而成的文明综合体，个人、家庭以及教务机构是系统、机关和组织的起源者和鼓励者，为了辖区内和辖区外的人民福祉的共同目的而一起工作；它是一个由不同的、交互运作的参与者组织而成的，这些参与者在永不懈怠的追求灵性和社会的进步下达到了团结。由于世界各地的巴哈伊们处于社区建造过程的起步阶段，所以需要注入许多的心力。

正如同我们在先前的讯息中所说的，一个社区的蓬勃发展，特别是一个地方社区的蓬勃发展，需要下列几种行为特质：首先是这个社区的个别教友及地方分会必须在一个团结、友爱、互助合作及充满了活力下成长，而社区要达到如此的活力，必须有社区中所有组成份子的参与，包括成人、青年人以及儿童，在他们所有灵性、社会、教育以及教育行政管理等活动中表现出这些特质。同时他们会倾全力在地方传教计划及传教发展中尽力。这样该区的地方分会将会在一种社区教友的集体意志，以及有共同的使命感的情况下被选举出来，而这将使得地方分会能生生不息。要达到此一境界，需要这个地方的教友共同集体地崇拜上帝。因此，当地教友需要在巴哈伊中心举办许多祈祷性及崇拜性的集会，若无法在地方中心，则在教友的家中亦可，这对社区的灵性生活是很重要的。

若想要继续扩展群众入教并加以巩固和向下扎根，则全世界的教友们就必须致力于人力资源的培养。除了个别教友能致力在他们家中举办深造班，或由巴哈伊教务机构举办不定期的巴哈伊课程，或者是由社区主办比较非正式的活动，这些虽然重要，但是并不足以来教育和训练一个快速成长的团体。因此尤为重要的乃是能够有一个有系统的研究，能发展出一套方式以用来教育大量的教友，使他们了解巴哈伊信仰基本的知识并给予相当的训练，使他们能够为巴哈伊信仰服务。事不疑迟，我们必须立刻成立一个永久性的研习机构，使它能设计出一套经过完整组织，并且是一个很正式的学习课程，以便能够有系统的、经常的训练教育教友之用。虽然这种经常性、永久性的教务机构最好能够有永久的会址，但是这却不是一个必要的条件。

这件事需要加强总灵体会以及洲级顾问们间的密切合作，因为这些训练研习机构的成功大大的有赖于洲级顾问和辅助团成员们在其运作时的积极参与。尤其辅助团成员们有必要和研习机构有密切地合作关系，当然，也要和其社区将会因为研习课程而获益的地方分会有密切的合作。既然研习机构被视为是学习中心，它们的特点正与顾问的助理所应肩负教育训练当地教友们的职责不谋而合，所以辅助团成员密切地参与研习机构的运作，应该变成是信仰中这些人员的演进功能。不断利用逐渐增加的教友的才华和能力对研习课程的发展和执行是很重要的。

巴哈伊团体对“研习机构”这个名词很明显的各有不同的解释，在此有需要对此字赋以定义，使它更为明确。未来的四年是巴哈伊信仰非常特别的时期，其影响将极为深远。现在对世界各地的教友所要求的是，倾其所有，奉献物质上的资源、能力与时间去发展并建立一个前所未有的训练研习机构的网络。这些巴哈伊学习中心的最大的任务，即是要能够培育大量的教友，使这些教友都能受到适当的训练而以爱心并且很有效率地更进一步的去扩展群众入教。

巴哈欧拉曾对祂的子民说：「将你所有的力量集中于宣扬上帝的信仰」，祂并且说「任何一个值得如此召唤的人，让他挺身而起去推动之；没有能力宣扬教义的人，有责任在金钱上去赞助他人，代替他去传教」。正如一个人能够以金钱来资助另一位教友成为研习机构的老师，也就是老师的老师。要参与这个活动的教友可以捐献给洲级基金、地方基金、总基金或国际基金并指定基金的用途限于上述的用途。

在未来的四年计划中，教友们应该重视并注意到如何用艺术来宣教。艺术不仅在宣教上有用，亦可用在大量传教和巩固上。许多绘画表演以及文学作品在过去中扮演重要的角色，将来也是如此。在民族艺术方面，这种艺术可在全世界各个角落作为传教和宣教的工具，不管是在乡村、城镇或是都市，都可以推展。守基.埃芬迪对于运用艺术来作为吸引大众并成为传教的工具寄以厚望。一封代圣护执笔的信中表达了圣护的看法：「这一天会来到，当巴哈伊信仰的精神和教义会在舞台上以艺术或文学的方式呈现给大众时，圣道会像野火一样的传播到世界各地。艺术可以呼唤人类高贵的情操，在大众传教上，比以人类理性的诉求更易打动人心。」

当世界上的教友以及巴哈伊教务机构都在尽全力去实行四年计划的同时，在卡梅尔山上的建筑计划将会持续地往预期的完工日期前进，即这世纪结束前。到二千年里茲万节四年计划结束时，巴哈伊经典研习中心和国际文献馆的扩建工程将完成启用；国际传教中心的建筑物已经会到达最后完成的阶段。目前分隔巴布灵堂上方阶梯花园的道路将迁移，而在道路旁将会有一座桥连接这片土地，周遭将会有花园。在巴布灵堂上方的五个阶梯花园也将完成。而在此时所剩下的四个上层阶梯花园以及在山脚下的两个阶梯花园也将近完成阶段。此时在世界中心的其它工程也会继续地进行，而世界中心也会对下述这些事情特别予以重视：更多亚格达斯经的律法的全球性实施、巴哈欧拉新的英文版经典的准备、国际传教中心更进一步地发展、以及研究如何能接待更多的朝圣者和到世界中心的访客。

巴哈伊的世界团体将尽更多的力量致力于社会及经济发展和涉外的公关事务，与世界各地的力量互相协调建立世界秩序。经由推展巴哈伊团体协调的能力，巴哈伊的社会及经济发展办事处，将会在其可能的资源和适当的机会下，和世界上既有许多数以百计的发展计划合作。在涉外事务方面，巴哈伊将致力于参与并影响人类走向世界和平的过程。在这更多的发展。在这些主题的追求上，巴哈伊国际社团联合国的办事处将会寻求方法，加强巴哈伊和联合国的关系。同样地，巴哈伊公关办事处也将协助所有的巴哈伊机构来善用上述这些主题，而能够达到更多的宣教机会。巴哈伊团体在未来将尽更多的力量致力于保卫伊朗巴哈伊教友的权利以及尽量地解除巴哈伊信仰在伊朗和其它许多国家中的限制。这些目标是在未来巴哈伊团体和政府以及非政府机关的涉外关系中很重要的课题。上述种种告诉我们巴哈伊朋友以及巴哈伊的教务机构对于有关涉外事务公共关系活动应该要给予更多的注意。

在这个里茲万节，我们将成立两个新的总会。这是四年计划的一个很好的开始。我们很高兴地宣布代表世界正义院参加这两个国家的全国代表大会的是圣辅阿玛都巴哈.露赫叶.卡侬出席摩达维亚共和国；以及国际传教中心的顾问弗瑞德.谢曲特先生出席圣图美和普林西柏共和国。很不幸地，在我们完全无法控制的情况，我们失去蒲隆地和卢安达两个总会，所以说全世界的巴哈伊总灵体会还是保持在174个。

二千年的里茲万节，也是四年计划结束之时，距离二十世纪结束前有好几个月。在那时，巴哈伊世界将会回顾这些年中许多超乎想象的发展以及使人目眩的成就。这将是巴哈欧拉信仰中最重要的时刻，也是最突出的时期，这也是阿博都巴哈所说的「光的世纪」。当然在此时值得一提的也将是卡梅尔山计划的完成。卡梅尔圣山上建筑物代表着巴哈伊的形成期，教务体系发展的一个里程碑。我们希望，在上帝的允许下，在那时会达到一个欢欣鼓舞的高潮。届时，我们会在世界中心举办一个大型活动来庆祝拱型建筑计划的完成以及巴布灵堂阶梯花园的开放。

亲爱的朋友们，我们目前在一个急速而且加速变迁的大环境下，进入这个四年计划。巴哈欧拉所应许的两个同时进行的过程正在迅速的展开中；而且这两个过程所隐藏的力量如守基.埃芬迪所说的「将会达到一个最高点而改变整个地球的外观」。这两个力量其一为巩固团结的力量；另一为摧毁的力量。经过这两个力量的交叉运作，世界将会有一个很大的变化。经由这个大的变化，和平将会有阶段慢慢地展现出来。经由此这两个力量的运作也将使得世界公民的观念更为明朗而更为大众所能够接受。

在接近世纪末之时，目前世事的发展可说是一方面非常的令人震惊，而另一方面使人感到欣慰。从一方面来讲，人类事务的趋于混乱，如同提供我们每天恐怖的粮食，而使我们的知觉麻木；从另一方面来看，世界的领袖们正努力致力于集体行动。对一个巴哈伊观察家来看，表示了世界上的国家正朝向一个共同解决世界问题的方法而努力。让我们来看看，自从圣年后，这四年来世界领袖会议的频率之高有别于平常，而在庆祝联合国五十周年大会上，各国领袖都对世界和平的追求有所承诺。值得注意的是，这些政府的领袖们，在世界各地面对许多不同的危机时，他们都能如此迅速且不约而同地集体行动；这样的趋势正好与那些受到灵性启发之人士不断增加呼吁，要多注意达成一个全球性政府的可能性相符合。难道我们没看到在这些快速发展的事件中，天佑之手的运作吗？真确地，在我们的经典中早就预言了这些事件。

虽然初期和平的建立不是依靠任何的巴哈伊计划或行动，虽然它并不代表是人类社会进入黄金时期的最终目标，但我们的巴哈伊团体有责任对那个和平的过程中给予灵性上的动力。在此时刻，我们需要加强我们的努力去建造巴哈伊的体系，以吸引巴哈欧拉的确认，因而造成一个有助于唤醒这些过程的灵性的气氛。在我们当前的有两大挑战：一是举办一个传教计划，而此计划是社区内大多数的教友都能够非常热烈的、热心的、有系统的、且亲自参与的，在这计划中，一个广泛训练课程的开启将确保大量人力资源的发展；另一个挑战是完成卡梅尔山的建筑计划，要达此计划，巴哈伊们要做出所有的牺牲，要毫不吝惜的尽其所有物质上的能力。上述两种力量，如果很有决心持续的进行，将会造成一种情况，而这种情况将会散发出极大的力量，对整个地球上的人类事务发展的方向都有所改变。

不论通往和平的路是多么的短，它将是崎岖不平的；不论预期未来会发生的事件是多么的令人鼓舞，它必需经由一段长时间的演进而趋成熟，有着伴随而来的考验、挫败和冲突，直到在上帝信仰的直接影响下，至大和平会出现的时刻为止。在这个期间，世界上的人们在感激这个转变过程之前，常常面对的是沮丧和迷惘。而受到新启示启发的我们，有着神圣话语的保证、一个神圣计划的指引和一个充满勇气的历史来鼓励我们。因此，让我们不仅仅从我们所珍惜的圣语中获得勇气，而且也从即使在今日我们圣道的出生地光芒照耀的英勇、牺牲的事迹中获得勇气。

在过去的十七年间，我们在伊朗的巴哈伊兄弟们，已展示出对信仰的忠贞与勇气，因而使得信仰得到极大的宣教机会，使巴哈伊信仰从没没无闻中彰显而出。这就是在我们自己时代中「危机与胜利」的一个活生生的例子。我们祈求上帝，使我们伊朗巴哈伊兄弟们不久将能够逃脱这些桎梏，而进入只有巴哈欧拉能赐予的光荣与胜利的境界。我们这些伊朗教友们的经验是我们全世界的各地教友们的典范。因为最终，诚如我们的教长曾经说过的，对巴哈伊信仰的反对力量将会在世界各地源源而来。虽然每一个地区的反对力量会因地区而有所不同，但毫无疑问的，反对力量都将是非常强大的。但是，感谢巴哈欧拉这些使人坚强的赐福，以及这些高贵朋友们所示范出的忠贞，使我们面对敌人的锋芒而无所惧。诚然，万军之主已经应允祂的子民一个有决定性及全面性的胜利。

人类正因由无法控制的文明而受到许许多多的折磨。让我们的心智专注于摆在我们眼前的神圣的使命。因为在这些混乱之中有许多的机会，这些机会我们必须充份把握。充份利用这些机会去「宣扬具有就赎力量的巴哈伊信仰，去吸引更多新的教友来加入巴哈伊的大家庭」。我们眼前所要承诺的计划是订在地球生命中最关键性的时刻。这个计划将为我们的团体准备以应付世界上与日俱增的变化，并使我等能接受随之而来的挑战与考验。这计划将使巴哈伊团体的功能更为彰显，而动乱的世界也可以从巴哈伊团体中得到借镜与协助。这个计划在巴哈伊及世界历史中地位特别。我们何等有幸能亲自参与贡献力量加速这些巴哈伊信仰所预见的过程。

愿各位教友在这决定性的时刻，捉紧机会。愿每位教友在这段对于人类充满希望及潜力的短暂时刻能留下记录。各位不要为这过渡时刻中周遭的巨变而迷惑、分心，要切记神圣指引的建议。守基.埃芬迪说：「我等渺小的凡人无法在漫长多变人类历史紧要关头得知如何能引领可怜、无神而流血的人类，从受难走向复活……但是我等的责任，不管我们是如何地困惑、现状是多么地阴沉、我们能处置的资源是多么的有限，我们要沉着的努力，有信心的、不懈怠的给予我们的协助，无论在任何情况下，在巴哈欧拉指引下及上苍的助力下必能引领人类从痛苦、耻辱中走出到至高荣耀与权力的顶端」。

1995年里兹万

里茲万文告

巴哈伊纪元一五二年(1995年4月)

致：全球巴哈伊信徒

亲爱的朋友们，

谨致以诚挚的巴哈伊问候

目睹这刚过去的一年当中遍及巴哈伊社区的活动增加，在这万季之节，我们以深切的喜悦之情问候大家，且热心的期盼着在三年计划的最后一年中，我们必须且可以达成的事情。对于国家的领袖们及大众在寻求解决急迫的社会问题时所面临的失望，我们是既深感关切又充满希望。诚然，如此的绝望等于全球对巴哈欧拉之教义的哭号，这的确是任何有良知的巴哈伊教务机构或个人皆无可忽略的一项挑战及承诺。

没有任何场合比最近的全球社经发展高峰会议——这是联合国所召开的一连串世界领袖国际会议中最近的一次——更清楚地表达这忧悒的展望。无论这些事件对于政府之政策的立即影响是那么渺小，不管世界大部份的人口皆忽视它们亦或全然不知，它们连续的发生对于任何一个巴哈伊遵奉者来说，是表示迈向最终实现巴哈欧拉意旨的缓慢运作，即是诸国的统治者集会去磋商并决定面对一个日益增大之全球性的社会的一些重大问题。

在哥本哈根的重要场合上，一项感人的巴哈伊努力，牵涉超过来自40个国家的250多位朋友，吉利地推展，致使高峰会议及相关之非政府官方组织论坛的出席者认识到神医所开的救药。此项努力扩大到高峰会议之外，而目前甚至还在全球许多地区持续发展着。对那些巴哈伊教务机构、单位及于高峰会前后和在进行时制造这一连串行动的个人，我们由衷感激地鼓掌赞许，因为诚然，它验证了我们这世界性的的团体更进一步地影响迈向初期和平的过程，以及更广泛传播巴哈欧拉革新讯息之机会倍加。当此类的世界大事以更高的频率发生，以及巴哈伊社团以更强的密集度追求其目标时，我们可以更清晰地观察到守基‧埃芬迪在数十年前所写的两个平行进行的过程愈接近：其一是导致诸国的政治统一，另一是导致最终人心结合于一共同的信仰中。

巴哈伊国际社团于三年计划第二年中令人振奋的发展背景，使我们作如此的观察。在地方性及全国性对外事务上的迅速进展上，比这更令人兴奋之事乃是各地信徒对传教的召唤在质上作了改变的明证。更深一层了解此无可逃避的个人责任意味着传教活动之提升，此令人振奋的状况由多项激励性因素促成，这些因素一起为久候之大量新教友的注入展示了吉兆。这些因素当中包括有对集体入教之汇编的注重，因它已以更多的语文出现；国际、洲级顾问遍及全球活动之影响；辅助团成员、助理助手之运作的发展；强调儿童教育的结果；在发起传教计划及参与其他范围的巴哈伊活动之青年的活力等。

有助此正面景观者，乃是渐渐增强的灵体会。它们被呼唤去应付繁多的挑战而其主要任务是竭力于注重传教工作的需求。当它们管辖区内的社区在结构上愈多元化以及社区对这些教务机构之指引协助的需求愈复杂时，我们尤其注意到总灵体会所承受的负担。

巴哈伊社团达致的多种不同的发展阶段所呈现的综合印象建议了我们要致力于此计划的三大主题上，即是需要强化个别信徒的信仰活力，大量地发展圣道的人力资源，以及促进巴哈伊地方、全国教务机构的适当运作。但在这些方面尚多需努力的同时，倘若我们的社区要对抗道德猖獗败坏之荼毒，一个更显著的响应是需要个人与教务机构去栽培大量的热忱人灵，以应付传教和管理信仰的教务之需求，以及使我们的教务机构能胜任当社区的实力爆增时必然降于它们的任务。

任何有效的响应社区所面临的立即挑战，基本上是这些尤其是针对个人和地方灵体会的要件。一方面，它是主动的精神 -- 传扬圣道及对信仰的宗旨、需求获取更深刻的了解，乃是个人的职责与特权。与运用此类主动精神平行的乃是个人参与集体努力的需要，例如：社区的活动、计划。另一方面，它是地方灵体会角色，尽量地欢迎、鼓励、包容个别信徒的主动精神；此外，灵体会亦有责任去拟定或推广可运用该社区个别成员的才华及能力的计划，使个人参与集体的行动，如：传教和发展计划、研习、以及其他的团体活动。有良知的尝试去实践这些无可分开的要件之结果，将会扩展和巩固社区且促进一致行动的气氛。

在去年，到世界中心拜会的高层政府官员，其他的显要人士，以及媒体代表皆明显增加，展现出信仰的精神及教务行政中心在世人眼中的重要性日渐增加。这现象显得是强调了一种趋势 -- 国家政府对这个世界性信仰中心的演进益加熟悉。从神的圣山，目前建筑计划之所在地，来观看此趋势，且与巴哈伊地方、全国社区所进行的发展来考虑的话，我们更能充份地珍惜守基‧埃芬迪在阐明建立将会构成巴哈欧拉信仰的世界教务行政院址的建筑物之意义时，所拟出的远景，其展露出的真实。“此广大且无可抗拒的过程”，他说，“会与两项一样地重要的发展同时发生 -- 初期和平的建立，以及巴哈伊全国、地方教务机构的演进。”以世界目前的局势来看，此远景迫使卡梅尔山计划需如期完成。

这些计划以傲人的速度进展着，且由于它们的宏伟及展露的华丽而使朝圣者、观光客和当地居民万分惊奇。建筑工程在所有的建筑物上同时动工。巴布陵殿下方的七个及其上方的五个阶梯工程在全力进行着。今年比以往任何一年签署了更多的建筑合约，包括最近授与一间意大利公司提供拱形建筑物所需的大理石。显而易见的是工程的动力已增强到难以容忍任何延迟。有鉴于此，若要于1996年里茲万节实践三年计划中七千四百万美元的目标所尚余不足的四千万美元的话，奉献基金之流入急需相配的动力。

崭新的一年以在里茲万节成立五个新总灵体会吉祥地开始。代表我们出席这些新的全国代表大会的是：圣辅阿玛都巴哈‧露赫叶‧卡侬出席在亚美尼亚及乔治亚的代表大会；圣辅阿里穆罕默德‧瓦克出席白俄罗斯及西西里岛的代表大会；顾问胡桑‧阿迪亚出席厄立特利亚的代表大会。这段时期内，波塔史瓦那、西斯凯、南非和川斯凯的社区将合并成南非总灵体会之管辖，以反映该区最近的政治合并情况。由于上述的结果，全球总灵体会的数目从172上升到174。

亲爱的同工们，除了有必要赢取我们的目标之外，人类目前的情势召唤我们加倍的行动。悬挂在这错乱的世界之命运上的失望云层即是那可解除每个人精神与物质的渴望之春雨的先驱，它唯有透过持久不断、充满信心的传教行为来撒种。虽然这些行动的执行，依赖巴哈伊教务机构运作上的增援，然而，它基本上且最终是有赖于巴哈伊个别信徒。

莫让过份的自我批评抑或任何无才无能、或经验不足的感觉阻碍你或使你害怕，且将你的恐惧埋葬于巴哈欧拉的保证里！祂不是曾断言，任何一位提述祂圣名的人士，必获得“天国灵感之军”的降临，以及“上天英灵，每位高举着纯光之杯”必降于该人士吗？举步向前走，踏入那所有祂的钟爱者皆同等地被召唤、一样地被挑战且充沛地被祝福的竞技场吧！因为传教，也如巴哈欧拉所宣称道，乃是做“一切行为中最值得奖赏的善行”。而在此星球历史上这非常时刻，没有任何事物比邀请各种各样、不同天赋的人士来到万军之主的宴桌还更急迫的重要。

当我们传递这讯息给你们的时候，清楚地展现在我们眼前的是等待着被捕捉的无穷尽之胜利的远景。我们确信于三年计划剩余的时间内你会实践无数的胜利。此项成就务必热切努力去争取，同样的，为1996年里茲万节展开的下一个全球性计划铺路亦然。届时将动员一项广含全球的计划，以确保这世纪的伟绩达致适合的高潮，此世纪甚至被阿博都巴哈本身认为是一个“将留下永远不灭的痕迹”的时期。